여사재(黎思齋) 졸라재(拙懶齋)

북방표류기 - 6일 히로사키4(카쿠슈지革秀寺)

同黎 — Fri, 29 May 2026 18:39:33 +0900

카쿠슈지 도착

절 밖에 연꽃이 가득하다

절 입구로 가본다

울창하게 피어있는 연꽃 연못

산문

훈주의 산문 진입을 불허한다는 비석

카쿠슈지(革秀寺)는 히로사키번의 초대 번주 츠가루 타메노부가 세운 사찰로 조동종에 속해있다. 타메노부는 이 사찰을 자신의 은거소로 삼았는데 2대 번주 노부히라가 이곳을 아버지의 보리사로 삼고 영옥을 세웠다. 카큐수지 주변에는 연못과 이중 토루를 쌓고 가신의 출입도 제한하는 등 신성화하였다고 한다. 그러나 메이지 시대에 황폐해져서 지금은 본당과 영옥 정도만 남아있다

본당

에도시대 초기의 건축으로 방장 형식의 본당이다

중요문화재

공양탑

츠가루 타메노부 영옥

카쿠슈지의 안내문

카쿠슈지 본당

모모야마시대의 수법이 남아있는 건물이라고

먼저 본당으로 간다

건물 내부

방장 형태의 건물

종루 기능도 안내 있다

내부에 길게 마루가 있다

본당의 정면 불상

본당을 나오니 토루 너머로 영옥이 보인다

안에서 본 산문

영옥을 보기 위해서는 미리 사찰 측에 예약을 해야 한다

우리는 미리 전화를 해놓았기 때문에 영옥 배관이 가능했다

스님이 나와서 안내를 해주신다

토루로 구획한 구역에 문이 있다

열고 들어가면 영옥문이 나온다

영옥

중요문화재

채색이 날아가지 않고 그대로 남아있다

채색을 보존하기 위해 가벽을 처놓았다

영옥의 정면

영옥 내부

천정화도 그대로 남아있다

벽에는 빽빽하게 솔도파가 세워져 있는데

총 49매가 납입되었다고 한다

49재와 관련이 있는 건가?

묘탑은 보협인탑으로 되어있다

삼구족과 함께 긴 칼이 봉납되어 있다

화려하게 남아있는 채색

츠가루씨의 문장이 남아있다

문에도 그림이 그려져 있다

세 명의 선녀가 날고 있는 모습의 천정화

내부 사진 촬영도 허락해주셔서 감사하다

토루문 부분

성벽처럼 문주 주변을 쌓은 것이 인상적이다

이제 다시 사찰을 나와 다음 사찰로 향한다

북방표류기 - 6일 히로사키3(타카오카노모리 히로사키번역사관高岡の森弘前藩歴史館)

同黎 — Fri, 29 May 2026 18:13:43 +0900

타카오카노모리 히로사키번역사관으로 간다

타카오카는 히로사키의 오래된 지명이고 이곳은 히로사키번의 여러 유물을 전시하는 곳이다

작지만 깔끔하게 잘 지어놨다

역사에 대한 시와 시민들의 애정을 알 수 있는 곳이다

들어가자마자 보이는 갑주

4대 번주 츠가루 노부마사가 사용하던 것을 복제한 것이다

진품은 별도로 보관 중

히로사키시의 지형 모형

거대한 이와키야마가 눈에 띈다

츠가루씨의 계보도

타카테루신사 소장품을 전시하고 있다

츠가루 노부마사의 초상

번청일기와 무츠노쿠니 츠가루군의 검지장

츠가루 노부마사가 그린 산새 그림

당궤

히로사키시 지정문화재

노부마사의 유품을 보관하던 것이라고 한다

타카테루신사에 봉납한 노부마사의 유품 도구장과 신사의 축사인 하라에를 적은 책

히로사키시 지정문화재

노부마사의 장송도 에마키

신도식 장례이다

노부마사가 사용하던 안장

히로사키시 지정문화재

안내문

봉납한 가면

카구라에 쓰이는 용구들

마키에 경상과 봉헌물품록

12대 번주가 봉납한 연상

상량할 때 쓰는 망치

타카테루신사 배치도

동찰

신사와 묘소 경내도

겐지모노가타리

히로사키시 지정문화재ㅔ

번주의 부인이 봉납한 것이다

봉납한 각종 갑주

도 명 카츠미츠

히로사키시 지정문화재

도 명 토모요시

히로사키시 지정문화재

와키자시 명 후지와라노 타다쿠니

나기나타 명 모리무네

히로사키시 지정문화재

단도 무명

평삼각창 명 우다 쿠니히사

십문자창 명 마사요시

봉납된 각종 에마

배전 밖에 걸어놓아서 상태가 좋진 않다

크기가 제법 크다

작지만 나름 알찬 역사관이다

북방표류기 - 6일 히로사키2(타카테루신사高照神社)

同黎 — Wed, 27 May 2026 22:25:39 +0900

산을 조금 내려오다보면

조금 아래 기슭에 타카테루신사가 있다

역사관은 조금 이따가 가기로 하고

타카테루신사(高照神社)는 히로사키번주 츠가루씨의 본성인 후지와라씨의 시조인 카스가 4신과 초대 번주 츠가루 타메노부, 4대 번주 츠가루 노부마사를 모신 신사이다. 본래 이곳은 츠가루 노부마사가 자신의 장지로 정한 곳이었다. 신도식 장례를 치룬 다음 묘소를 세웠는데 이후 거기에 요시카와 신도 방식으로 신사를 지은 것이 타카테루신사이다. 이후 히로사키의 옛 지명인 타카오카( 高岡)라는 이름으로 이 땅의 지명을 붙였고 타카오카사마라는 이름으로 숭앙되었다. 본래 노부마사 한좌만 모셨으나 메이지유신 이후 카스가 4신과 초대 타메노부를 함께 모시게 되었다. 요시카와신도는 신도에 주자학을 도입한 신도로 키이번, 카가전, 아이즈번 등에 영향을 미쳤다. 히로사키 지역에서 노부마사는 중흥의 번조로 여겨지며 특별히 숭배받는 번주라고 한다.

사전 8동 2기가

여기도 충혼비가 많이 서 있다

아마 2차 세계대전 관련된 것으로 보인다

신사 입구

들어가보면 알겠지만 전반적으로 조금 낡은 느낌이다

300주기 기념을 알리는 안내판

들어간다

수신문

중요문화재

옆에 있는 담도 부속으로 문화재 지정이 되어있다

참도도 범상치 않다

수신상

신사를 지키고 있다

19세기 초의 건물

들어간다

관리가 잘 안되고 있는 듯한 수신상

중요문화재라는 위상에 걸맞지 않는다

문 중앙의 장식

배전 및 폐전이 보인다

18세기의 건물이다

향배의 조각

타카테루신사라는 현판

상당히 화려한 장식

현판

배전 내부 정면

배전 내부

에마가 많이 걸려있다

에마가 잔뜩 걸려있다

총 54매의 에마가 아오모리현 유형민속문화재로 지정되어있다

배전의 처마와 마루

건물 터로 보이는 흔적

뒷편의 본전이 보인다

배전 및 폐전과 본전 사이에 중문을 두고 그 사이를 동서헌랑으로 이어주는 구조이다

모두 중요문화재

중문과 본전

배전 겸 폐전

목책과 서원도 모두 히로사키시 지정문화재이다

본전 전경

배전 측면

테미즈야

중요문화재의 부속이다

안내판

산 위에 있는 노부마사 묘소에는 가지 못해서 사진만 올린다

묘소 배전

중요문화재

배묘

본묘

특이하게도 묘석이 두 개이다

내려오니 삼백주기 기념비가 서 있다

바로 옆 타카오카노모리 히로사키번 역사관으로 간다

북방표류기 - 6일 히로사키1(이와키야마신사岩木山神社)

同黎 — Wed, 27 May 2026 21:36:09 +0900

6일째 아침.

구름 사이로 이와키야마가 보인다

조식을 먹고 길을 나선다

조식이 매우 괜찮았다

호텔 밖의 풍경

아침이라 한산하다

제법 괜찮은 숙소였다

히로사키역으로 간다

오늘 볼 것이 아주 많기 때문에 또 차를 빌린다

출발

한산한 시가지

시청을 지난다

히로사키 어디서나 보이는 이와키야마로 향한다

이와키야마신사에 도착

시내에서 꽤나 달려야 한다

이와키야마 때문인지 후지미장이라는 여관도 있다

이와키야마신사(岩木山神社)는 이와키야마의 산신을 모시는 신사다. 지금의 제신은 오쿠니누시 등 5좌로 되어있는데 아마도 지역의 신이었을 것이다. 이와키야마는 신성시 여겨져서 나라시대부터 사찰이 있었고 가마쿠라시대에는 햐쿠타쿠지라는 사찰이 산 정상과 기슭에 있었다고 한다. 그런데 전국시대에 이와키야마가 분화하면서 햐쿠타쿠지는 전소하였고 이 지역의 다이묘인 츠가루 타메노부가 재건한 것이 지금의 신사라고 한다. 신불습합의 흔적이 강해서 대체적으로 밀교 사찰 건축과 비슷한 구성을 하고 있다.

입구의 도리이

위로 꽤 올라가야 한다

두 번째 도리이

산노도리이

옆으로 말사로 보이는 건물이 있다

멀리 누문이 보인다

불교사찰의 삼문과 같은 형식의 문이다. 실제 햐쿠타쿠지의 삼문이었다고 한다.

오래되어 보이는 사무소

과거 사찰의 흔적인듯하다

거대한 누문

중요문화재

17세기 초의 건물이다

손을 닦는 석조

누문 앞의 방생지

과거에는 2층에 십일면관음과 오백나한이 있었다고 하는데 폐불훼석 당시 사라졌다고 한다

옆에는 역시 사찰을 재활용한 것 같은 건물이 보인다

붉은색의 누문

문 좌우를 지키고 있는 수신상

츠가루씨의 문장을 하고 있다

난간의 사자상

하나는 위를 하나는 아래를 향하고 있다

중문과 배전이 보인다

중문과 서원

중요문화재이다

용의 해를 알리는 거대한 에마

내부의 본전과 오문도 중요문화재이다

중문과 배전도 중요문화재

중문

17세기 후기의 건물이다

북주진호라는 현판이 걸려있다

배전

누문과 같이 독자적으로 중요문화재이다

17세기 전반의 건물이다

뒤로 보이는 오문과 본전

배전 측면

서원 측면

배전 천정

단청이 그대로 남아있다

배전 화만에 새겨진 조각

배전에서 바라본 누문

불소

본전의 모습

거대한 누문

산 위로 올라가는 길

물이 콸콸 쏟아지고 있다

어제 비가 와서 그런지 물이 많다

일종의 신수인 것 같다

마실 수도 있지만 그냥 넘어가기로

힘차게 흘러가는 개울

다시 내려가는 길

산 아래로 길게 뻗은 참도

거대한 나무가 서 있다

거의 다 내려왔다

거대한 삼나무

신목인 듯하다

히로사키는 이제 시작이다.

북방표류기 - 5일 이와키3(센쇼지専称寺)

同黎 — Sun, 24 May 2026 19:39:06 +0900

이제 조금 더 달려 오늘 마지막 목적지로 향한다

센쇼지(専称寺)는 무로마치시대 창건된 정토종 사찰로 정토종의 오슈 총본산 역할을 하였다가 혼다. 도호쿠지방에 정토신앙을 확산시키는 중요한 역할을 했지만 17세기 중엽 화재로 인하여 전체가 소실된다. 이후 이와키타이라번의 후원으로 재건한 것이 현재의 본당과 고리이다.

고리

17세기 후반의 건물로 중요문화재이다

본당

중요문화재

17세기 후반의 건물인데, 동일본대지진으로 무너진 것을 다시 재건한 것이다.

재건하면서 창건 당시의 지붕 모양으로 바꾸어, 지붕의 크기가 한층 커졌다고 한다

개산당

이와키시지정문화재

사람이 하나도 없이 적막하다

고리에도 사람이 없다

산문

옆으로는 종루가 있다

이와키시지정문화재

종이 걸려있다

에도시대의 종인가? 에도시대 종은 전쟁 당시 하도 공출당해서 많이 사라졌기 때문에 항상 보면서도 시대를 가늠할 수가 없다

종루의 공포

종루에서 바라보이는 이와키 시내

차를 타지 않으면 저 계단을 걸어올라야 한다

끝도 없는 계단

이제 다시 사찰 안으로 돌아온다

본당으로 간다

본당 내부

아미타여래가 모셔져 있다

재건하면서 새로 쓴 목재의 흔적이 보인다

불상은 최근 작품인듯

좌우의 모습

방장의 역할도 같이 하고 있는 것 같다

천장의 장식

확실히 내부에는 새로운 목재를 많이 사용하였다

내부에 들어갈 수도 있지만 들어가진 않았다

본당에서 바라본 전경

고리의 모습

이제 내려간다

아래에 있는 총문을 보기 위해 내려갈 땐 걸어내려간다

총문

17세기 전반의 건축

중요문화재

한적한 시골길

벚나무가 많다. 봄에 오면 좋을 것 같다

우리가 내려온 산

이제 차를 달려 코리야마로 간다.

차를 반납하기 위해서이다

코리야마역에서 신칸센을 타고

센다이로 간다

센다이 행 신칸센

출발

넘길 수 없는 에키벤

화려한 에키벤

센다이에서 차를 갈아타고 신아오모리역에 도착

여기서 보통차를 갈아타고 히로사키로 간다

히로사키행 열차

오우본선이다

여기서 30분 정도 더 들어간다

마침내 히로사키에 도착

사과를 가지고 있는 네푸타가 우리를 맞이한다

일본 여행 최고로 북쪽까지 올라왔다.

나중에 하코다테 삿포로도 갈 거지만 거기랑은 또 느낌이 다르다. 혼슈의 끝이니

여기도 무슨 애니를 찍었나 보지

오밤중에 히로사키역에 도착

역 바로 앞에 있는 아트호텔에 묵는다

가격대비 아주 깔끔하고 조식도 만족스러운 호텔이었다.

나중에 다른 곳에 가도 이 계열로 숙소를 잡을 생각이다.

숨 가쁜 5일 차 일정이 끝났다

북방표류기 - 5일 이와키2(이노하치만구飯野八幡宮)

同黎 — Sun, 24 May 2026 19:10:50 +0900

이와키 시내 방향으로 좀 더 들어간다

이노하치만구에 도착

입구에 커다란 비석이 서 있다

누문이 보인다

이노하치만구 경네

도리이와 누문이 보인다

이노하치만구(飯野八幡宮)는 전래에 따르면 미나모토노 요리요시가 전9년 합전을 끝낸 후 교토 이와시미즈하치만구를 권청해 동북지방의 총사로 세웠다고 한다. 이후 미나모토노 요리토모의 명령으로 이와시미즈하치만구에서 어정체를 받들어 지역을 옮겨 재창건하였다. 그러다가 이 지역에 토리이 타다마사가 들어오면서 원래의 신사 자리에 성을 쌓고 지금의 자리로 신사를 이축시킨다. 지금의 건물은 대부분 17세기에 지어진 것으로 7동이 중요문화재로 지정되어있다.

누문

중요문화재

하치만궁이라는 현판이 걸려있다

신사를 지키는 수신(즈이신)

하나가 입을 열고 하나가 입을 닫은건 불교의 영향 때문이겠지

누문에서 바라 본 목조도리이

이제 경내로 들어간다

마츠리 기간인지 아름다운 우산을 여기저기 장식해 놓았다

태풍 시즌이라 우산과 관련된 마츠리가 있나?

여튼 눈은 즐겁다

당문

중요문화재

배전과 뒷편의 본전

배전은 중요문화재가 아니다. 시지정문화재

이노하치만구의 지정문화재들

카구라전

중요문화재

다시 당문으로 갔다가

배전을 카메라가 담아본다

배전 정면의 향배

조각이 꽤나 화려하다

하치만구 현판

향배 안쪽의 조각

배전 내부

배전에서 본 카구라전

보장

중요문화재

가전

중요문화재

뒷편으로 보이는 본전

본전은 화려하게 장식이 되어있다

본래 건물 지붕은 아래로 늘어지는 유조였는데 이후 입모조로 바꾸었다고 한다

폐전 부분

반대편에서 본 본전

말사 시라하타신사

본전 측면

조각이 제법 화려하다

기둥과 벽면

가전

말사 타케노우치사

지역의 신사 치고는 매우 정교하고 튼튼하게 지어진 본전이다

다시 본전과 배전의 모습

섭사 와카미야하치만신사

마지막으로 배전을 찍고

신사를 나선다

북방표류기 - 5일 이와키1(시라미즈아미타당白水阿弥陀堂)

同黎 — Sun, 24 May 2026 16:58:20 +0900

이제 후쿠시마현을 관통하여 동쪽으로 간다

가는 길에 보이는 거대한 아이즈 관음

산넘고

고개를 넘어

이와키시에 진입하였다

드디어 보이는 시라미즈아미타당 안내

산으로 둘러쌓인 곳에 위치한 작은 분지 같은 곳에 위치해있다

다리 건너 아미타당이 어렴풋이 보인다

경내는 사전으로 지정되어 있다

좀 많이 더러워졌지만

시라이즈 아미타당 경내 안내도

시라미즈아미타당(白水阿弥陀堂)은 헤이안시대 후기의 건물이다. 1160년 이 지역의 무장인 이와키 노리미치의 부인 쿠히메가 남편의 명복을 빌기 위해 지었다고 하는데, 이 토쿠히메가 오슈 후지와라씨의 초대인 후지와라노 키요히라의 딸이다. 주손지와 비슷한 시대에 지어진 셈이다. 절에 거대한 연못을 파고 그 안에 섬을 만들어 건물을 세우는 정토정원을 이루고 있다. 히라이미즈에서 자주 보이는 모습이다. 건물과 섬의 땅은 인근의 간조지라는 절 소유이지만, 나머지 연못과 땅은 시의 소유라고 한다. 도호쿠 지방에 남아있는 3개의 헤이안시대 건물 중 하나이다.

다리로 가 본다

휴일이 정기적이지 않으니 미리 알아보고 가는 것이 좋다

홈페이지가 있다

정원의 모습

연못이 상당히 크다

쉬고 있는 거북이들

점점 건물이 보인다

국보 안내판

두번째 다리를 건넌다

태풍의 피해로 나무 몇몇이 누워있었다

드디어 모습을 드러내는 아미타당

단정하면서도 위엄있는 정사각형 모양의 정토계 건축물이다

다리 위에서 본 정원의 모습

태풍이 왔다가서인지 물이 좀 탁하다

정면의 모습

정면 3칸, 측면 3칸의 건물

국보 안내판

직접 보면 규모가 꽤 크다

왜 국보인지 알려주는 품격의 건물

가까이 가본다

단청은 세월이 흘러 다 사라졌다

아미타당에서 본 다리 쪽 풍경

섬이 꽤 크다

내부

아미타여래 삼존상과 지국천 다문천상이 모셔져 있다

모두 중요문화재

한쪽에는 과거 화려한 단청을 복원해 놓았다

배관료 안내

결코 싸진 않다

다시 섬을 건너와 다음 장소로 향한다.

북방표류기 - 5일 아이즈와카마즈5(구 타키자와 혼진 요코야마가 주택旧滝沢本陣横山家住宅

同黎 — Wed, 20 May 2026 16:53:48 +0900

이제 아이즈와카마츠시의 마지막 목적지로 향한다

구 타키자와 혼진

과거 참근교대 당시 아이즈번주가 쉬어가던 주민 주택이다

구 타키자와 혼진 요코야마가 주택(旧滝沢本陣横山家住宅)은 아이즈번의 혼진으로 번주가 에도로 참근교대를 가던 시라카와가도 도중에 번주가 쉬어가기 위해 설치한 혼진이다. 건물은 농민 주택인 주옥과 참근교대를 위해 지은 자시키로 나뉘는데, 둘 다 중요문화재로 지정되어 있다. 숙박을 위한 곳은 아니었는데 당시 요코야마가가 인근 11개 촌을 대표하는 향두였기 때문에 그의 집에 설치된 것이라고 한다. 주옥은 1678년에 자시키는 19세기 초에 지은 건물이다. 보신전쟁의 아이즈 전투 당시 아이즈번의 본영을 두었던 곳이기 때문에 당시의 흔적이 그대로 남아있는 곳이기도 하다. 그래서 주택 전체가 사적으로도 지정되어 있다.

사적 표석

이건 별채

중요문화재에는 해당 안된다

주옥

주옥과 자시키

이곳에서 쉬었던 황족들의 이름이 쓰여있다

주옥

주옥과 자시키의 접합부

안으로 들어가 본다

특이하게 주옥의 절반이 봉당으로 되어 있다

각종 농기구

히로마

이로리

각종 가재도구

각종 식기

이로리 위쪽

봉당 부분

자시키 접합부의 문

자시키 부분으로 간다

주택에 전해지는 각종 문서들

자시키에서 보이는 작은 정원

자시키 내 전경

무진전쟁 당시의 탄흔

거대하다

자시키의 도코노마

다른 편의 도코노마

나름 아기자기한 정원을 갖추어 놓았다

정원 풍경

여기저기 탄흔이 남아있다

치열했던 아이즈 전투의 모습

문 쪽에 많이 남아있다

칼로 내리친 도상도 남아있다

마츠다이라 카타모리의 초상이 모셔져 있다

도코노마 방향에서 본 정원

초즈바치

전쟁의 흔적과 함께 이곳에 쉬어갔던 황족들의 글씨도 남아있다

자시키문

자시키 안쪽으로 들어간다

여기도 칼 자국이 남아있다

화장실 방면

당시 백호대의 규모 등이 쓰여있다

천정의 모습

변소 쪽으로 들어간다

변소 앞쪽

변소 내부

큰일 보는 곳?

번주는 이 문과 길로 다녔을 것이다

이렇게 아이즈와카마츠에서의 답사를 끝내고 동쪽으로 달려간다

북방표류기 - 5일 아이즈와카마츠6(아이즈사자에당会津さざえ堂)

同黎 — Wed, 20 May 2026 15:52:26 +0900

이제 아이즈와카마츠시에 있는 이모리야마(飯盛山)에 간다

많은 신사들이 모여있기 때문에 입구에 도리이가 있다

예전에는 쇼조지라는 사찰이 있었는데 폐불훼석 이후 신사와 몇몇 부속건물만 남았다

자육지장존

변재천도 보인다

한쪽에는 해자에 물이 힘차게 흐르고 있다

이츠쿠시마신사

수신사

물의 신을 모시고 있다

토노쿠치세키 동굴

인공적으로 파낸 수로로 17세기에 처음 개통하고 19세기 전반에 다시 개수한 동굴이다

백호대가 여기 숨어있기도 했다고

여길 지나 산을 오르다 보면

오늘의 목표가 보인다

중요문화재 구 쇼조지 삼잡당

통칭 아이즈사자에당이다

사자에당 입구의 화려한 장식

사자에당 앞의 우가신사

백호대를 위로하기 위한 공양차

사자에당 측면

소라 모양으로 빙글빙글 돌아가게 만든 일본에서도 몇 없는 건축 형식이다

1796년 지은 건물로 당시에는 사찰 소유였으나 현재는 개인 소유로 바뀌었고, 폐불훼석의 과정에서 안에 모시고 있던 서국 삼십삼소 관음보살상도 다른 곳으로 옮겼다고 한다

입장료를 내야 한다

안내문

아이즈 지방에는 삼십삼관음 순례가 깊이 자리잡았다고 하는데, 이것도 그러한 유산의 일부이다

이러한 소라당(영라당) 형태의 건물은 메이지시대 이전의 것으로는 4개 밖에 없고 중요문화재는 2개 밖에 없는 귀중한 사례이다

복취해라는 현판

안으로 들어간다

육각형으로 빙글빙글 돌아가는 형태

조겐지 본당과는 달리 여기는 계단이 아니라 빗길로 되어 있다

밖을 바라본 모습

계속 올라간다

내부는 아무것도 없어 심심한 편이다

본래 불상이 있었던 곳은 텅 비어있다

계속 올라간다

삼층을 통으로 지탱하는 기둥

마지막 3층에 도착

최종 층의 천장

불상 대신 일본의 24 효자에 관한 그림이 들어가 있다

순례를 왔다 갔다는 수 많은 이름들

낙서도 많다

최상층의 바닥은 다리 형태로 되어 있다

다시 내려가는 길

기둥

이제 밖으로 나온다

여기서 위로 가면 백호대 19명의 무덤이 있다

하지만 우리는 시간 관계로 가지 못하고 사진만 이렇게 올린다

내려오는 길에 보이는 비석

백호대를 추모하는 비석이다

북방표류기 - 5일 아이즈와카마츠4(오야쿠엔御薬園)

同黎 — Wed, 20 May 2026 15:12:47 +0900

다음 목적지는 마츠다이라가의 다이묘 정원인 오야쿠엔

다이묘정원과 약초원이 함께 있는 정원이다

오야쿠엔(御薬園)은 아이즈 마츠다이라씨 정원(会津松平氏庭園)이라는 이름으로 명승으로 지정된 아이즈번의 정원이다. 원래 무로마치시대 아시나씨 시대부터 있었다고 하며 이후 아이즈번의 2대 번주인 호시나 마사츠네가 영민의 병을 구하기 위하여 원내에 약초를 심어 약초원을 만들었다고 하며, 3대 번주 때부터는 조선의 인삼도 구해서 길렀다고 한다. 현재의 정원은 3대 번주 마츠다이라 마사카타가 엔슈 풍으로 작정한 것이라고 한다. 무진전쟁 당시 서군의 치료소로 사용되었기에 전화를 면한 아이즈 지방의 몇 안 되는 귀중한 유구이다.

안으로 들어간다

관목문

본격적으로 들어간다

어전의 뒤편. 관리소로 쓰이는데 관리가 잘 안되고 있다

먼저 약초원이 보인다

중양각

1928년에 지은 건물로 쇼와천황의 동생 치치부노미야가 마츠다이라씨와 결혼하게 되었을 때 신부를 맞이하기 위해 온천 여관에 지은 건물이다. 1970년대 이곳으로 이축하였다

약초원

지금도 400여가지의 약초를 키우고 있다고

여러 나무 표본들

안으로 들어간다

정자가 보인다

낙수정

정확한 건축 연대는 알 수 없었다

어전

관리가 꽤 잘되고 있다

연못은 마음 심자 모양의 심자지이다

약초원의 약초밭

낙수정

이제 본격적인 정원으로 들어간다

낙수정은 다실이라고 한다

물이 비교적 맑은 편이다

구불구불 이어지는 길

북쪽이라 그런지 소나무의 비중이 많다

낙수정과 어전

제법 멋진 풍경

석등롱

깊이 들어온 물

징검다리

곳곳에 다리가 있다

낙수정으로 간다

낙수정에서 바라보는 풍경

다시 정자를 나온다

물이 흘러들어 오는 곳

두가지 계통의 물이 여기로 흘러들어 온다고

산길처럼 이어진 길

작은 다리

다실 노지처럼 돌을 이어 붙이듯 길을 깔아놓았다

어전과 낙수정

연못의 모습

낙수정을 끼고 한바퀴를 돈다

이끼와 자갈로 만든 정원

어전과 중양각

중양각의 모습

단풍이 질 때도 멋지겠다

수양버들

야츠하시 모습의 나무다리

여기에는 붓꽃이 있어야 하는데

많은 정원을 봐서 그런지

입에 딱 벌어질만한 정원은 아니지만 관리가 잘되고 오밀조밀하게 잘 만들어진 정원이라는 생각이 든다

어전

차를 마실 수 있다

어전 앞에서 바라 본 풍경

오리들도 살고 있다

오차야어전

17세기에 지어진 건물이라고 한다

소나무와 낙수정

어전 내부

별다른 장식은 없다

어전에서 바라본 풍경

낙수정의 모습

어전 내 차를 마시는 곳

도코노마

말차 한잔을 마신다

날이 더워 찬 말차를 마신다

풍경이 좋다

중양각

누군가의 시비

이제 오야쿠엔을 다 봤다. 아직도 볼 곳이 많다.

북방표류기 - 5일 아이즈와카마츠3(다실 린각茶室麟閣)

同黎 — Mon, 18 May 2026 23:00:34 +0900

이제 공원 한편의 다실로 간다

담장으로 둘러쌓인 다실

협문과 표문

린각(린카쿠)은 후쿠시마현 지정문화재로 지정된 다실이다. 센노 리큐의 자결 이후 가모 우지사토는 그의 양자 센 소안을 이곳으로 불러 은신시킨다. 그때 소안이 가모 우지사토를 위해 지은 다실이 린각이라고 전한다. 본래 성 안에 있었지만 보신전쟁 이후 성이 파각될 때 모리카와 젠베라는 다인에 의해 성하의 개인 주택으로 이축되었다. 이후 아이즈와카마츠시에 기증되었고, 시에서는 2004년 지금의 자리로 다실을 이축하였다

표문의 현판

우라센가 15대의 글씨

린각 원내도

요리츠키

다회 전 손님이 대기하고 준비하는 곳으로 이 건물 역시 모리카와가에서 이축한 것이다

요리츠키 전경

말을 오르고 내리는 돌인가

중문

코시카케마치아이

다회 중 손님들이 대기하는 곳

보협인탑 모양의 석등롱도 있다

안내문

린각의 노지

츠쿠바이

츠쿠바이에 쓰인 초츠바시는 와카야마성의 유구를 살린 것이라고 한다

린각 본채

린각의 쿠사리노마와 산조다이메세키 두 곳으로 나뉘어져 있다

이 공간들 외에 미즈야도 있다

주인이 드나드는 도구문

다다미 여섯조의 쿠사리노마

가마를 달기 위한 쇠사슬이 달리던 방이다

보다 작은 산조다이메세키

다다미 3조 반의 본격 초암 다실이다

니지리구치

린각의 창

도코노마가 넘어서 보인다

동쪽에 달린 현판

오모테센가 14대의 글씨

다양한 창들

창의 모양도 위치도 제각각이다

반대편에서 바라 본 쿠사리노마

한쪽에 말차를 마실 수 있는 곳도 있다

린각 뒤편

천수가 보인다

운치가 있다

모리카와가가 가모 우지사토로부터 모란을 배령받았는데 린각을 이축하면서 모란도 같이 옮겨 심었다고

담 너머로 보이는 천수

협문

현판은 무샤노코지센가 14대의 작품

린각을 나오면 넓은 공터가 나오는데

어전 터이다

여기 표어좌가 있었다고 한다

린각을 나오며 바라보는 천수

원래 천수가 남아있었으면 얼마나 좋았을까

오래된 우물

나가면서 다시 보는 종루당

이제 성을 나선다

북방표류기 - 5일 아이즈와카마츠2(와카마츠성若松城)

同黎 — Mon, 18 May 2026 22:30:21 +0900

이제 시내로 진입한다.

멀리 보이는 아이즈와카마츠성

차를 타고 성곽 안으로 들어간다

제법 잘 남아있는 해자

거의 혼마루 전까지 차가 들어간다

성벽은 그런대로 잘 남아있다

마침내 주차를 하고 혼마루로 들어간다

경내 안내도

우리가 있는 곳은 니시테마루이다

등성을 시작

이곳 와카마츠 지역민에게는 사랑 받는 곳이라서 그런지 사람이 꽤나 있다

와카마츠성(若松城) 별명으로는 츠루가성(鶴ヶ城)은 아이즈번의 거성이었다.

남북조시대에 아시나씨가 처음 거성으로 관을 만든 것이 와카마츠성의 시작이었다. 그때는 쿠로카와성이라고 불렸다고 한다. 이후 다테 마사무네가 도요토미 이에야스의 제지를 무시하고 아시나 요시히로를 공격하고 아시나씨를 멸망시키면서 폐성이 된다. 이후 다테씨가 아이즈 지방에서 물러나면서 가모 우지사토가 이곳에 입성하여 근세 성곽으로 개조하는데 그후 와카마츠성이 된다. 그러나 가모 우지사토 사후 상속 문제로 분란이 일어나가 가이에키되어 우에스기씨가 들어왔다. 그러나 세키가하라 전투 이후 우에스기가가 30만석으로 줄어들면서 다시 가모씨가 들어오지만 곧 후사 문제로 이봉되고 여기에 가토씨가 들어온다. 그러나 가토씨도 다음 대에 가이에키 당하고, 마지막으로 도쿠가와 히데타다의 서자인 호시나 마사유키가 들어와 23만석 아이즈번이 성립된다. 3대 번주 때부터 마츠다이라 성의 회복이 이루어지면서 이곳은 대대로 아이즈 마츠다이라씨의 거성이 된다.

이후 보신전쟁(무진전쟁)의 과정에서 아이즈번은 좌막파의 수장이라고 할 수 있는 마츠다이라 카타모리에 의에 동군에 서게 되고, 이곳도 전쟁터가 되면서 성은 큰 손상을 입게 되었다. 폐성령이 떨어지면서 아까 보았던 어삼계를 제외한 모든 건물이 철거되고 성터는 군대 소속이 되었다.

현재의 천수는 1965년 철근콘크리트로 복원한 것이다.

성 내외에 시간을 알려주던 종루당

에도시대의 것이라고 한다

7층으로 이루어진 천수

천수와 연결되어 있는 야구라와 문, 나가야로 함께 복원되었다

저걸 올라갈 생각하면 좀 깝깝하긴 하다

엘레베이터가 없다

한쪽에 있는 이나리신사

보통 성 안에는 이나리신사를 두는 경우가 많다

지역감정이 있는 아이즈, 더 넘어 도후쿠 지방에게는 특별한 의미를 지닌 건물이겠다

혼마루로 들어가는 문

혼마루의 뒷문에 해당한다

와카마츠성 입구

뭐 당연하지만 입장료를 내야 한다

내부는 박물관 경 전망대로 쓰이고 있다

전국시대를 좋아하는 일본인들 답

천수 입구

원래 천수는 7층이라는데 왜 6층으로 복원됐는지 모르겠다

들어간다

지하1층

천수대 석단이 보인다

천수대에 무사 모습의 조명을 비춘다

천수대

천수각 해체 전의 모습

천수각 재건의 모습

천수대 내부의 빈 곳에 소금을 저장했다고 한다

올라간다

각 층의 주제들

1층으로 올라간다

츠루가성의 역사

츠루가성은 학의 성이라는 뜻이다

가모 우지사토가 축성하며 붙였다는 츠루가성이라는 별명

츠루가성의 유물들

금박와

가모 우지사토 시대의 것

복제품

모모야마시대에나 가능하던 것이다

흑와

적와

2층 영주들의 변경에 관한 설명

아시나씨와 다테씨

우에스기씨와 가토씨

가토씨와 호시나 마츠다이라씨

사와라 요시츠라상

아시나씨의 시조

아시나 모리타카상

다테 마사무네의 투구

가모 우지사토의 투구

우에스기 카게카츠의 투구

가토 요시아키의 투구

아시나씨의 아이즈 지배

다테씨

가모씨

가모 우지사토에 관한 자료들

우에스기씨

가토씨

호시나 및 마츠다이라씨

호시나 마사유키의 글

아이즈 마츠다이라씨의 가훈

현대어 역

9대 번주 마츠다이라 카타모리의 사진

마츠다이라 타다모리가 번주에 오를 때 막부에 제출한 명서문

금문의 변 당시의 마츠다이라 타다모리

마츠다이라가의 혈통

마츠다이라가와 관련된 유적들

타키자와 혼진은 이따 갈 곳이기도 하다

번교에 천문대도 지었구나

번교 닛신칸

아이즈번의 특산물

칠기

초와 도자기

3층으로 간다

막말의 동란과 아이즈

막말기의 연표

말 그대로 매년 사건이 터진다

아이즈 전쟁

날짜별로 정리해놓았다

아이즈의 교토 탈출과 백호대의 탄생

에도성 무혈입성

오우에츠열번동맹

관군과 동군의 전쟁

관군과 동군의 전투

현재의 와카마츠성

농성전 첫날의 공방

농성전 전반

농성전 후반

개성

패전 이후 아이즈번은 가이에키되고 토나미번 3만석으로 강등된다

와카야마성 파괴

4층

아이즈와 관련된 인물들

이누마 사다키치

아이즈 전쟁 패전 후 자결하려 했으나 주민에게 발견되어 유일하게 생환한 인물이라고

사이고 타노모

타마모리의 가로

사가와 칸베

무진전쟁 당시 종군간 타다모리의 무사

테시로기 카츠토

역시 타다모리의 번사

히로사와 야스토

닛시칸 출신으로 최초의 양식 목장을 경영한 이

아키즈키 카즈히사

아이즈번의 외교 담당자

니지마 야에

보신전쟁 당시 야습에 참가하고 간호도 한 여성

야마모토 카쿠마

교토 도시 근대화에 공헌이 있는 인물

야마카와 히로시

타다모리의 번사

야마카와 켄지로

미국에서 유학 후 도쿄대한 교단을 설립하고 도쿄, 교토, 규슈대학 총장을 역임한 인물

오야마 스테마츠

일본 최초의 유학생으로 미국에 갔던 인물

4층에서 보이는 풍경

마지막 5층

혼마루 입구

아이즈와카마츠시 전경

농성전이 벌어진 모습을 상상해 본다

혼마루 내부

어전이 있던 곳

아이즈 분지가 보인다

나가야와 문

나가야 부분은 뮤지엄샵이 되어 있다

쭉 앞으로 가면

철문 부분

여기는 목재로 복원하였다

역대 번주들을 설명하는 애니메이션

역사 인물들의 복장도 재현해 놓았다

계속 이어지는 나가야

무기도 가져다 놓았다

야구라 부분까지 왔다

여기도 무슨 애니의 배경이 되었나보다

방어하는 병사 모형

위로 올라간다

2층은 막혀있다

천수각

돌을 던지는 곳

야구라 방향에서 본 천수

이제 야구라를 나온다

건물이 길게 늘어진 관경

이제 성 내 다른 곳을 본다

북방표류기 - 5일 아이즈와카마츠1(아이즈아미다지会津阿弥陀寺)

同黎 — Wed, 29 Apr 2026 01:15:28 +0900

차를 달려 아이즈 분지로 향한다

산속 넓은 분지의 평야가 보인다

아이즈와카마츠시에 진입

23만 석 아이즈번의 중심

첫 번째 목적지인 아미다지에 도착

사찰 입구나 주변에 무덤이 가득하다

유난히 석불이나 비석들이 많은데 그것은 여기가 보신전쟁 당시 죽은 동군 묘지가 있기 때문이다

수백 명의 합장묘가 있는 곳이라 분위기가 애매하다

무덤처럼 보이는 구조물

봉분 같은데 뭔지는 정확히 모르겠다

보신전쟁 당시 죽은 동군 병사들의 합장묘

아미다지는 정토종 사찰로 17세기 초에 연 사찰 중 하나이다. 무진전쟁 당시 당우는 잃었고 대신 와카마츠성의 소천수를 옮겨와 본당으로 삼았다. 보신전쟁 당시 죽은 동군 1281명의 유해가 있는 곳이기도 하다

아이즈 동군 묘지 표석

아미다지 표석

묘지로 가본다

뒤편에 전사묘라고 쓰인 비석이 보인다

무덤 입구에 세워진 솔도파

내부의 모습

전사묘 비석

사연을 적은 듯한 비석

강아지풀만 무성하다

여기 온 이유는 이 소천수를 보기 위해서이다

무진전쟁으로 사찰이 소실되자, 아미다지는 와카마츠성의 소천수 어삼계를 불하받아 가본당으로 삼았다.

이때 혼마루 서원의 현관 당파를 같이 가져와 가본당의 현관으로 삼았다

뭔가 균형이 안 맞아 보이는 건 저 대서원 당파가 소천수에 비하여 크기 때문이다

여기도 무덤이 자리잡고 있다

그래도 전쟁으로 손상을 입고 완전 철거된 와카마츠성의 흔적이 이렇게나마 살아있다

서원 입구문은 안가져오는게 더 나았을 텐데

문 위에 아이즈 미츠다이라가의 가문이 박혀있다

들어가 볼수 있었으면 좋았을 텐데

밖에서 보기엔 3층인데, 내부는 4층이라고 한다

한쪽에 신센구미 3번대 조장이었던 사이토 하지메의 무덤이 있다

전후 후지타 고로로 개명했기 때문에 비석은 후지타가 묘로 되어있다

뭔가 쓸쓸하고 덧없는 느낌이 강한 답사지였다.

북방표류기 - 5일 유가와(쇼조지勝常寺)

同黎 — Wed, 29 Apr 2026 00:47:10 +0900

5일 차 아침

오늘도 길을 나선다.

숙소 1층에 있는 이 집은 라멘집이었는데 매일 사람들이 줄을 섰다

정작 우리는 한 번도 못 가봤다

큰길로 나가서

택시를 타고 우에노역으로 간다

JR우에노역 도착

예로부터 우에노는 도호쿠로 가는 길목이었지

신칸센을 타러 간다

오늘은 후쿠시마현으로 간다

깊은 노리바로 이동

모라오카행 야마비코를 기다린다

야마가타 신칸센

거의 첫차였다.

우리가 탈 차는 아니고

야마비코에 탑승

지상으로 나왔다

멀리 보이는 후쿠시마현의 평야

이 비옥한 땅이 원전 사고 때문에 기피 대상이 되었다

코리야마역에 도착

후쿠시마현에 오는 건 처음이다

역 밖으로 나왔다

역명판도 하나 찍어준다

렌터카를 찾으러 이동

아침이라 조용하다

아직 문도 열지 않은 오릭스 렌터카

오릭스는 외국인에게도 차를 잘 빌려줘서 매번 애용 중이다

차를 받고 아이즈와카마츠 방향으로 떠난다

오늘의 일정은 매우 빡세다.

내륙의 아이즈와카마츠를 찍고 다시 바닷가의 이와키로 간다고 코리야마로 돌아와 차를 반납해야 한다.

시간이 매우 없다

첫 번째 목적지인 쇼조지(勝常寺)에 도착.

진언종 부잔파 사찰인 이곳은 헤이안시대 초기에 법상종 승려 토쿠이치가 창건했다고 한다. 이게 사전이라서 정확하지 않긴 한데, 현재 남아있는 불상들이 해당 시기와 일치하여 맞다는 의견도 있다. 창건 당시에는 큰 사찰로 아이즈 지방의 거점 사찰이었다고 하는데, 무로마치시대 초기 화재로 소실된 후 지금의 약사당(당시 강당)을 재건했으며, 이후로는 에도시대 이후에 지은 건물만 남아있다. 비록 사세는 줄어들었지만 창건 당시 만들 불상 12구가 남아있어 당시의 영화를 알게 해 준다

국보 지정기념비

도호쿠지방을 통틀어 유일하게 국보 불상이 있는 곳이다

인왕문

매우 허름해서 쓰러질 것 같다

쇼조지에 가서 수장고를 보려면 반드시 예약을 전화로 해야 한다.

국보 불상은 동절기를 제외하고 화요일만 제외하면 볼 수 있는 것 같은데 수장고는 해당이 안 된다.

인왕문과 약사당을 빼면 거의 건물이 없다

인왕상

거의 민불에 가까운 소박한 모습이다

지금의 약사당은 무로마치시대 초기에 강당으로 재건한 것이다

중요문화재

꽤나 위엄이 있는 건물이다

건물 내부에는 국보로 지정된 약사여래 삼존상이 모셔져 있다

풍만하고 양감이 느껴지는 불상으로 헤이안시대의 특징이 잘 나타나 있다

일광 월광보살은 나라시대의 특징도 조금 남아있다

쇼조지의 예건 가람배치도

양탑도 있었던 것으로 추정

수장고로 들어가본다

중요문화재 천부입상과 성관음입상

모두 중요문화재

지장보살입상(비 내리는 지장)

중요문화재

사천왕상과 십일면관음입상

중요문화재

오랫동안 배관하고 싶었던 곳인데 소원을 이루었다

빨리 다음 장소로 향한다.

북방표류기 - 4일 코슈7(다이젠지大善寺)

同黎 — Sun, 26 Apr 2026 23:01:09 +0900

코후 분지가 내려다 보인다. 야마나시의 특징인 분지 지형이다

다이젠지에 도착

본방이 있는 정원과 본당이 있는 곳이 나누어져 있다

수부를 하고 정원부터 간다

고리에 들어가자 이렇게 포도를 팔고 있다

야마나시에서 최초로 포도를 기른 곳이라는 명성답게 절에서 직접 기른 포도를 팔고 있다

하나 사본다

전해지는 바에 따르면 다이젠지는 나라시대 교키(행기)에 의해서 창건되었다고 한다. 교키가 수행하던 중 꿈에 포도를 든 약사여래가 나타났고, 그 후 야마나시에 포도가 번성했다고 한다. 본당의 본존 약사여래의 손의 지물도 포도였다고 전하는데, 현재는 사라져서 알수가 없다고 한다. 이후 이곳의 호족인 사이구사씨의 우지데라가 되고 헤이안시대에 납치한 경총 유적이 있어 밥맥이 이어졌음을 알 수 있다. 가마쿠라시대에 본당이 재건되었고, 오다 도쿠가와 연합군의 코슈 정벌 당시 다케다 카츠요리가 이곳에서 묵고 전승을 지원했다고 한다. 칠일 후 카츠요리는 자결한다.

정원의 모습

야마나시현 지정 명승이다

그런데 그거 외에는 설명이 하나도 없다

나름 지천식으로 만들어 놓았다

나무와 석등롱

물이 흘러드는 연못과 괴석

작은 폭포도 있다

괴석은 보통 부처와 나한들을 상징하곤 하는데

본방의 모습

오래된 건물은 아니다

무슨 나무였더라

본방 내부

조촐하다

식당과 숙박도 같이 하는 것 같다

이제 국보 본당 방향으로 간다

가는 길에도 등나가 있다

산문 거대하다

18세기 초에 지은 건물이다

야마나시현 지정문화재

박미산이라는 산호 현판

내부의 인왕상

엄청 거대하다

나라연금강

밀적금강

산문 안내판

계단이 이어진다

본당까진 꽤 높이 올라가야 한다

본당 앞에 있는 누각은 악당이라고 한다

음악 악자를 쓰는데 에도시대 건물이라고 한다

여기를 지나면 드디어 본당인 약사당이 나온다

국보 본당

가마쿠라시대의 건물이다

1291년 상동하고 1306년 준공이라는 연도까지 완벽하게 알려진 건물이다

전형적인 밀교 불당으로 내부를 내진과 외진으로 나누고 그 사방으로 복도를 두른 건물이다. 정사각형 건물인데 현재 지붕은 에도시대 대수리때의 모습으로 원래 지붕의 모습을 알수 없어 그냥 나두었다고 한다. 장중하고 위엄이 느껴지는 건물이다

본당 앞 무대

사진을 잘 찍어야 하는데 각도가 잘 안나온다

악당

내부에는 불상 3건이 중요문화재로 지정되어 있는데 설명이 줄줄이 써있다

본존 약사여래 삼존상 안내문

다케다 카츠요리가 자고 갔다는 안내문

코슈 포도의 발상지라는 안내문

악당 안내문

1677년 재건한 건물이라고 하며, 후지키리 마츠리나 연일에 음악을 연주하던 곳이라고

악당 내부

악당에서 바라본 바깥

본당으로 간다

본당 약사당으로 들어가보자

본존 약사여래와 양협시상은 비불이다

헤이안시대 초기의 작품으로 중요문화재

십이신장과 일광 월광보살상

가마쿠라시대의 작품으로 각각 중요문화재로 지정되어 있다

월광보살

천수관음상

근래의 것이다

일광보살상 내부에서 나온 접불

이제 본당을 나왔다

다이젠지가 오늘의 마지막 일정이다

야마나시 분지가 아래로 훤히 내려다 보인다

장중한 본당의 모습

반대편도 한컷

국보 다운 모습의 건물이다

무대와 석등롱

석등인데 왜 석탑이라고 해놨지

다시 내려간다

험난한 계단

이렇게 4일차 마지막 일정이 끝났다

북방표류기 - 4일 코슈6(운포지雲峰寺)

同黎 — Thu, 23 Apr 2026 00:15:57 +0900

다른 곳으로 이동하는 길 잠시 코가쿠지(向嶽寺)에 들린다

코가쿠지는 가마쿠라시대에 창건된 카이 지방의 오래된 선종 사찰로 많은 문화재가 있지만, 수행사찰로 내부는 비공개이다

그래도 잠깐 들린 건 중요문화재로 지정된 중문을 볼 수 있기 때문

산문을 지나서

안으로 들어가면 나무가 울창하고

멀리 중문이 보인다

중문

무로마치시대 중기

중요문화재

한쪽에 있는 무덤들과

늘어진 나무

황태자의 기념 식수

중문

무로마치시대의 중후하고 단정한 느낌의 문이다

앞에는 남제칙원선굴이라는 표석이 서 있다

남북조시대 남조 천황의 칙원으로 부흥한 사찰이라는 뜻이다

염산 현판

코가쿠지 안내판

훈채와 술은 입산을 금지한다는 표석

코가쿠지 연혁 안내판

옆문이 열려있다

가람은 멀리서만 보고 지나간다

전경

다시 산을 향하여 올라간다

그 유명한 다이보사츠고개 방향이다

산위에 위치한 운포지 주차장

운포지 안내판

조금 올라가야 한다

거대한 나무들

사찰이 보인다

중요문화재 인왕문

무로마치시대의 건물

조금 더 올라가본다

보물관

여기에는 손자의 기, 스와명신기, 히노마루, 마표기 등 다케다가의 깃발 여섯점을 보관하고 있는데 일부는 아까 갔던 다케다 신겐공 보물관에서 위탁 보관 중이다.

중요문화재 본당

운포지(雲峰寺)는 임제종 묘신지파 사찰로 코슈 분지에서 다이보사츠산 방향으로 가는 길에 위치한 사찰이다. 본래는 진언종이나 천태종 사찰이었다고 하며, 나라시대 창건했다고 한다. 무로마치시대에 에린지의 말사가 되면서 임제종이 되었고, 특히 코후분지의 귀문에 해당한다고 하여 다케다가의 후원을 받았다. 다케다 신겐의 후원을 받아 부흥하였으며 현재 본당이나 인왕문도 이 때의 건물로 보인다.

거대한 벚나무

중요문화재 고리

에도시대 전기

작은 석불

인왕문

관음보살인가?

본당

무로마치시대의 건물

칙사문?

고리

뒤편에 보이는 서원

역시 중요문화재이다

운포지 안내판

사찰의 역사를 보여주는 벚나무

천연기념물이라는데 국가 지정은 아닌 것 같다

본당 측면

인왕문 방향으로 간다

끝이 안보이는 계단

인왕문 정면

열석산 현판

인왕상

반대편

함께 모셔진 빈두로존자?

이건 뭔지 모르겠다

다시 계단을 올라온다

종루

관음보살상

본당 위로 올라가본다

상인방의 장식

공포 아래의 코끼리

고리의 모습

가려져서 잘 보이지 않는 서원

보물전을 보지 못해 아쉽지만, 신겐공 보물관에서 본 것을 위안으로 삼고 다음 장소로 간다.

북방표류기 - 4일 코슈5(구 타카노가 주택 칸조야시키旧高野家住宅甘草屋敷)

同黎 — Wed, 22 Apr 2026 23:43:41 +0900

이걸 왜 찍었었나

도조신이라고 찍었던 것 같은데

민간신앙과 관련된 것이라고 찍었는데 기억이 안 난다

확실히 그런 것 같긴 한데

돌로 된 사당도 있고..

여하튼 여길 지나 곧 칸조야시키에 도착

이름처럼 감초를 앞에서 키우고 있다

중요문화재 칸조야시키(甘草屋敷)

지정명칭 구 타카노가 주택(旧高野家住宅)

칸조야시키는 이름처럼 감초를 기르는 집이라는 뜻이다. 이 집의 주인인 타카노가는 에도시대 초기부터 감초를 키웠는데 18세기 초에 에도막부의 어용 감초 농가로 선정되면서 다른 공납을 면제받고 감초만을 바쳐왔다. 이어서 나누시의 지위를 하사 받고, 묘자와 칼을 찰 권리를 받으면서 지역의 토호로 인정받게 된다. 현재의 건물을 나누시의 위세를 보여주는데, 가운데 지붕이 돌출되어 있는 것이 이 지역 주택의 특징인데, 가장 상층에서는 감초를 말렸다고 한다. 주옥을 비롯하여 문과 창고 등이 모두 중요문화재로 지정되어 있다.

원래는 초가지붕이었는데, 구리지붕으로 바꾸었다고 한다

표지판

칸조야시키 안내판

민가라도 입장료와 입장시간이 있다. 시에서 관리 중이다.

마옥

손장

현재는 지역의 여류 문학가인 히구치 이치요의 자료실로 쓰이고 있다

19세기에 지었다고 한다

내부

다른 쪽 내부

나가야로 쓰던 건물

주옥

마옥

저기 보이는 동문도 중요문화재이다

내부로 들어가 본다

칼 차는 것을 허락받았기 때문에 갑주도 있다

매우 넓은 1층의 내부

자시키문

1층의 불단

작은 정원

나름대로의 풍류를 갖추려고 하는 모습이 보인다

초즈바치

반대쪽의 정원

이로리

칸조야시키의 경내도

지미다나

감이나 무 등의 농산물을 보관하던 장치이다

2층으로 올라가는 계단

올라가 본다

2층의 모습

각종 생활용구들이 늘어서있다

과거 이 집에서 쓰던 집기 들인듯하다

각종 식기들

가운데 굵은 기둥이 1층에서 지붕까지를 지탱하고 있다

양잠과 관련된 도구들

물레 같은 것들도 잘 보인다

2층에서 바라 본 감초밭

각종 농기구

지붕의 모습

집을 시에 기증하면서 일체의 집기도 같이 기증한 것 같다

관리가 잘 되어야 할텐데...

지붕을 지탱하는 아주 굵은 기둥

누에고치도 전시되어 있다.

튀어나온 지붕은 본래는 이 지역에서 행해졌던 양잠에서 유래된 것이라고 한다.

2층 전경

삐걱거려서 좀 무섭다

3층으로 올라가는 계단

다시 1층으로 내려왔다

감초에 대한 안내판

감초와 감초로 만든 제품들

저기 있는 석축도 중요문화재이다

이 집은 택지 자체가 중요문화재로 지정되어 있다

1층 도코노마

불단

1층 전경

지붕까지 올라가는 거대한 기둥

현재의 천황이 황태자일 때 이곳에 방문했던 사진도 붙어있다

감초밭

자시키문

코슈군단 출진이라는 이름의 액자

높은 신분의 인물이 드나드는 자시키문

중요문화재 주택을 요새 많이 찾게 된다.

한국에서 대부분의 주택이 민속유산으로 지정되있는 것과 달리 민가, 주택의 중요문화재 지정이 활발한 편이다.

북방표류기 - 4일 코슈4(다케다 신겐공 보물관武田信玄公宝物館)

同黎 — Sun, 19 Apr 2026 17:38:19 +0900

이제 다케다 신겐공 보물관으로 간다.

에린지와 다케다씨, 야나기사와씨와 관련되 유물과 복제품을 전시하는 곳이다

오늘 신겐이 패용했다고 전해지는 중요문화재 도검 2개를 다 공개한다고 한다

전시장 내부 풍경

중요문화재

단도 명 비슈 오사후네 토모미츠와 태도 명 라이쿠니나가

모두 신겐이 패용했다고 전해지는 도검이다.

하쿠인이 조각한 신상

신겐군이 썼던 그 유명한 깃발들

그 유명한 풍림화산의 기이다

정식 명칭은 손자의 기

가운데에는 2대 쇼군 히데타다의 부인인 스겐인 오에의 석관이 있다

도쿄 조조지가 시가지화되면서 도쿠가와가의 유보를 여기저기 양도했다고 하는데, 스겐인의 석관은 여기로 왔다고 한다

왜지

이제 도록을 통해 신겐 관련 유물들을 보자

다케다 노부토라의 초상

중요문화재

코후 다이센지

다케다 노부토라 부인상

중요문화재

코후 초젠지

다케다가의 보물인 다테나시노요로이

국보

진품은 칸다텐진사에 거의 신체가 되어 모셔져 있고 공개하지 않는다

모사품만 전시 중

히노마루 어기

일본 최초의 히노마루 깃발이라고 전해진다

미나모토노 요리요시가 하사받고 그 아들 미나모토노 신라사부로 요시미츠가 물려받아 다케다가에서 대대로 전수하던 것이라고

코슈 운포지

고나라천황의 반야심경과 다카데신겐의 포지

중요문화재

후에후키 아사마신사

고나라천황 윤지

코후시 케다신사

이마가와 요시모토 서장

개인 소장

코슈 고도

코슈지 에린지

코후중관적도

코슈시 에린지

태도 명 라이쿠니나가

코슈시 에린지

중요문화재

신겐이 사용했다고 전해지는 군선(군바이)

코슈시 에린지

신겐이 쓰던 투구

사무카와신사

중요문화재

신겐이 쓰던 투구

고야산 조케이인

신겐이 쓰던 투구

코슈시 에린지

손자의 기와 마표기

코슈시 에린지, 운포지

타케다군의 법라패

개인 소장

야다 기자에몬노조의 사시모노

쇼린지

적기

세이운지

스와명신기

코후시 카나자쿠라신사

다케다가 쓰던 안장

코슈시 에린지

다케다가 쓰던 등자

코슈지 에린지

카와우라 유야 조영하지장

코슈시 에린지

에린지령기진장

신겐이 에린지에 기진한 내용

코슈시 에린지

에린지령어검지일기

야마나시현지정문화재

코슈시 에린지

요로이 부동명왕상

다케다 소요켄 필

코슈시 에린지

요로이 부동명왕상

타케다 소요켄 작

코슈시 에린지

오야마다 엣추노카미 화상

초쇼지

타케다 카츠요리 및 부인, 노부카츠상

고야산 지묘인

카이센국사 화상

코슈시 에린지

오다씨에 맞섰던 주직이다.

도은화상 화상

야마나시현 지정문화재

미노부정 난쇼인

맛슈화상 화상

코슈시 에린지

마츠무시의 령

신겐의 애용품

고야산 쇼케이인

신겐의 베개 본존인 변재천상

고야산 쇼케이인

신겐의 지불인 대위덕명오아상

고야산 쇼케이인

신겐의 지불인 승군지장상과 도팔비사문천상

코슈지 엔코인

동조석가여래상

코슈시 에린지

스와명신상

코슈시 운포지

오이

신겐 소용품

코슈시 다이센지

신겐의 필적으로 전해지는 도당천신상

야마나시현지정문화재

코슈 에린지

신겐이 봉납한 상자

코슈시 에린지

신겐이 봉납한 상자

코슈시 에린지

카츠요리가 봉납한 노면

야마나시현 지정문화재

카나자쿠라신사

카츠요리가 봉납한 고동

야마나시현 지정문화재

카나자쿠라신사

신겐군이 사용했다고 전해지는 식롱

코슈시 에린지

신겐이 애용했다고 전해지는 차아

코슈지 다이센지

윤가사

신겐이 진중에서 매었다는 윤가사

코슈시 에린지

신겐이 섰다는 부채

코슈시 에린지

신겐이 주조한 금괴와 금화

코슈시 에린지

무소국사상

야마나시현 지정문화재

코슈시 에린지

삼십육가선도

카나자쿠라신사

마형

카나자쿠라신사

나가는 길 등록유형문화재 하나를 발견했다

오래된 양조장인데

구 타케후지주조의 주옥과 미장이라고 한다

구글 평점이 높은 카츠집 하나를 찾아서 점심을 먹는다.

북방표류기 - 4일 코슈3(에린지恵林寺)

同黎 — Sun, 19 Apr 2026 16:57:16 +0900

과연 포도의 동네라 포도나무가 많다

에린지 뒷쪽에 차를 대고 내린다

우리를 맞아주는 거대한 귀와

에린지(恵林寺)는 다케다가와의 인연으로 유명한 사찰이다. 가마쿠라시대 말기 카이의 슈고였던 니카이도 사다후지가 자신의 목장을 기진하였고, 이후 무소 소세키가 개산이 되어 니카이도씨의 저택을 선원으로 바꾸었다고 한다. 이후 관동의 준십찰이 될 정도로 사격이 높아졌다. 전국시대에 다케다 신겐이 부흥시키면서 임제종 묘신지파가 되었고 다케다가의 외교에도 깊이 관여했다고 한다. 그러나 다케다씨가 멸망하면서 사찰로 같이 쇄락하는데, 특히 이곳으로 도망친 사사키 요시사다를 내놓으라는 오다씨의 요구를 묵살하자, 오다 노부타가군이 이곳을 불질러 버렸다. 이후 도쿠가와 이에야스가 카이를 지배하면서 에린지를 재건하였고, 이후 다케다씨의 제사를 지내는 절로 운영하였다. 특히 코후번주로 부임했던 야나기사 요시아스가 자신의 핏줄을 다케다씨로 규정하였기 때문에 에린지를 크게 부흥시켰다. 다만 메이지시대의 화재로 거의 대부분의 당우가 소실되었고 옛 건물은 일부에 지나지 않는다.

삼문

배관 안내판

다케다 신겐 묘소는 평소에는 비공개이다

에도시대

야마나시현 지정문화재

여기서 아래로 좀 더 내려가면(우리는 윗쪽에 차를 대었다)

중요문화재인 에린지 사각문이 나온다

모모야마시대의 양식을 하고 있다

다시 삼문으로 올라간다

확실이 돈이 많고 관리가 잘되는 절이라는 느낌이 든다

조경도 잘 되어있다

다시 돌아온 삼문

문 앞에는 오다씨가 절을 불태우기 전 에린지의 주직이 대답했다는 선정에 들면 심두가 멸각하여 불과 시원하다는 벽암록의 구절이 쓰여있다.

문화재 안내판

개산당

코슈시 지정문화재인데 어느 시대의 것인지는 모르겠다

삼층탑

불사리탑이라고 한다

종루

현관

모두 메이지시대 이후의 건물들이다

고리

잘 정비된 공원 같은 사찰 경내

한쪽에는 신겐공 보물관이 있다

여기는 좀 이따가 가보기로 하고

개산당

간소한 삼층탑

중문

절 이곳저곳을 돌아다니며

모습을 담아 본다

방장과 칙사문

칙사문

이제 돈을 내고 배관하러 들어간다

고리를 통해 들어간다

고리를 지나

방장 겸 본당으로 간다

방장 앞 정원

방장의 마루

방장 내부

칙사문

방장의 끝으로 가면 도낭하가 나온다

안쪽으로 보이는 여러 건물들

다리를 건너면 명왕전이 나온다

타케다부동존

다케다 신겐이 조성하였고, 채색할 때 그의 머리카락을 태운 재가 들어갔다는 불상이다.

좌우의 동자상과 함께 2026년 중요문화재로 지정되었다.

불공을 준비하는 곳

명왕전 뒤쪽에 보이는 정원

신도들의 위패를 모신 위패당이 나온다

지장보살이 나온다

다케다 신겐의 묘소는 그가 죽은 12일에만 공개된다고 한다

아쉽게도 이번엔 그냥 지나간다

작은 부동명왕상

물이 건물 밖으로 흐른다

저 안쪽이 다케다 신겐의 묘소

진언을 외우며 통과하라는 깜깜한 건물도 지나면

중흥조라고 할 수 있는 야나기사와 요시야스의 무덤이 나온다

100석도 안되는 석고에서 시작하여 한때 15만석을 다스렸던 대 다이묘

개기인 니카이도 사다후지의 무덤

야나기사와 요시야스의 목상

18세기의 작품이라고

5대 쇼군 도쿠가와 츠나요시의 막신이었다

건물 앞으로 보이는 정원

관리가 잘 되어있다

천천히 감상중

무소 소세키의 작품이라고 전해진다

국가 명승

제법 다채로운데

무소 소세키의 것인지는 잘 모르겠다

이곳 저곳을 찍어본다

카이라는 궁벽한 지역에 이정도 정원이면 대단하긴 한 것이었겠다

석등롱

그래도 관리가 잘 되고 있어 다행이다

적어도 무로마치시대의 것임을 분명하다고

뭐 물론 현대적인 느낌도 중간중간 보이긴 한다

이제 배관을 마치고 나가는 길

건물 사이의 작은 정원

이런 공간에도 물을 넣는 것은 대단하다. 관리가 진짜 힘들텐데

방장을 나와서

고리를 통해 밖으로 나왔다

여기도 금목서가 크게 자라고 있다

이제 다카다 신겐공 보물관으로 간다.

북방표류기 - 4일 코슈2(호코지放光寺)

同黎 — Thu, 16 Apr 2026 22:10:11 +0900

다시 시의 경계를 넘어 코슈시로 이동

여기도 감나무가 있다

호코지 입구

장대한 회랑의 흔적이 남아있다

호코지(放光寺)는 본래 다이보사츠산의 산악신앙에서 유래한 사찰로 산 아래 있었으나, 헤이안시대 후기에 카이 겐지 일족인 야스다 요시사다가 현재의 자리로 옮기도 야스다씨의 보리사로 삼았다고 한다. 이후 전국시대에 다케다씨의 비호 아래 들어가게 되었고, 기록에 따르면 다케다가 에치고를 쳐들어갈 때 전승을 빈 11개 사찰 중 하나였다고 한다. 이후 오다와 도쿠가와 연합군의 다케다령 침공 당시 호코지 본당 등의 건물이 소실되었다가, 도쿠가와 이에야스의 비호를 받아 에도시대까지 지금의 사세를 유지하게 되었다. 현재는 신의진언종인 진언종 지산파의 말사이다.

인왕문

금강역사상

중요문화재

호코지가 이곳으로 옮겨진 12세기 당시의 불상으로 추정되고 있다.

인왕문 안으로 들어가면

금목서의 향기가 가득하다

호코지 안내판

중요문화재 4건이 소장되어 있다

종루

중문이 보인다

휘적휘적 걸어가는 중

금목서

향기가 정말 대단하다

중문

변천당으로 이어지는 다리

중문의 아자문이라는 현판

본당

에도시대의 건물로 코슈시 지정문화재이다

가람들

보물전

고리의 현관

고리도 역시 코슈시 지정문화재이다

현관 정면

배관료를 내고 들어간다

본당의 내부

애염당

배관 코스가 회랑으로 연결되어 있다

곳곳에 심어진 금목서

애염당 내부

회랑이 조금 조악하다

측면에서 본 본당

열심히 사진 찍는 중

보물전 도착

본당 전경

독특한 형태의 석탑

보협인탑도 아니고...

천궁애염명왕좌상

헤이안시대

중요문화재

본존인 대일여래

헤이안시대 후기

중요문화재

부동명왕입상

헤이안시대 후기

중요문화재

모두 호코지가 지금의 자리에 오기 이전 전신 사찰에서부터 모셔온 것으로 추정된다

다음 전각으로 간다

중문

헤이안~가마쿠라시대 것으로 보이는 오래된 불상들

보존처리 좀 하지...

왜 이렇게 많이 찍혔지

비사문천당

헤이안시대 후기~가마쿠라시대 전기의 불상으로

코슈시 지정문화재

독특하게 갑주를 입고 있는데 이 때문에 무사들에게 깊이 신앙되었다고 한다

야스다 요시사다와 관계가 있다고 전해진다

안내문

비사문천을 그린 불화

약사여래라고 전시해는 불상

복도가 아슬아슬하다

야스다 요시사다의 무덤

회랑이 이렇게 연결되어 있다

정면에서 본 야스다 요시사다의 무덤

이들이 다케다씨의 조상이 되었다고 본다고

모퉁이에 있는 작은 석사당

이제 본당으로 들어왔다

본당 뒷편에 펼쳐진 정원

가마가 매달려 있다

홍법대사 초상이 걸려있다

정원의 모습

관리가 잘 안 된 것 같다

연못의 물이 빠져있다

이제 배관을 마치고 다시 본당 앞으로 나왔다

본당 앞 또다른 문

현판

보협인탑

금목서의 향기가 아름다운 사찰이었다.

북방표류기 - 4일 야마나시2(세이하쿠지清白寺)

同黎 — Thu, 16 Apr 2026 21:23:06 +0900

시 경계를 넘어 야마나시시로 왔다.

세이하쿠지에 도착

절 입구가 보인다

주변은 온통 과수원

특히 포도 농가가 많다

세이하쿠지(清白寺)는 임제종 사찰로 무로마치시대(남북조시대) 초기 아시카가 다카우지가 무소 소세키를 개산으로 하여 창건한 사찰이다. 이 인근에는 무소 소세키의 영향을 받은 임제종 사찰이 여럿 창건되었는데 이곳도 그 중의 하나이다. 본래 관동의 임제종 총사인 엔가쿠지의 영향 아래 있었는데 에도시대 초기에 묘신지의 말사가 되었다. 처음 세워진 불전을 남기고 화재로 전소되어 지금의 건물들은 에도시대에 완성된 것으로, 국보가 있는 절 치고는 작고 소박한 모습을 보여준다

절에 들어가는 길 감이 주렁주렁 달려있다

총문

18세기의 문이다

만물의 영령을 위로하는 망령탑

지장보살

총문에 걸려있는 해만산 현판

총문을 들어서면 방생지가 있다

나름 선종사찰의 가람배치를 하고있다

방생지 한쪽에 자라는 연꽃과

방생지를 건너는 다리

방생지를 지나면 종루문이 있다

선종사찰의 삼문에 해당하는데, 근래에 지은 것 같다

마침내 보이는 국보 불전

큰 규모는 아니지만 단정함이 느껴지는 건물이다

전형적인 선종양의 건물

1415년이라는 건축 연대가 알려진 건물로도 가치가 높다

절 다른쪽에 있는 석탑

근래의 것인 듯하다

측면에서 본 불전

지붕이 날아갈 듯 위로 향해있다

국보 안내판

불전 내부

불전 뒤로는 본당(방장)이 있다

불전을 지나 뒤로 간다

불전 뒤편의 본당

위치나 형태로 보아 방장이 본당의 역할을 하는 것으로 보인다

고리

에도시대에 지어진 본당

대웅보전이라는 현판이 걸려있다

야마나시시 지정문화재

현관

거대한 고리

17세기에 지어진 거대한 고리로 중요문화재로 지정되어 있다

세이하쿠지의 문화재 안내판

무소 소세키의 목상도 있다고 되어 있는데 공개는 되지 않는다

세이하쿠지 안내판

일본유산 안내판

포도밭이 만드는 풍경이라는 이름으로 등재되어 있다

거대한 고리

불전의 측면

작지만 국보를 지난 사찰 세이하쿠지를 떠난다.

북방표류기 - 4일 야마나시1(오이마타쿠보하치만신사大井俣窪八幡神社)

同黎 — Wed, 15 Apr 2026 23:03:01 +0900

금방 오미마타쿠보하치만신사(大井俣窪八幡神社)에 도착

저 도리이도 중요문화재이다

신사 바로 앞에 주차

오이마타쿠보하치만신사는 본래 오이마타라는 지역에 있었는데, 나중에 지금의 쿠보 지역으로 옮기면서 붙인 이름이다. 제신은 하치만 삼신이다. 헤이안시대에 처음 세워졌으며 이후 타케다씨의 숭경을 받아서 무로마치시대 전기에 지역의 슈고인 타케다 노부미츠가 재건하였다. 그 후 이마가와씨가 침공하면서 본전 등 몇 동을 제외한 사전이 불타고 현재 대부분의 건물은 16세기에 재건된 것이다.

총 9동이 중요문화재로 지정되었는데, 모통 묶어서 한 건으로 지정하는 것과는 달리, 각각 9건으로 지정되어 있다.

신문 중요문화재

앞의 다리와 함께 지정되어 있다

과거 사격은 현사였다

16세기에 세운 다리라고 한다.

경내로 들어간다

한쪽에는 연못도 있고

물도 흐른다

조그마하게 조성된 정원

배전으로 향한다

가는 길에 있는 석교

이건 문화재로 지정되어 있지 않다

중요문화재인 히메삼신사

수리 중이었다

거대한 배전이 보인다

신사의 문화재를 정리해놓은 안내판

신사 안내문

전국시대 건물이 많다고 안내하고있다.

다케다씨의 흔적을 찾는 덕후에게는 좋은 장소이다

문화재 안내판

본사 배전

16세기에 다케다씨가 재건한 것이다

군신인 하치만신을 모신 만큼 다케다씨의 숭경을 많이 받았나보다

대단히 크고 장중한 느낌의 건물이다

여기도 종루가 있다

본전과 배전, 와카미야하치만사의 안내판

섭사 와카미야하치만사 배전

섭사의 배전까지 따로 이렇게 크게 만든 것은 이례적이다.

중요문화재

종루

야마나시현지정문화재

다른 건물들과 같은 16세기의 건물이라는데 중요문화재 지정이 못되었다.

본사 배전으로 간다

현판

배전 위에 달린 방울

석등롱

배전 뒤로 보이는 본전

배전의 측면

섭사인 와카미야사로 간다

하치만삼신의 아들을 모신 곳이다

담정 너머로 탑도 보인다

섭사 와카미야하치만사 본전

중요문화재

본사 본전

15세기에 지어서 화마를 피한 몇 안되는 건물이다

배전 옆으로 간다

말사인 타케노우치사

중요문화재

오진천황=하치만신의 신사인 타케노우치 스쿠네를 모신 말사이다

반대 방향에서 본 본전

제법 큰 규모의 건물이다

본전과 배전 사이

마치 어소의 자신전 앞처럼 두 그루의 나무를 심어 놓았다

배전에서 바라 본 신문

섭사 코라신사 본전

중요문화재

코라신은 정체가 모호한 신이다. 타케노우치 스쿠네라는 설이 있으나 정확하지 않다

다시 신문을 나선다

중요문화재인 도리이를 지나 다음 장소로 향한다

북방표류기 - 4일 코슈1(쿠마노신사熊野神社)

同黎 — Wed, 15 Apr 2026 22:27:20 +0900

４일차 아침

차를 빌려서 야마나시로 향한다

일본에 와서 야마나시현은 처음 간다

운무 속에 드러난 도쿄스카이트리

오늘도 비가 오려나 했는데

도쿄는 비가 온다

일기예보상 야마나시는 비가 안 오고 흐리다고만 했는데 걱정이다

국도를 달려가는 중

야마나시는 산이 엄청 많은데 산이 없다는 이름이니 맨날 그걸로 기억을 했다

이렇게 약 2시간을 달려

휴게소도 지나서

코슈시에 진입

야마나시는 거대한 분지라더니 과연 그렇다

첫 번째 목적지인 쿠마노신사에 도착

쿠마노신사는 와카야마에 있는 쿠마노 삼사를 권청하여 모신 신사로 정확한 설립 연대를 알 수 없다. 다만 헤이안시대 후기에 고시라카와천황의 친명으로 사전을 건립했다는 이야기가 전하고, 현재 사전이 가마쿠라시대 양식을 하는 것을 봐서 가마쿠라시대 이전에 설립되었지 않나 싶다

쿠마노신사라는 이름의 신사가 워낙 많아, 보통 지역명을 앞에 붙이곤 하는데, 여기는 그런 것 없이 그냥 쿠마노신사이다.

코마이누

근래의 것인 듯하다

멀리 배전이 보인다

중요문화재 배전

특이하게 종루가 남아있다.

보통 불교의 흔적으로 보기 때문에 폐불훼석 당시에 훼철하는 경우가 많은데 여긴 살아남았다.

배전

무로마치시대 후기의 건물로 전반적으로 소박하고 간소한 아름다움이 드러나는 건물이다

쿠마노신사의 문화재 안내판

이제 배전으로 올라간다

배전 뒤로 보이는 본전

총 6동의 본전이 있다

배전 위에서 본 종루

종은 안보인다

중요문화재 본전 2동

가마쿠라시대 양식을 가진 무로마치시대 초기의 건물이다

화재로 소실된 후 작은 형태로 복구한 본전 1동

에도시대에 지은 본전 3동

이건 지정문화재가 아니다

종루의 모습

배전 측면

무로마치시대의 본전

날렵한 모습을 하고 있다

구리 지붕을 씌워 놓은 에도시대 본전

어째 중문보다 이걸 더 많이 찍은 것 같다

전반적으로 중문으로 지정된 본전과 같은 양식이다

본전들

무너진 도리이들

레키이시?

힘을 과시하게 위해 드는 돌인가?

아니면 그 자체로 영험한 일종의 신체일수도 있겠다

야마나시에서의 첫 일정을 가볍게 마치고 다음 장소로 간다

북방표류기 - 3일 닛코8(린노지輪王寺)

同黎 — Tue, 7 Apr 2026 23:55:59 +0900

이제 린노지를 살펴보러 간다

먼저 산 위쪽에 있는 상륜탱을 보러 간다

3대 쇼군 이에미츠와 천태좌주 텐카이가 만든 것으로 동제 상륜탱인데 신불분리로 인하여 후타라산신사 내에 있다가 여기로 옮겨졌다

공사가 끝난 린노지 본당

중요문화재

전에 왔을 때는 공사중이었다.

https://ehddu.tistory.com/1745

동일본대탐험 - 7일 닛코8 (린노지輪王寺1)

도쇼구보물관 앞 모습 멀리 보이는 건 도쇼구의 가전 여기서 바로 돌아가면 린노지다.린노지의 상륜탱이 보인다. 히에이잔의 상륜탱과 함께 대표적인 상륜탱으로 중요문화재 가이드북에 보면

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https://ehddu.tistory.com/1746

동일본대탐험 - 7일 닛코9 (린노지輪王寺2)

린노지의 사보를 살펴보자 대호마당의 본존인 진장야차 주자비불로 엄중하게 보호되고 있는데 교토 비샤몬도의 본존과 비슷하다고 전해진다.텐카이가 모시고 있던 본존이라고 한다. 개산조 쇼

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린노지는 본래 만간지(만원사)라는 이름의 절로 나라시대 쇼도상인이 개창했다고 전해지며 닛코의 산악신앙과 결합된 사찰이었을 것으로 추정된다. 이후 지금의 도쇼구 자리에 본당이 세워지게 되는데, 무로마치시대에 후호조씨에게 가담했기 때문에 사령이 몰수되어 쇠퇴되었다. 지금의 모습을 찾은 것은 도쿠가와 이에야스와 대단히 친하였던 텐카이가 부흥하면서 부터이다. 도쇼구가 세워지면서 지금의 후타라산신사 근처로 옮겨졌다가 이에미츠가 절을 부흥시키면서 거대한 현재의 본당과 기타 건물들이 세워지게 되었고 이름도 린노지(윤왕사)로 바뀌게 되었다. 이후 천태종의 문적사원이 되어 황족이 문적에 오르게 되었는데 오랫동안 천태좌주=칸에이지 문적=린노지 문적이라는 공식이 성립했다고 한다. 린노지에 굳이 황족을 데려다가 문적으로 삼은 것은 서쪽의 조정에서 반란(?)을 일으키며 막부에서 동쪽의 린노지 문적을 데려다가 천황으로 옹립하기 위한 안전장치라는 설이 있다고 한다.

본당 앞의 정원

지금의 린노지는 본당과 보물관 근처에는 넓은 공터처럼 되어 있는데, 산 곳곳에 각종 건물이 흩어져있어서 그렇다. 마치 엔랴쿠지처럼 곳곳에 건물이 있어 산 전체가 가람이 되는 그럼 거대한 사찰이었던 것.

본당으로 들어간다

아미타여래를 중심으로 천수관음과 마두관음이 모셔져 있다.

닛코 삼산의 산신의 본지불이기 때문에 본당에서 모시고 있는 것이다.

높이가 7미터가 넘는 대단한 크기의 불상인데 아직 문화재 지정이 안되었다

본당 뒤편

도쿠가와 이에야스의 상이 모셔져 있다

본당 안내문

삼불당이라고도 한다.

보물관에 있는 풍신 뇌신상

본래 도쇼구 표문에 안치되어 있었으나 신불분리로 인해 이전된 것이라고 한다

산 아래로 내려간다

쇼도상인의 동상

날이 흐려지시 시작한다

산 안쪽에 있는 몇몇 건물들을 살펴보려고 한다

여기는 자안당

텐카이를 본존으로 모시는 곳이다

배전과 경장, 종루, 아미타당 등으로 구성되어 있는 건축군이다

안에 들어가니 공사중이다

자안당 배전은 공사중

공사중인 모습

자안당 안내판

여기가 텐카이의 무덤이다

같은 무덤이 엔랴쿠지 산 아래있는 시가엔에도 존재한다

자안당의 아미타당

제법 큰 규모의 물이다

한편에 보이는 건물

비가 와서 뭔지 잘 모르겠다

자안당을 나온다

다시 주차장으로 나와서 산 아래 쪽 좁은 길로 들어간다

건물이 보인다

닛코후타라산신사의 일부인 혼구신사이다

이렇게 산 속에 숨어있는 건물이 꽤 많다

모두 중요문화재

지금의 본사는 에도시대에 지은 곳으로 신궁이라고 불리고, 이곳이 가장 먼저 자리를 잡았던 장소이다

현재를 별궁으로 오쿠노누시의 아들인 아지스키타카히코네를 주신으로 모시고 있다

당문과 뒤편의 본전

본전의 지붕

본전 모습

이제 또 다른 곳으로 간다

산속 골목길을 찾아가면

또 건물이 나온다

닛코 최초의 사원이었던 시혼류지의 본당이었던 관음당이다

쇼도상인이 심사대장의 도움으로 지금의 신교에서 강을 건너고, 하늘에서 관음보살을 보아 이곳에 관음당을 지었다고 한다

삼층탑

중요문화재

가마쿠라시대에 쇼군 미나모토노 요리토모의 공양을 위해 지은 것을 에도시대에 다시 지은 것이다

신교

중요문화재

세계유산 표석

메이지시대에 다시 지은 것이지만 독특한 양식을 유지하고 있어 중요문화재이다

새로로 찍은 모습

등록유형문화재 닛코식당 본점

이곳을 마지막으로 닛코 답사를 끝낸

북방표류기 - 3일 닛코7(타이유인大猷院)

同黎 — Tue, 7 Apr 2026 23:04:08 +0900

이제 후타라산신사 옆에 있는 도쿠가와 이에미츠의 영묘

타이유인으로 간다

여기도 두 번째이다.

도쿠가와 이에야스를 경모 했던 이에미츠가 스스로 정한 자리로, 이에야스 이후의 쇼군 중에는 유일하게 닛코에 묻혔다. 다른 쇼군들의 무덤이 도쿄대공습으로 소실된 것을 생각하면 다행힌 편이다.

어쩐 일인지 여기는 신사가 아니라 린노지의 부속지로 분류되었다. 덕분에 불교식 건물들이 그대로 남아있어 에도시대 영묘의 모습을 더 잘 알 수 있게 한다.

사전이 국보로 나머지 20동은 중요문화재로 지정되어 있다.

https://ehddu.tistory.com/1742

동일본대탐험 - 7일 닛코5 (타이유인大猷院1)

신사를 나서면 바로 앞에 린노지에 속한 상행당과 법화당이 보인다. 천태종에는 상행삼매와 법화삼매 수행을 위해 꼭 갖추어야 하는 건물이지만 실제 있는 곳은 별로 없다.닛코 린노지는 에도

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https://ehddu.tistory.com/1743

동일본대탐험 - 7일 닛코6 (타이유인大猷院2)

야차문 위에서 보는 고루 역시 화려하다 종루 쌍둥이 건물 야차문 장식 안에 있는 야차의 색에 맞춘 신수가 장식되어 있다. 문살도 모란무늬 화려하다 반대쪽의 모란문 아주 꼼꼼하고 섬세하게

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타이유인에 입장하기 전에 옆에 있는 린노지 상행당, 법화당부터 간다

엔랴쿠지 상행당, 법화당과 함께 남아있는 유이한 상행법화의 수행장이다

가람신을 모신 작은 주자

뒤편에는 신자들의 위패가 나란히 서 있다

중앙에는 대일여래를 모시고 있다.

후타라산신사 동도리이

법화당의 모습

상행당

법화당

똑같이 생긴 두 건물이 복도로 연결되어 있다

타이윤인 입장권 판매기

인왕문

도쇼구는 표문에서 이천왕상과 풍신 뇌신상이 제거되었다. 이와는 달리 여기는 불교식 느낌을 더 강하게 준다

훔 인왕상

아 인왕상

미즈야

도쇼구보다는 조금씩 작고 덜 화려한 느낌이지만 그래도 대단히 화려하다

이천문

양명문을 닮은 문이다

많은 다이묘들이 바친 동등롱들

증장천

지국천

이천문 안내도

뒷면의 뇌신

풍신

이천문 위로 올라간다

계단 위로 보이는 건물들

고루

종루

종루는 불교적 요소로 여겨져 신사에서는 제거되는 일이 많았다

마지막 문인 야차문

아발마라, 비다라, 건다라, 오륵가의 야차를 모시고 있는 특이한 문으로 일본에서도 유일하다

아발마라

비다라

당문과 서원, 그 뒤로는 배전이 보인다

건다라

오마륵가

배전 내부

본전, 아이노마, 배전이 일체형으로 된 권현조 건물이다

서원과 액문

화려한 본전

배전

황가문

이 뒤편에 이에미츠의 무덤이 있는데 닫혀있다

이제 타이유인을 나와 마지막 행선지로 나간

북방표류기 - 3일 닛코６(닛코후타라산신사日光二荒山神社)

同黎 — Tue, 7 Apr 2026 21:39:01 +0900

이제 후타라산신사로 들어간다

앞의 동조 도리이도 중요문화재이다

이곳도 두번째이다.

https://ehddu.tistory.com/1741

동일본대탐험 - 7일 닛코4 (닛코후타라산신사日光二荒山神社)

도쇼구 안쪽으로 가면 후타라산신사로 통하는 긴 참도가 있다. 가는 길부서져있는 석등롱 멀리 문이 보인다. 서서히 신문이 보인다. 닛코후타라산신사(日光二荒山神社, 일광이황산신사)는 닛코

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닛코후타라산신사는 닛코의 3산을 신체로 삼아 제사지내는 신사로 오래된 산악신앙과 관련이 있다. 본래 린노지와 하나로 어우러진 곳이었고, 이어 도쇼구가 자리잡으면서 3개의 신사와 사찰을 사실상 서로 구분되지 않는 한 덩어리를 이루었지만, 메이지시대 신불분리령이 내려진 이후 각각 분리되어 지금에 이른다. 본래 수험도의 중심지였지만 역시 신불분리 이후 수험도가 탄압받으며 사라지게 되었다.

제신은 닛코의 삼산인데, 오쿠니누시와 그 처와 아들이 각자 난타이산(후타라산), 뇨호산, 타로산의 신에 비정되어 있다. 하지만 역시 이것도 메이지시대 바뀐 걸 수도 있고... 사신 신이 누구인가보다 본지불이 더 중요시 되었는데 각각 천수관음, 아미타여래, 마두관음이었고, 이것이 린노지 본존으로 그대로 이어지게 된다.

배전

중요문화재

정면 다섯칸의 상당히 규모가 있는 건물이다

앞에는 좋은 인연을 이어주는 토끼가 있는데

신사 여기저기에 십이지를 배치한 것 같다

배전 내부

도쇼구와는 달리 배전과 본전이 분리되어 있는 모습이다

저 뒤로 본전이 있다

배전을 지나 안으로 들어가본다

말사 히신사

중요문화재

옆에 있는 신여사는 공사중이다

멀리 보이는 본전

중요문화재

배전보다는 화려한 모습인대 2대 쇼군 히데타다가 기진한 것이다

후타라산신사 안내문

8세기 나라시대 린노지 개창과 역사를 같이 한다

본전과 배전 안내문

투병도 중요문화재이다

본전은 항상 자세히 볼 수 없는 것이 안타깝다

가마쿠라시대의 동등롱

중요문화재

기진자까지 알 수 있는 귀중한 등롱인데 에도시대에 망령이 나타난다고 하여 칼로 70여군데를 베었다고 한다

신목

무려 육십미터나 되는 거목이다

중요문화재 오쿠니전

내부에 모셔진 대태도 타로마루

남북조시대의 작품

현지정문화재이다

날 길이만 179센치에 달하는 큰 칼이다

운을 가져다주는 쥐

말사 미토모신사

오쿠니누시를 도와 국토를 만드는 신인 스쿠나비코나를 모신 곳이다

본전 측면

닛코도쇼구의 충격이 너무 크다보니 사실 여기는 심심한 감이 있다.

옆에 있는 곳이 너무 화려하면 묻히는 감이 있는 법이다.

북방표류기 - 3일 닛코5(닛코도쇼구日光東照宮)

同黎 — Tue, 7 Apr 2026 20:58:10 +0900

이제 후타라산신사를 나서서 닛코 도쇼구로 간다

후타라산신사 누문

닛코도쇼구는 이번이 2번째이다. 이번에는 좀 가볍게 둘러보는 수준으로 보았고, 힘들어서 오쿠노인도 가지 않았다.

이와는 별개로 이곳은 도쿠가와 이에야스의 신격화와 신불습합을 보여주는 중요한 장소이기도 하다. 이곳은 에도의 진북에 해당하며 북극성 자리에 해당한다고 한다. 콘치인 스덴에 따르면 이에야스 자신이 쿠노잔에 모셨다가 이곳에 모시기를 원했다고 하는데, 과연 그러했는지는 아직도 의문의 여지가 남아있다. 어쨌든 도쿠가와이에야스는 토쇼다이곤겐이라는 신호를 받고 일본을 비추는 신이 되었으며 약사여래와 동일시되었다. 이후 히데타다와 이에미츠에 의하여 지금의 화려한 건물들이 지어지게 되었다. 이 건물들은 화려한 모모야마 양식을 계승하여 마지막 모모야마 양식 건조물이라고도 불린다.

https://ehddu.tistory.com/1738

동일본대탐험 - 7일 닛코1 (닛코도쇼구日光東照宮1)

오늘은 닛코로 가는 날 닛코는 토부철도로 가는 것이 좋다.특히 산 위의 폭포와 호수까지 보려면 토부철도에서 나온 세트 패스권을 사는 것이 좋다.그러나 닛코 자체가 자세히 보려면 하루로는

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https://ehddu.tistory.com/1739

동일본대탐험 - 7일 닛코2 (닛코도쇼구日光東照宮2)

아직도 건물이 많다. 멀리 보이는 양명문, 종루, 고루 정면의 청동 도리이 옆에 손을 씻는 테미즈야가 있다. 뒤로 보이는 건물은 경장 멋있군 테미즈야수수사손과 입을 씻는 곳 어디서나 흔히 볼

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https://ehddu.tistory.com/1740

동일본대탐험 - 7일 닛코3 (닛코도쇼구日光東照宮3)

이제 도쇼구의 가장 중심부로 간다.본전은 공사에 들어갔지만 다행히 전체적인 모습을 보는 데에는 무리가 없는 모습이다. 당문 사진찍는 중 앞뒤로 당문이 있는데 모두 국보이다.뒤편에 당문

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도쇼구에는 보물을 보관하는 신고만 상, 중, 하의 3곳이 있는데 그중 하신고는 공사중이었다

닛코는 늘 공사 중이다.

중신고

상신고

일본의 전통적인 창고 양식인 교창조 건물로 안에는 신여행렬에 따르는 1200명의 옷과 도구, 제기등이 보관되었다고

코끼리가 새겨진 상신고 측면

하신고

신구사의 그 유명한 세 마리 원숭이

예전에는 말이 있었는데 지금은 없다

신구사 전경

위로 올라가면 보이는 화려한 건물들

정말 돈을 처발랐다는 게 뭔지 알려주는 건물들이다

상신고

미즈야

역시 중요문화재

동도리이

이곳에 있는 것은 석책 하나, 바닥돌 하나까지 모두 중요문화재이다

그 유명한 양명문이 보인다

오란다 등롱

네덜란드인에게서 진상받았다는 등롱이다

이것 외에도 조선에서 받아온 동종도 걸려있다.

일종의 자신들식 천하관을 보여주려고 한 듯하다.

양명문 현판

동조대권현이라는 글씨는 고미즈노오천황의 친필이다

회랑

모두 화려하게 조각이 되어있다

백분을 바른 화려한 양명문의 측면

공포가 겹겹이 올라가고 있다

문을 지키고 있는 즈이신(수신)

양명문을 지나면 보이는 신여사

당문과 투병

각각 국보로 지정되었다

신여고로 가본다

내부에는 세 개의 신여가 안치되어 있다

투병과 당문

배전의 모습

안쪽에서 본 양명문

도쇼구 내에서도 가장 화려한 건물이다

정면의 당문

본전 뒷면의 당문과 함께 국보로 지정되어 있다

못지 않게 화려하다

고대 중국 성현의 고사를 새겨 넣었다

공포 사이의 조각

배전의 문

빽빽하게 문양이 새겨져있다

안에서 본 당문

전 내부

본전으로 통하는 이시노마는 닫혀있다

본전의 문

매우 빽빽하게 조각이 되어 있다

회랑을 통과하여 뒤편으로 올라간다

그 유명한 잠자는 고양이

큰 의미가 있는 건 아니고 귀여워서 좋아하는 듯하다

오쿠사로 가는 길

오쿠사 배전

건물 전체를 흑칠한 놋쇠로 감싼 건물이다

정면

저 위에 도쿠가와 이야에스의 무덤이 있다

이에야스의 무덤

앞의 삼족구가 조선에서 보내준 것이라는 이야기가 있는데 정확하지 않다

내려가는 길

양명문의 즈이신

종루

본지당인 약사당

이에야스와 동일시되는 약사여래를 모신 건물이다

다시 바라보는 양명문

양명문에서 바라보는 전경

오층탑

불교의 영향을 잘 남아있다

다시 내려온 표문

보물관으로 올라간다

보물관에서 건너보이는 가전

보물관

국보 2건과 중요문화재 11건이 보관되어 있다

도쇼구의 신여

국보 태도 명 쿠니무네

이제 도쇼구를 내려간다

다른 신사와 절을 갈 차례이다

북방표류기 - 3일 닛코4(구 닛코 타모자와 어용저旧日光田母澤御用邸)

同黎 — Sat, 28 Mar 2026 21:59:34 +0900

산 아래를 내려와서 일단 밥을 먹기로 한다

우연히 발견한 작은 식당

유바 사시미

기본 반찬이 나온다

모두 산채이다

국수와

산채 덴푸라로 가볍게 점심을 먹는다

다음으로 가는 곳은 구 닛코 타모자와 어용저

구 닛코 타모자와 어용저는 메이지시대에 당시 황태자였던 다이쇼천황의 여름 별저로 지은 건물이다. 건축적으로도 의미가 있는데 처음에는 기슈 도쿠가와가의 에도 번저를 동궁인 아카사카리큐로 사용하고 있었고, 이 아카사카리큐의 건물 일부를 이곳으로 이축하면서 처음 건설을 시작했다. 이후 코바야시가의 별저를 사들여 증축하였고, 메이지, 다이쇼 시대에 새로 증축을 하여 결과적으로 에도, 메이지, 다이쇼 3시대의 건축이 어우러져 있는 건물이 되었다. 전후에는 국가로 귀속되어 현과 관광협회에 차용되어 박물관과 숙박업소로 사용되다가, 토치기현에서 취득하여 기념공원으로 만들고 원래의 모습으로 수복하였다. 모두 10동의 건물로 이루어져있고 모두 중요문화재로 지정되어 있다.

마차나 자동차가 서는 쿠루마요세

메이지시대에 지은 아카사카리큐의 일부이다

내부로 들어간다

건물의 시대를 보여주는 안내문

보다시피 여러번의 증축과 이축을 거쳐서 완성된 건물이다

위성사진

전전의 어용저 일대 모습

건물에 사용된 금속장식들

기슈 도쿠가와가의 에도 나카야키시 건물 일부를 이축해왔음을 보여주는 안내문

에도시대의 기슈 도쿠가와가 에도 야키시의 모습

노란색 부분이 이축된 부분이다

테이블에 걸어놨던 천

알현소 테이블에 사용했던 것이라고 한다

어용저의 구성과 시대를 보여주는 안내문

복원하면서 사용한 금속장식과 다다미들

안내도

구리기와

이제 내부를 살펴보러 들어간다

복도의 창호

과거 사용하였던 후스마

타나

중정의 모습

2층 건물인 황후어좌소가 보인다

어옥돌소

당구장이다

큐대와 점수판

다이쇼시대에 증축한 부분이라고 한다

천황의 알현소와 스기노마

스기노마는 천황 알현 전 대기장소이다

알현소에서 바라본 중정

알현소

다이쇼천황이 즉위하면서 정식 알현소로 증축한 부분이다

어좌 부분

알현소의 창 부분

천황 화장실

전통식인가?

이제 더 안쪽으로 들어간다

학문소에서 바라본 정원

반대 방향의 중정

2층으로 올라간다

나무 문짝에 그린 그림

2층에서 바라본 전경

이 부분이 가장 오래된 부분이다

에도시대의 건물

2층의 어일배소

벽에 그린 그림들

매일 아침 도쿄에 있는 궁중삼전에 요배하던 공간

전경

삼종신기 중 검과 구슬을 두는 검새의 간

이 두가지는 천황이 머무는 자리에 함께 있어야 하기 때문에 따로 공간을 만들어 두었다

천황이 자던 어침실

생각보다는 소박하다

어일배소에서 보는 전경

반대편 정원의 모습

정원도 상당히 잘 관리되어 있다

한때는 식물원으로 사용되었다고 한다

2층에서 바라본 지붕의 모습

다시 내려간다

3층은 공개하지 않는다

어좌소의 문들

가장 중요한 곳이기에 화려하게 장식되어 있다

석등롱

천황이 집무를 보는 어좌소

저 안쪽이 어좌소이다

오스기노마

너무 화려하지 않게 포인트만 주어 장식한 것이 눈에 띈다

어식당 방향으로 가는 길

작은 중정의 모습

중정도 매우 여러곳이다

어좌소 건물 모습

매화와

소나무

어좌소 측면

교토의 공경이 그려진 그림

복도가 끝없이 이어진다

오스기노마

어식당

천황이 식사를 하던 곳

아카사카리큐에서 이전해온 메이지시대의 부분이다

어화장

천황이 옷을 갈아입던 곳이다

어탕전

말그대로 씻는 곳이다

안쪽에 콘크리트 수조와 증기 사우나가 있다고 한다

마루 부분

어탕전의 화장실 부분

변기도 보인다

건물 크기에 비하면 화장실이 적은 편 아닌가

사우나 부분

콘크리트 수조가 보인다

이제 황후어좌소로 간다

2층까지 건물로 코바야시라는 인물의 별저를 이축한 곳이다

창 너머로 보이는 어탕전

정원의 모습

여기가 황후궁이다

다이쇼천황의 부인인 테이메이황후의 시집 전 모습과 황후 시절 모습

황후어좌소

건물을 이축하여 이어지는 부분이 보인다

황후침실의 복도

황후어좌소에서 바라본 중정

황후침실

황후침실에서 보이는 정원

건너편으로 보이는 휴게소

고등여관의 방

말 그대로 높은 지위의 여관들이 머물던 방이다

소박하다

내알현소

황후가 사용하던 알현소이다

천황의 알현소보다는 소박하다

2층은 막혀있다

이제 나가는 길

출구에서 보는 3층 건물의 모습

이제 도쇼구 권역으로 이동한다.

북방표류기 - 3일 닛코3(케곤폭포華厳滝)

同黎 — Fri, 27 Mar 2026 21:44:57 +0900

날이 완전히 개었다.

버스터미널 쪽에서 잠깐 간식을 먹고

산 아래로 내려갈 준비를 한다

산을 내려가기 전 케곤폭포를 보러 가기로 한다

산 아래 내려가기 직전에 폭포 주차장이 있다

200미터 정도 걸어간다

폭포 입구

여기가 전망대 엘레베이터를 타는 곳이다

케곤폭포 엘레베이터

대인 570엔

결코 싸지 않은 가격이다

엘레베이터를 타고 내려가 통로를 걸어

또 계단을 내려가 출구로 나가면

일본 3대 폭포라고 하는 케곤폭포가 드러난다

높이 97미터 폭 7미터의 거대한 폭포다

폭포 아래쪽의 모습

추젠지호에서 내려오는 물이 산 아래로 내려가면서 생긴 폭포이다

주위의 산세

추젠지호에는 댐이 있어 수량을 조절할 수 있다고 한다

중간 쯤 흘러내리는 작은 물줄기들은 호수의 물이 새는 곳이다

이곳은 자살의 명소이기도 하다고 한다.

메이지시대 고등학생이 유서를 남기고 투신하는 바람에 이걸 따라하는 사람들이 많다고

케곤계곡

물줄기가 시원하다

조금 더 멀리서 조망해본다

웅장한 폭포

폭포 주변은 지반이 약해서 가끔 돌이 떨어지기도 한다고

비가 왔어서 그런지 수량이 제법 많다

계곡에 생긴 작은 폭포

폭포를 신격화하기 때문에 케곤신사라는 신사도 있다

특이한 지질

오쿠닛코를 찾는 이들이 꼭 와보는 곳이기도 하다

이제 다시 계단을 올라간다

엘레베이터를 통해 밖으로 나간다

밖에서도 폭포 소리가 들릴 정도이다

이제 오쿠닛코를 벗어나 산 아래로 내려간다

북방표류기 - 3일 닛코2(후타라산신사 추구지二荒山神社中宮祠)

同黎 — Tue, 24 Mar 2026 20:51:33 +0900

고새 날이 개었다

이번에 찾은 장소는 닛코후타라산신사 추구지

추구지는 닛코후타라산신사를 구성하는 신사 중 하나로, 산 아래의 본사와 산 위의 오쿠노미야 중간의 신사에 해당한다. 그래서 후라타산신사와 똑같은 신을 모시고 있다. 이곳이 난타이산의 등산 입구에 해당한다. 현재의 건물은 본사나 닛코도쇼구보다는 다소 나중에 지어진 것으로, 본전, 배전, 당문, 투병 2동, 도리이 2기가 중요문화재로 지정되어 있다

신문에서 배전으로 가는 길

카쿠라전에 천정화를 공개 중

카구라전

오래되지 않은 건물이다

카쿠라전 내부

최근 봉납한 천정화들

배전으로 간다

배전

중요문화재

1701년 건립되었다고

내부에서 기도 중이었다

본전과 투병, 당문

중요문화재

등산구 앞의 도리이

중요문화재

난타이산 등산 안내문

산 위까지 6km나 된다고 한다

등산로

등산로는 4월 25일부터 11월 11일까지 연다고 한다

입산료도 받는다

신사를 나와 보물관으로 간다

보물관

국보 2건, 중요문화재 14건이 소장되어 있는 나름 중요한 전시관이다

명도들을 전시하는 특별전이 진행 중이었다

보물관 현판

금동신여

중요문화재

국보

대태도 명 비슈 오사후네 토모미츠

남북조시대의 작품으로 유래없이 큰 대태도이다

코시라에도 부속품으로 국보로 지정되어 있다

소태도 명 라이쿠니토시

가마쿠라시대 말기의 작품

신사 입구의 도리이

역시 중요문화재이다

난타이산 정상 오쿠노미야 등배구라는 표석

후타라산신사 추구사 표석

비가 그치고 날이 개니 호수가 잘 보인다

북방표류기 - 3일 닛코1(추젠지中禅寺)

同黎 — Tue, 24 Mar 2026 19:47:16 +0900

3일차 아침

숙소를 떠난다. 여기 위치가 꽤나 괜찮았다

호텔이라고 하지만 그냥 아파트 형식의 숙소였다

오늘도 갈길에 멀기에 아침을 챙겨먹는다

일본에 답사를 가면 보통 점심을 거르기 때문에 아침을 꼭 먹어야 기운이 난다

렌트를 해서 길을 나선다

날씨가 심상치 않다

닛코로 향한다

이로하자카를 올라가는 길

99굽이를 가야 한다는 말이 있을 정도로 구불구불한 길이다

비가 더 거세진다

이날 날씨가 이러다가 또 갑자기 맑아지는 등 오락가락이 심했다

후타라산신사의 도리이

닛코 산 위로는 처음 올라왔다

첫 목적지인 주젠지에 도착

추젠지 표석

독립된 절은 아니고 산 아래 린노지의 별원으로 운영되고 있다

추젠지는 나라시대 쇼도상인이 건설했다고 전해지는 사찰로, 닛코의 추젠지호 이름의 유래가 되었다. 본래는 후타라산신사의 신궁사였으며 난타이산의 등산 입구를 지키는 역할도 했다고 한다. 신불 분리 이후 린뉴지의 별원이 되어 유지되었는데, 1902년 태풍으로 인해 일어난 호수의 쓰나미로 인해 완전히 박살이 나고 본존인 입목관음도 잃어버릴 뻔 하였으나 다행히 입목관음이 호수에서 떠올라 다시 본존으로 모시고 지금의 자리로 이전하였다고 한다

인왕문

지금의 건물들은 모두 메이지시대 이후에 지어진 건물이니 건축적으로는 크게 볼 것이 없다

나라연금강

밀적금강

아주 오래된 건 아닌 것 같다

대체적으로 형식적인 모습이 강하다

담에 있는 조각

혹시 산 아래 도쇼구랑 같은 시대의 조각인가 했는데 아니었다

경내에서 본 모습

종루

여러 소원을 이루어주는 번종이라고 한다

승탑

지장보살

호마단

소박한 부동명왕

전각이 보인다

석조 호마단

도리이가 앞에 서 있다

전국에 예를 보기 어려운 진귀한 것이라고 한다

호마단 안내문

호마단 내부

호마목을 불태우는 부분이 봉긋하게 솟아있다

신목

사무소

애염당

날이 흐려서 호수가 잘 보이지 않는다

에도시대 초기의 작품이라고 전해지는 보주지장

독특한 석등

여기가 입목관음당이고

하시노리 대흑천당이다

쇼도상인이 닛코를 개산할 때 호수의 물결위에서 나타난 대흑천이라고 한다

중요문화재 입목관음입상

머리와 몸체는 큰 하나의 나무를 깍아 만들었고, 손은 따로 만들어 붙인 것이다.

쇼도상인이 만들었다고 전해지지만 전체적으로 보아 헤이안시대 후기의 작품

쓰나미로 인해 호수에 잠겼다가 3일 만에 기적적으로 다시 떠올라 모셨다고 한다. 그래서 고난과 역경을 이겨낸다는 의미가 더해졌다

한쪽에 있는 비사문천

입목관음당을 지나 위로 올라간다

산 중턱에 있는 오대당까지 올라간다

중간에 있는 쇼도상인 석고상

산 아래 서 있는 동상의 석고 원형이다

쇼도상인상에 대한 안내문

거의 다 올라왔다

오대당에서 바라 본 추젠지코

안개가 자욱하다가

비가 그치고 서서히 걷히기 시작한다

난타이산 뇨타이산을 볼 수 있으면 좋으련만

닛코 삼산을 보려면 다시 와야겠다

오대당 내부

오대명왕을 모셨다

산을 내려간다

애염당의 모습

애염당 내부

다시 문 밖으로 나간다

인왕문 뒤편에 모셔진 풍신과

뇌신

산 아래 모셔져 있는 것을 모방하여 만든 것 같다

이제 다른 곳으로 간다

북방표류기 - 2일 타카야마7(타카야마진야高山陣屋)

同黎 — Thu, 19 Mar 2026 23:21:27 +0900

걷다보니 타카야마진야가 보인다

택시회사 위치도 확인해 놓고

타카야마진야로 들어간다

표문

에도시대의 것이다

진야란 막부를 대신에 천령(직할지)를 다스리는 군다이나 다이칸이 정무를 보거나, 축성을 허락받지 못한 하급 다이묘와 하타모토 등이 성 대신 세운 건물이다.

타카야마진야는 천령이었던 히다 지역을 다스리는 다이칸이 머무는 처소 겸 정무를 보는 곳이다. 본래 히다지역의 다이묘인 카나모리씨의 시모야시키였는데 히다가 천령이 된 후로는 다이칸이 머물렀다. 메이지유신 이후 기후현청의 타카야마 출장소로 쓰이면서 일부 건물들이 철거되었으나 중심건물 중 군역소 부분과 표문 및 문번소, 토장과 서물장은 에도시대 모습을 그대로 지킬 수 있었다. 이후 일본에서 유일하게 본래 모습을 지닌 진야로 가치를 평가받으면서 사적으로 지정되고, 예산을 들여 에도시대 말기의 모습으로 복원하였다.

안내문

역소 현관

정무를 보던 곳이다

밖으로 보이는 정원

정무를 보던 역소

어용장

역인들이 집무를 보던 곳

타카야마진야 순로 안내도

장철장

서류를 만들고 사본을 작성하던 곳이다

역인들이 드나들던 입구

마치구미의 카시라가 출입하던 곳

이렇게 신분이나 직역에 따라 드나들던 입구가 철저히 다르다

역인들의 출입문

한쪽에는 휴게 공간도 있다

작은 부엌도 있다

더 안으로 들어간다

글쓰는 역인들의 방

이 뒤로는 에도시대 건물이 아니라 새로 복원한 구역이다

글쓰는 역인들의 방

복잡하게 얽혀 있는 건물

작은 정원도 있다

여기까지가 역소였다

다이칸의 거실인 자시키

안으로 계속 들어간다

이제 생활구역으로 들어간다

중간에 있는 입구

용인(하인)들이 드나들던 입구

용인들의 방

여러 물건들을 나두던 방들

커다란 히로마가 나온다

화재에 대비한 용수를 담던 수조

계속 이어지는 복도

토장

여성 하인들의 방

대소(부엌)

봉당에 놓인 각종 도구들

작은 이로리도 있다

천정의 모습

이쪽은 새로 복원한 티가 난다

안살림에 쓰이는 물건을 보관하는 토장

일종의 대기실인 스기노마

다이칸이 머무는 거간

작은 정원도 펼쳐져 있다

물건을 담던 장지

다이칸의 부인이 머물던 오오쿠

잠시 앉아서 쉰다.

너머로 보이는 어장

정원의 모습

다시 바깥쪽으로 나간다

화장실

손 씻는 츠쿠바이

여러 일을 처리하던 큰 공간인 히로마

히로마의 전경

사자의 칸

음미소

사법의 공간으로 죄인을 불러다가 심문하는 공간이다

이제 밖으로 나가면

거대한 창고인 어장이 나온다

에도시대부터 내려오는 건물인데 총 12칸으로 이루어져 있으나, 4칸은 잘려나가고 8칸이 남아있다

일종의 전시관으로 사용중이다

9번장

당시 다이칸에게 올라가던 식사

어장에 쌓여있는 곡식들

어장의 개요

타카야마 경찰서를 만들면서 5~8번장이 잘려나갔다

저울과 되말

다음 장으로 간다

대단히 큰 규모의 창고이다

현재 타카야마진야의 모습

옛날 후스마

타카야마의 직물로 만든 옷들

어장의 지붕

너와 형태이다

카나모리씨의 가신의 갑주

다이칸의 행렬 모습

메이지 신정부가 발표한 오개조의 어서문 목찰

이제 타카야마진야를 나왔다

택시를 타고 급히 다음 장소로 갔는데

아뿔사 중요문화재 쿠사카베가 주택과 요시지마가 주택이 문을 닫았다

비가 다시 거세게 온다

중요전통건조물보존지구

히사카베주택

중요문화재

막말기 어용상인이 살던 호화로운 주택이라는데 다음 기회를 노릴 수 밖에

타카야마를 한번 더 오긴 해야한다

요시지마가 주택

대대로 생사를 만들어 판매하던 집안의 주택

어쩔수 없지

버스를 타기 전 몸보신을 위해 밥을 좀 좋은 것을 먹는다

또 그 거리를 달려야 하니까

결국 도쿄에 다시 도착해서 하루를 쉬었다

도쿄에 오면 늘 들리는 쿠와짱에 들려서 말고기 육회와 여러가지를 먹는다

샐러드

마구이

계란말이

특 오코노미야키

이렇게 타카야마는 큰 후유증을 남기고 끝났다. 하루를 생으로 날리게 만들 정도로 힘들었다. 역대급이 아닐까

다음에는 반드시 토야마 방면에서 접근해야겠다

북방표류기 - 2일 타카야마6(히다코쿠분지飛騨国分寺)

同黎 — Thu, 19 Mar 2026 22:32:42 +0900

하루 안에 타카야마를 다 봐야하니 바쁘다

비는 점점 많이 내리는데

히다코쿠분지에 도착

나라시대에 쇼무천황이 전국의 쿠니마다 세운 코쿠분지(국분사) 중의 하나이다. 코쿠분지가 가람을 유지하고 있는 예가 의외로 없는데 여기는 가까이에 히다의 치소가 있어서 그랬는지 가람을 유지하고 있다.

절의 역사를 살펴보면 불에 타고 재건한 것 밖에 없는데, 현재 본당이 무로마치시대 중기의 것이고, 그 밖의 건물은 대체로 에도시대 말기의 건물이다.

표문

타카야마시 지정문화재

에도시대 말기의 것이다

삼층탑

에도시대의 것으로 한번 태풍으로 쓰러진 것을 에도시대 말기에 재건한 것이다

기후현 지정문화재

절 마당에 엄청나게 큰 은행나무가 자라고 있다

한컷에 담기지 않을 정도로 크고 우람한 나무이다

다들 나무 주변에서 비를 피하고 있었다

알고봤더니 국가 지정 천연기념물로 수령이 1250년에 달한다고. 거의 절과 역사를 같이 한 나무이다

종루당

에도시대 말기의 것으로 타카야마시 지정문화재

본당

중요문화재

무로마치시대 중기의 건물

입장료를 내고 안으로 들어가면 불상들을 배관할 수 있다

약사여래좌상

중요문화재

헤이안시대 후기

성관음보살입상

중요문화재

헤이안시대 후기

아미타여래좌상

기후현 지정문화재

헤이안시대 후기

부동명왕입상

기후현지정문화재

에도시대

여의륜관음좌상

에도시대

엔쿠불 변재천

에도시대

배관을 마치고 다시 밖으로 나왔다

비가 조금 그쳐서 타카야마진야로 걸어가기로 한다

진야로 가는 길에 밥을 먹으려고 양식집에 들어왔다

전채로 시킨 훈제연어

피곤하니 와인도 한잔 시켰다

여기까지 왔는데 히다규는 한번 먹어봐야지 하면서 소고기를 시켰다

소고기 스튜

야무지게 스테이크까지 먹고 다음 장소로 향한다.

북방표류기 - 2일 타카야마5(히다민속촌 히다노사토飛騨民俗村飛騨の里)

同黎 — Wed, 18 Mar 2026 21:58:56 +0900

다음에 온 곳은 히다민속촌 히다노사토이다

히다민속촌은 과거 두 단체가 합쳐진 것으로 민속촌과 히다노사토의 두 곳이 하나가 된 곳이다. 보통 메인은 민가가 집중적으로 모여있는 히다노사토이며, 약 700미터 떨어진 곳에 구 민속촌의 몇몇 주택과 산악자료관(구 타카야마 측후소)가 있으나 보통 히다민속촌이라고 하면 히다노사토를 찾는다고 보아도 된다.

히다노사토에는 20곳의 민가와 2곳의 신사, 그리고 수 동의 창고들과 기타 시설이 이축되어 있다. 그 중 4곳은 국가중요문화재로 지정되어 있고, 8곳은 현지정문화재, 1곳은 등록문화재로 되어있다. 히다지역의 민가들을 가장 많이 볼 수 있는 야외박물관인 셈이다.

경내 안내도

보이듯이 상당히 규모가 크다

비가 올 것 같아서 전체를 다 보지는 못하고, 중요문화재 위주로 살펴보기로 한다

비가 내리고 있다

연못에서 바라본 히다민속촌의 풍경

눈이 많이 오는 고을이라 그런지 합장조 건물들이 눈에 띈다

이제 본격적으로 히다민속촌을 살펴보자

육지장

육도윤회에 빠진 이들을 구제해준다는 지장보살이다.

아라이가 주택

안내판

구 아라이가 주택

기후현 지정문화재

에도시대 말기에 지어져 메이지시대에 수리된 건물이다.

내부

봉당에는 농기구가 하나 보관되어 있다

내부로 들어가면

베를 짜는 기계들이 전시되어 있다

건물 내부

이로리

베틀

불단

사시코라고 하는 목면이나 마에 반복되는 무늬를 넣은 천이 히다지역의 명물이라고 한다

추위를 견디기 위해 두껍게 짠 사시코로 만든 옷

문양의 넣는 모습

여남의 기모노

실을 잦던 도구

일종의 대형 물레인가?

물레

이제 다음 장소로 간다

구 나카야부가 주택

기후현지정문화재

히다지역 중앙부에 있던 건물로 에도시대 중기로 추정된다고 한다

내부 봉당

관리 좀 하지...

봉당에 있는 이로리

거대한 나무통

목공 도구

지붕이 너와집처럼 되어있다

옛날의 난방 방식

거실의 모습

불간의 모습

다음 민가로 간다

와카야마가와 타나카가

모두 중요문화재이다

먼저 와카야마가 주택으로 간다

우리에게는 시라카와고 등으로 익숙한 합장조 건물로 거대한 민가이다

갈대로 두껍게 지붕을 올렸다

건물 모형

우리가 아는 시라카와고 옆동네에서 이축한 건물이다. 1751년이라는 정확한 건축연대가 있는 건물로 합장조를 대표하는 건물이다.

건물 내부의 이로리

천정의 모습

이로리에 걸린 거대한 나베

합장조 건물의 모형

맷돌과 쌀통?

부엌의 모습

1층의 복도

안쪽에 있는 거실

불간의 모습

여기는 정토진종이 많이 우세했던 것 같다.

나무로 만든 거대한 화발

아늑한 침실

2층으로 올라가는 계단

2층에서 보이는 지붕의 모습

2층 전경

아래에 너와집으로 된 창고가 보인다

특이하게 서까래를 밧줄로 칭칭 감아놓아 고정하였다.

이러면 정기적으로 건물을 해체했다가 다시 지어야 할 것 같은데

2층 천정

지붕의 모형

작은 창고

이제 아래쪽에 있는 다른 주택으로 간다

중요문화재 타나가가 주택

1800년 국학자 타나가 오히데라는 인물이 이축하여 전원의 집으로 삼았다가 서자에게 물려준 집이라고 한다.

타카야마 지방의 오래되고 소박한 민가의 모습을 보여준다고 한다

외양간?

내부의 모습

봉당의 이로리 모습

여기저기 농기구가 놓여있다

무로라는 지하실

일정한 온도로 저장해서 건조를 방지하는 효과가 있어 야채 등을 보관했다고 한다

건물의 이축 전 모습

중심 모옥을 가운데 두고 좌측에 변소와 미즈야를 우측에 판창을 두어 분리하는데, 화재에서 쌀과 재산을 지키기 위해서라고 한다.

불간의 모습

니와라고 불리는 봉당의 이로리

멍석을 만드는 기구들

천정의 모습

동서로 나누어진 거실

건물 내부의 모습

타나카가에서 바라본 와카야마가의 모습

뒤편에 보이는 변소와 판창들

하사소옥

추수한 벼를 걸어서 건조하는 역할을 하는 건물이라고

니시오카가 주택

현지정문화재

지붕 갈때가 되었는지 이끼가 잔뜩 끼어있다

시라카와촌에 있던 렌주지의 고리로 사용되던 건물로 에도시대 후기의 건물이라고 한다

어쩌다가 개인의 집이 되었는지 모르겠다

건물의 내부

천정

마루 중앙의 이로리

일종의 금중

택지의 사방에 걸어 신을 맞이하는 역할을 했다고 한다

1층의 전경

천정

2층으로 올라간다

2층의 지붕

2층의 천정

2층 바닥

1층이 훤히 내려다 보인다

2층에서는 양잠의 역사에 대해서 전시하고 있다

양잠도구들

히다지방에서 누에를 치는 모습

누에고치와 명주솜, 명주실

니시오카가에서 바라본 연못

논도 보인다

여기도 공사중인 건물이 보인다

일본민가원도 그렇고 끝없이 순환하면서 건물 보수를 하는 것 같다

다음 장소로 향한다

공사중인 마에다가 주택

기후현 지정문화재이다

국지정 중요민속문화재라고 되어 있는데

알고봤더니 이곳에 소장된 히다의 산촌생활용구 989점이 중요유형민속문화재로 지정되었다고 한다

사진은 비료를 담아 썩히는 돌확

중요문화재

타쿠치가 주택

현 게로시에서 이축한 민가로 대대로 농촌을 관리하던 쇼야가 살던 집이라고 한다. 1809년이라는 건축연대가 명확한 건물로 집회소로도 사용되었기 때문에 규모가 상당히 크고 2층으로 되어있다.

건물 내부

복도가 길게 이어진다

이로리들

집회소로 사용되었기 때문에 이로리가 3개나 있다

여러개의 이로리가 보인다

큰 규모의 이로리

안에는 실패를 단 양잠기구가 잔뜩 놓여있다

커다란 거실의 모습

사일로창고

2층에는 도구, 1층에는 곡물과 미소 등을 보관하는 사일로형 창고로 사일로형 창고 중 가장 정비된 창고라고 한다

기후현 지정문화재

둥근 모양의 차전

고대의 농경 방식인것 같은데 가운데 말뚝을 밖고 둥근 방사형으로 만들고 거기에 7개의 선을 그린후, 선상의 3개의 모종을 5주씩 심는다. 즉 3, 5, 7의 숫자가 들어가는 논으로 이세신궁의 신찬미를 만드는 등 주술적 의미가 들어가 논이라고 한다. 현재 사도섬과 타카야마에만 남아있는 것이라고 한다

이게 한바퀴를 둘러봤다

날씨가 꽤나 쌀쌀하다

구 토요타가 주택

기후현 지정문화재

현 히다시에 있던 민가로 에도시대 말기에 지은 건물이다. 엣추지역에서 히다를 이어주던 가도에 있던 집으로 화물이나 우마를 중계하는 가업을 어은 건물이었다고 한다

이제 다음 장소로 향한다.

북방표류기 - 2일 타카야마4(히카루 뮤지엄光ミュージアム)

同黎 — Sun, 15 Mar 2026 22:54:02 +0900

택시를 타고 히카루뮤지엄으로 간다. 약간 시내 외곽에 있다

박물관에 도착. 건축이 특이하다

멕시코 마야 문명을 컨셉으로 지었다고 한다

히카루뮤지엄(光ミュージアム)은 숭교진광(崇教真光)이라는 일본의 신종교에서 초대 교주 오카다 코타마를 기념하기 위해 지은 박물관이다. 박물관 내부에는 고고학, 미술, 자연사의 전시실을 모두 갖추고 있다. 미술로는 우키요에의 수집품이 유명하고 고흐나 모네도 소장하고 있다고 한다

숭교진광(崇教真光)은 세계의 진리가 하나가 된다는 식의 세계주의를 표방하는 신종교인데, 전반적으로 신도계에 가깝다. 일본회의의 설립에서 함께 했을 정도로 보수적인 색채가 강한 종교로, 자체 추산으로는 100만의 신도를 두고 있다.

아름다움을 수집하여 세상을 이롭게하자는 세계구세교와 신자수명회와는 조금 다른 개념의 박물관으로 인류의 기원을 추적한다는 의미를 가진 곳이다

규모가 대단하다 안으로 들어가 보자

안으로 들어가면 지하로 내려가야 한다

거대한 로비의 모습

계속 이야기하지만 규모가 대단하다

내려가면 부르델의 작품이 나온다

웅변, 자유, 승리, 힘이라는 네가지 작품

거대한 로비의 벽면

돈 많이 썼다

우리가 내려온 계단

이제 이렇게 긴 통로를 이동하면

거대한 공간이 나온다

가운데에는 분수와 함께 구가 모셔져 있고

주변에는 명상할 수 있는 공간을 만들어 놓았다

빛을 상징하는 것인가?

거대한 천장

이게 밖으로 나가면 거대한 탑처럼 되어 있다

이곳의 대표 소장품임 국보 태도 명 야스츠구

검신 부분

가마쿠라시대의 아름다운 일본도이다

히몬

코시라에

코시라에는 검집과 손잡이 등 도검의 외장 부분을 가리키는 말이라 달리 번역할 말이 없다

칠보 코시라에

막말기의 것으로 칠보로 된 코시라에는 매우 드물다

뒤편에 노무대도 있다

후쿠이번 마츠다이라가 계보도가 있는데

후쿠이번 마츠다이라가에서 내려오던 갑주라고 한다

가운데에서 본 원구

천정의 모습

유난히 마야를 좋아하는 이유는 뭘까?

인류문명(고고학) 전시실

미술 전시실은 촬영 금지인데 고고학 전시실은 촬영이 가능하다

마야문명의 비취장식옥

조몬 토우

이집트 고왕국시대의 왕묘 벽의 타일

고대 이집트의 따오기상

이집트 말기왕국시대의 목관 마스크

고대 이집트의 오시리스상

고대 이집트 초기의 여성상

고대 멕시코의 에에카톨 좌상

페루 치무 문명의 금제인물형배

나스카 문화의 날개장식 옷

간다라 문화의 불두

마야문명의 인물형 석조

마야문명의 신면 석조

조몬 토기

고대 이집트의 대지의 여신상

전시를 보고 1층으로 올라가면 이렇게 거대한 탑이 나온다

지하에서 봤던 높은 천장이 사실 이 피라미드였다

고대 그리스의 디오니소스상

짝을 이룬 상이었는데 이름을 까먹었다

밖에서 보는 거대한 피라미드

사실 사진을 찍지는 않았지만 1층에는 교주를 기념하는 전시실이 있었다. 그 전시실 가운데에는 금색으로 된 초대 교주의 등신대(혹은 그 이상)의 동상이 모셔져 있었는데, 신기한 광경이지만 시끄러운 일이 생길까봐 사진으로 찍지는 않았다.

알고보니 일본에서도 꽤나 이색적인 일인지 구글에서 히카루뮤지엄의 자동 검색어도 히카루뮤지엄 마지막 방 등이 나오더라

이제 밖으로 나온다

이제 다시 시내 방향으로 나간

북방표류기 - 2일 히다(히다 후루카와 마츠리회관飛騨古川まつり会館)

同黎 — Fri, 13 Mar 2026 23:43:37 +0900

택시에서 내려 히다 후루카와 중심부로 들어왔다

히다 후루카와 중심지에는 국가의 중요무형민속문화재인 후루카와마츠리와 관련된 장소들이 있다

광장 한가운데 있는 태고

후루카와마츠리를 할 때 동네 남자들이 뭉쳐 높이 위로 올리는 태고라고 한다

북 옆으로 올라가볼 수 있다

중요무형민속문화재인 후루카와마츠리는 에도시대에 시작된 마츠리로 본래 케타와카미야신사의 예제로 시작한 축제라고 한다. 현재는 유네스코 무형유산에도 등재되어 있다고. 타카야마마츠리의 영향을 많이 받았다고

태고 옆으로 보면

마을을 흐르는 수로와

그 수로에서 살고있는 잉어들이 보인다

이 동네의 상징과도 같은 경관이다

맑은 물이 꽤 많이 흐르고 있다

세토가와라는 작은 물줄기이다

유유히 노는 잉어들

본래 마치의 농업용수 겸 방화용수로 만든 인공 물길이라고 한다

마을의 경관

석회를 바른 흰벽이 이어진다

사찰도 보인다

엔코지라는 작은 절이다

여기도 잉어들이 놀고 있다

종루

건물 중에 등록유형문화재로 등록된 것도 있다고 하는데 따로 표시가 없다

군데군데 수문을 두어서 잉어가 도망가지 못하게 하였다

마치 전경

세토가와 풍경

오래되어 보이는 가게

이곳도 물이 좋은지

큰 가게는 대부분 사케를 만드는 양조장이다

레트로한 풍경

아직 아침이라 동네가 조용하다

술 빚는 동상

양조장들

한번 들어가보고도 싶었는데 열차 시간이 빠듯하여 구경만 한다

원숭이?

호라이라는 양조장 이름

오래된 가옥이 늘어선 거리

한쪽에는 마을에 대한 안내판이 있다

여기서 광장 방향으로 다시 돌아가면

히다의 장인 문화관이 나온다

마침 우리가 가는 날은 휴관일이어서 들어가지는 못했다

입장료 300엔

여기 다시 오기는 어려울텐데.. 좀 아쉬운 느낌이 든다

이제 히다후루카와마츠리회관으로 간다

후루카와 마츠리에 쓰이는 야타이(屋台)를 보관하고 전시하는 곳이다

들어가면 보이는 거대한 야타이들

후루카와 마츠리에 쓰이는 야타이는 총 9대가 있고, 1대가 복원되어 10대인데, 그중 오래된 9대는 기후현 중요유형민속문화재로 지정되어 있다

마츠리회관에는 이중 3대가 돌아가며 전시된다고 한다

기린대

현재 야타이는 1933년 다시 만든 것이라고 한다

산바소다이의 인형

본래 산바소대가 있었는데 화재로 불타고 인형 하나만 남았다고 한다

마츠리의 사자무에 쓰이는 가면과 복장

신령을 위려하는 가무에 쓰이는 징과 태고

안내문

백호대 앞에서는 본래 아이들이 하는 가부키 무대가 있었다고 한다

그 무대를 재현한 것

요시츠네와 벤케이 같다

신단의 모습

청요대

1933년대 만든 것이다

야타이 앞에는 해변노송도가 걸려있다

화려하고 정교한 조각들

봉황대

본래 1917년에 만든 야타이는 보관하고, 1997년부터 6년간 다시 만든 야타이라고 한다

일어나는 태고

용적대

엄청나게 화려한 야타이다

조각이 대단히 세밀하다

현재 야타이는 1886년에 완성한 것이며, 야타이 중 가장 큰 것이라고 한다

묘기 같은 것도 한다

측면에서 본 봉황대

케타와카미야신사의 깃발

마츠리 행진 모형

히다 지방이면 그리 부유한 지방도 아니었을 텐데, 이 정도의 마츠리를 하려면 힘이 많이 들었을 것 같다

어쩌면 주로 목재를 파는 동네였기 때문에 수레 같은 것은 더 잘 만들수 있었을 것 같고

미코시 즉 신여

1872년 만든 것이라고

지붕에는 도쿠가와가의 문장이 새겨져 있다

마츠리의 각종 복장들

용적대 뒷면

기어오르는 용의 모습이 대단히 섬세하다

올라가고 내려가는 용이다

화려한 지붕

사자무 도구들

봉황대 앞에 거는 그림

이것도 야타이에 거는 그림들이다

평소에는 이렇게 따로 때어 보관하는 듯하다

오래된 그림도 정기적으로 교체해준다고 한다

연표

중요무형민속문화재 지정서

이제 회관을 뒤로하고 역으로 돌아간다

나가는 길

다방 이름이 코로나다

히다후루카와역에 도착

타카야마로 가는 시간표

열차가 도착한다

그냥 계속 타면 나고야까지 간다고 한다

이제 타카야마로 복귀한다

북방표류기 - 2일 타카야마3(안코쿠지安国寺)

同黎 — Fri, 13 Mar 2026 21:14:52 +0900

누렇게 익어가는 논을 뒤로하고 안코쿠지에 도착했다

안코쿠지(安国寺)는 임제종 사찰로 남북조시대에 건립된 사찰이다. 무로마치 막부의 초대 쇼군이었던 아시카가 다카우지와 그 동생 아시카다 타다요시가 전국 각지에 안국사를 세울 때 함께 세워진 사찰이다. 한때는 칠당가람과 아홉곳의 탑두를 거느린 대찰이었다고 하는데 우에스키와 타케다씨의 대립으로 병화를 입어 경장과 진수사를 빼고는 모두 소실되었다. 그래도 경장이 남아 국보로 지정되어 있어 옛날의 영화를 알게 해준다.

국보 경장 안내판

일본유산을 이어주는 도로들

히다지역의 목공 유산들이 일본유산으로 등재되어 있다

절 입구의 지장당

독특하게 생긴 지장보살이 모셔져 있다

올라가는 길에 있는 묘지들

절 자체는 에도시대 만들어진 본당만 있고 들어가기 애매한 분위기이고 해서 위쪽 국보 방향으로 간다

어렴풋이 보이는 경장의 지붕

경장보다 먼저 중요문화재로 지정된 쿠마노신사 본전부터 보기로 한다

경장 측면

여기서 조금만 더 올라가면

신사가 보인다

경장의 뒷면

신사로 올라간다

작은 크기의 신사

본래 안코쿠지의 진수신사인데 신불분리 이후에는 법인격으로는 분리되어 있는 것 같다

배전의 모습

아주 소박하다

배전의 현판

본전의 복옥

이렇게 복옥으로 본전을 가려져있다

본전의 모습

무로마치시대 말기의 건물이라고 전해진다.

작기만 옹골찬 느낌의 건물이다.

이제 경장으로 내려간다

전형적인 선종양의 모습

처마가 위로 살짝 들려있다

측면의 모습

정면

안코쿠지 경장은 일본에 전해지는 경장 건물 중 가장 오래된 건물이다. 건물 안에 있는 윤장대 역시 마찬가지이다.

정문 위의 보주의 모양

비로장이라는 현판

전반적으로 화려하지는 않고 소박한 느낌의 건물이다.

정면의 모습

안에는 원판대장경과 카스가판 대반야경이 모셔져 있다고 한다.

통풍을 위해서 창이 많다

경장에서 내려다 본 모습

내려가는 길에 만남 이나리신사

여우모양의 목상이 많이 바쳐져 있다

이나리님은 잘 섬기면 복을 주지면 소홀히하면 여우를 씌워버리는 무서운 존재라고

묘지들

산을 내려간다

인근을 세심의 숲이라는 이름으로 조성해 놓은 것 같다

한쪽에 있는 수장고

당연히 공개는 안한다

민속관도 있지만 운영을 안하는 것 같다

본당 에도시대의 것이라고

이제 다시 히다후루카와의 시내로 나간다.

북방표류기 - 2일 타카야마2(아라키신사荒城神社)

同黎 — Tue, 10 Mar 2026 17:34:43 +0900

히다 고원을 달려서 다음 장소로 간다.

아타유타신사보다는 커 보이는 신사

아라키신사는 이름에서도 알 수 있듯이 아라키가와 즉 이곳을 흐르는 물의 신을 모시는 신사이다. 주신은 오아라키노카미(大荒木之命)라는 지역신으로 타카미무스비의 13대손이라고 하는데 기기신화에서는 안나오는 신인듯 하다.

이곳 역시 연희식 신명장에 등장하는 신사로 헤이안시대 전기 이전에 세워진 것으로 보인다.

아라키대명신이라고 부르기도 했다고 하는 것을 보니 불교와 습합도 되었던 것으로 보인다

중요문화재 본전 안내판

도리이를 지나간다

넓게 열린 신사의 광장

한쪽에는 창고들이 놓여있다

본전으로 이동

배전

에도시대의 건물이라고 한다

본전

남북조시대인 1390년에 지어진 건물이다

전통적인 화양에 선종양 특히 대불양을 더한 건물이다

우아한 느낌이 강한 세련된 건물이다

처마가 앞으로 길게 나와있는 것은 선종양이다

반대편에서 바라본 본전

배전 앞에서 바라본 신사 풍경

여기도 거대한 신목들이 자라고 있다

아름다운 편백나무들

한쪽에 있는 말사

충혼사

근대에 세워진 신사인듯하다

경내를 흐르는 물길

충혼비

이렇게 작은 신사 두 군데를 보고 다음 안코쿠지의 국보로 보는 간다.

북방표류기 - 2일 타카야마1(아타유타신사阿多由太神社)

同黎 — Tue, 10 Mar 2026 17:16:53 +0900

여섯시 반이 넘어 맥도날드가 문을 열 때 얼른 들어가 아침을 먹고 시간을 때운다

첫차 시간이 가까워져 다시 타카야마역으로 귀환

역에는 타카야마의 명물인 마츠리의 산차의 부품들을 전시하고 있다

바퀴

실제 사용되던 산차의 교체한 부품들을 전시한 것 같다

발

금박 깃털 장식

바퀴

산차의 모형

조각과 옻칠하는 과정까지 보여주는 모형

반대편 산차

이제 첫차 시간이 되어간다

배치시간이 괴악하다

2시간에 한대니까 시간 계산을 잘해야 한다

타카야마에서 먼저 히다시로 이동한다

지금부터 가려는 곳은 타카야마시 안이기는 하지만 사실 히다코쿠후역과 가깝다. 그러나 히다코쿠후역은 작은 역이라 택시가 없기 때문에 그나마 큰 역인 히다후루카와역으로 가서 택시를 잡고 돌아보려는 것이다.

히다후루카와역 도착

해발 493미터라는 안내판

히다시의 중심에 있는 역이지만 타카야마역과 비교하면 작은 역이다

여기서 택시를 잡아탄다

히다시내의 전경

전화를 해서 택시를 잠시 대절한다

차로 7분 정도 달리면 아타유타신사에 도착

오래되어 보이는 아타유타신사의 이치노도리이

중요문화재 표석

도리이 현판

경내로 들어간다

아타유타신사(阿多由太神社)는의 창건시기는 불면인데, 다만 연희식 신명장에 들어있어서 오래된 신사임을 알 수 있다. 지금의 본전은 무로마치시대 후기의 건립되었다. 지금의 제신인 시장의 신인 오토시미오야노카미(大歳御祖神)오 오모노누시인데 원래는 그냥 권현궁이었다는 것을 봐서는 산악신앙과 결합한 신사였고, 메이지시대에 억지로 신의 이름을 기기신화의 신으로 정한 것 같다.

꽃무릇인가?

신사로 가는 길

붉은 꽃들이 길을 장식해주고 있다

길을 가다보면 다리가 나온다

오늘 우리가 2개의 신사와 1개의 절을 가면서 쭉 따라다닐 아라키가와

날이 차다

강을 건너면 울창한 숲이 기다리고 있다

신사에 도착

편백나무인지. 참으로 장하게 서 있다

안내판

계단을 올라간다

배전

오래된 건물은 아니다

중요문화재인 본전을 보려는데

아뿔사 본전은 복옥으로 덮여있다

검색한 사진

신이 머무는 세칸을 정갈하게 만든 작은 건물이다

히다 지역의 정교한 목조 공예와 건축 기술을 보여주는 작품으로 유명하다고 한다

아쉽다

다시 강을 건너 택시로 돌아간다

유유히 흐르는 아라키가와

이제 다음 장소로 이동한다.

북방표류기 - 1일 입국과 타카야마 이동

同黎 — Mon, 2 Mar 2026 21:52:34 +0900

24번째 일본행이다.

이번에는 도쿄로 들어가서 그 동안 가지 않았던 곳들 특히 기후 북부의 히다지역, 야마나시현, 후쿠시마현, 아오모리현에 갈 예정이다. 도쿄는 그냥 본부로 삼는 정도

인천공항 도착

제2터미널

한산하다

이제 아시아나 계통이 2터미널로 다 왔으니 이런 한가함도 없을 것 같다

진에어 탑승

개인적으로 진에어를 가장 선호하는 편이다. 여러가지 이유가 있지만 가격 대비 품질이 가장 나은 곳이 아닌가 싶다

짐이 들어오고 있다

활주로로 이동하는 중

우리 앞을 떠나가는 비행기

항상 이 순간이 가장 떨린다

출발

멀어지는 인천공항

서해바다 위로 올라간다

해가 지는 하늘

멀리 후지산이 보인다.

일본에 거의 다 왔다

나리타공항역에 도착

보통 나리타공항에서는 케이세이에서 운영하는 스카이라이너를 타고 우에노로 많이 나간다

스카이라이너 도착

우에노에서 숙소로 이동한다

우에노에서 2정거장 거리인 타와라마치역 근처의 3인 숙소

아파트식이라 깔끔하고 필요한 것은 다 갖춰져 있어 만족스러웠다

하지만 우리는 오늘 여기서 자지 못한다

지하철 긴자선을 타러 타와라마치역으로

칸다역 도착

추오선으로 환승

칸다역

일본에서 24시간 하는 술집이라니 신기하군

열차 도착

신주쿠역 도착

여기서 JR 신주쿠역을 찾아가서

남구 밖으로 나오면

신주쿠 버스터미널인 바스타 신주쿠가 나온다

꽤 많은 사람들이 대기 중

우리는 10시 55분에 출발하는 버스를 탄다

5시간 45분 소요되는 히다타카야마행 야간버스

겨울철에는 운행하지 않는다

일본에서 여러 번 야간버스를 타봤지만 이번이 최악이었다.

일단 리클라이닝 기능이 거의 없는 일반 2 2 배열의 버스였을뿐만 아니라,

일본에서도 최악의 국도 중 하나로 알려진 361번 국도를 중간에 온천지 하나를 들리기 위하여 터널도 안타고 구도로로 달리기 때문에 잠을 자는 것이 불가능해질 정도로 버스가 흔들린다.

다음에 타카야마에 갈 때는 절대 도쿄에서 가지 않고 토야마나 나고야에서 접근해야 할 것 같다

새벽 4시 40분 타카야마역에 도착

내리면 당황스러울 정도로 아무것도 없다

해도 뜨지 않았고

날을 버틸 수 있는 아무것도 없는 상태

결국 추위를 피해 역 안으로 들어간다

해가 뜰 때까지 타카야마역에서 버텨야 한다

관동유랑기 - 7일 귀국과 에필로그

同黎 — Sun, 1 Mar 2026 17:17:38 +0900

이제 귀국하러 가는 길

기념품으로 나가사키 카스테라를 사간다

공항에서의 마지막 식사

이제 그 동안의 일정을 정리한다

1일: 인천국제공항 - 나리타국제공항 - 숙소(바쿠로초 시탄)

2일: 숙소 - 노보리토 연구소 - 일본민가원- 고토미술관 - 마츠오카미술관 - 산토리미술관(오다 우라쿠사이전) - 숙소

3일: 숙소 - 도쿄 대주교좌 성 마리아 대성당 - 에이세이문고- 히고 호소카와 정원- 호텔 친잔소 도쿄 - 조시가야 귀자모신당 - 토요문고 - 도쿄역 도쿄 스테이션 갤러리 - 숙소

4일: 숙소 - 황거 산노마루 쇼조칸 - 요코야마 타이칸 기념관 - 다이토구립서도박물관 - 도쿄국립박물관(주손지전, 혼아미 코에츠전) - 숙소

5일 : 숙소 - 도쿄역 - 구 휴가가 아타미 별저 - 이즈산신사 - MOA미술관 - 겐조주인 - 니라야마 반사로 - 에가와가 주택 - 도쿄역 - 숙소

6일: 숙소 - 도쿄역 - 반나지 - 아시카가 학교 - 소겐지 사자에당 - 칸기인 - 고마신사·고마가주택 - 도쿄역 - 숙소

7일: 숙소 - 아오야마 영원 - 나리타국제공항 - 인천국제공항

박물관·미술관: 12곳

사찰: 4곳

신사: 2곳

성당: 1곳

주택: 3곳

정원: 2곳

기타 유적: 3곳

관동유랑기 - 7일 도쿄(아오야마 영원青山霊園)

同黎 — Sun, 1 Mar 2026 17:07:42 +0900

한국으로 돌아가는 날

마지막으로 그동안 와보고 싶었던 아오야마 영원에 와보기로 한다

도쿄 시내의 빌딩 숲 사이에 있는 거대한 공동묘지인 아오야마영원

아오야마영원은 도쿄도에서 관리하는 일본 최초의 공영묘지이다. 본래 에도시대 구조번의 시모야시키가 있던 곳이었는데 이후 신도식 장례를 치루는 곳으로 바뀌었다. 메이지시대부터 묻힌 외국인 묘지도 있고, 도쿄 시내라는 이점 때문인지 제국시대의 화족들도 대거 여기에 묻혔기 때문에 유명한 인물들의 무덤이 많다

아오야마 영원 표석

사무실

사무실에 가면 중요한 역사적 인물들의 위치가 적힌 안내서가 있다

본격적으로 김옥균의 묘부터 찾아간다

공원형으로 관리되는 묘지들

대략 7만 9천평이라고 하니 대단히 큰 규모이다

사무소에서 7분쯤 걸어가면

외인묘지가 나온다

다른 곳은 관리비를 지불하지 않으면 개장되는 일도 있다고 하는데, 이 외인묘지는 그런 것 없이 역사성을 인정받아 보존되고 있다고 한다. 특별히 현영비도 세워놓았다

외인묘지 현영비를 찾으면 김옥균묘는 어렵지 않게 찾을 수 있다

김옥균이 죽은 지 10년만에 유발을 모셔와 만들었다는 묘

현재 아산에도 그의 묘가 있는데 가묘인지 진묘인지는 잘 모르겠다

비석의 내용을 보면 박영효가 찬하고 영선준 이준용이 썼다고 되어있다

아마도 영선군이 일본에 도피해있을 때 써준 것 같다. 정작 김옥균은 그 작은아버지인 고종에 의해 암살되고 효수되었으니

비석의 뒷면

한쪽에는 메이지시대 인쇄국에서 일한 독일인들의 묘지가 있다

타루비라는 글씨가 적힌 묘

박유굉이라는 조선인 유학생이 게이오의숙에서 공부하다가 조선으로 돌아가지 못하고 죽자 무덤에 세운 비석이라고 한다

김옥균과 함께 아오야마 영원에 있는 유이한 조선인 무덤

천주교 아자부 교회에서 사목하던 신부님들 기념비도 있다

곳곳에 놓인 서양식 무덤

어느 외국인 박사의 무덤

이제 일본인들의 무덤으로 넘어가본다

너무 많은 사람들이 존재하니 그들의 이력은 간략하게만 적는다

카가와 케이조

미토번 출신 무사로 추밀원 고문을 지냈다.
신센구미의 콘도 이사미를 체포한 인물이다.

도리이가 서 있다

이처럼 전체적으로 신도식 무덤이 많다

쿠로다 가문의 묘역

쿠로다 나가시게
후쿠오카번주의 아들로 쿠로다가 17대 당주

쿠로다가의 무덤들이 들어서있다.

쿠로다 나가히로
후쿠오카번 11대 번주

무덤 규모가 대단하다

쿠로다가는 지금도 꽤나 재산이 있으니까...

빌딩들이 보인다

서로 어우러져 있는 신구 묘지들

시마무라가의 무덤

시마무라 하야오
해군원수

러일전쟁 당시 발틱함대의 쓰시마 해협 통과를 예상했던 인물이라고

그 유명한 외무대신 고무라 주타로

미국, 러시아, 청, 조선공사
한일의정서 한일협약 지휘
2차 영일동맹 성사

그리고 외무대신으로서 한국 병합을 주도했던 인물

외교관으로 후작까지 올라간 인물이다

그의 고향인 히난시에서 안내판까지 설치해놨다

21대 내각총리대신

가토 토모사부로

워싱턴회의 일본수석전권위원을 지낸 해군원수이다

제국시대 군인 총리 중 그나마 상식인이라는 평가가 붙는 인물

메이지 초기의 신도식 봉분 무덤

시멘트 봉분을 만드는 것을 신도식이라고 보았다

후지나미 코토타다
메이지천황의 궁중 고문관

후지나미 노리타다
신중제주
코토타다의 양부

후지나미 가문의 묘

메이지천황릉도 이런 형식으로 되어있다

이게 어떠한 전거에서 나온건지 잘 모르겠다

해방운동무명전사묘

1930년대 여공애사라는 르포를 지은 작가 호소이 와키조가 그의 인세를 바탕으로 세운 묘소이다.

사회주의나 인권운동을 위해 싸운 인물들의 합장이 이루어진 곳으로 현재 44021명이 합장되었다고 한다. 아마 유골을 직접 안치하는 경우도 있지만 일본 신사에서 보이듯 명부에 추가하는 것으로 합장을 진행한다고 보아야 할 것이다

처음에는 무명전사묘만 적혀있었는데 전후에 해방운동 넉자를 더하였다

건립 취지를 새긴 비석

해방운동이라는 글자

무명전사묘라는 글자

1935년 호소이 와키조의 유지회가 세웠다고 전혀있다

유지회 건지

라는 글자

사회주의자, 공산당원, 부락해방운동가, 재인조선인 등이 합장되어 있다

일본인 고아 태생으로 스페인 내전 당시 인민전선에서 싸운 잭 시라이라는 인물도 합장되어 있다고.

다른 곳으로 간다

아예 신사처럼 무덤을 만든 곳도 보인다

다나카 히사시게
도시바 창업자

오키 타카토
메이지시대 문부경
메이지 6대 교육가

오키가의 묘소

미우라 고로

조선공사로 명성황후를 암살한 그자의 무덤

여기는 누군지 잘 모르겠다

외인묘지의 주요 안장자를 보여주는 안내판

오쿠보 토시미치
유신삼걸 초대 내무경
실질적 일본 최초의 수상

도쿄도 지정 사적이다

신도식으로 거북이가 있는 비석을 무덤으로 삼았다

미토번에서 보이는 형식으로 기억한다

오쿠보 토시미치 현영비

청동으로 되어있다

아 어느 가문이더라... 기억이 안난다

거대한 츠쿠바이?

사람 몸만한 석등롱들이 쓰러져 있다

이렇게 관리가 안되는 부분도 눈에 보인다

나카에 초민
자유민권운동 이론가
이와쿠라사절단의 일원

나카에 조민의 경우 이렇게 비석 옆에

묘표가 또 따로 있었다

노즈 시즈오
사츠마번사 육군중장

현영비

도고 시게노리
박무덕
일본제국 최후의 외무대신

A급 전범이라 그런지 무덤은 매우 수수하

옆에는 도고가의 무덤도 있다

또 다른 신도식 무덤

이노우에 준노스케
일본은행 총재, 대장대신

몇몇 더 찾으려는 인물이 있었지만 눈이 펑펑 내리기 시작하여 포기하고 이제 집으로 돌아간

관동유랑기 - 6일 히다카(고마신사·고마가 주택高麗神社·高麗家住宅)

同黎 — Sun, 1 Mar 2026 01:27:45 +0900

해가 거의 저물려고 하는데

히다카까지 들어왔다.

오늘의 마지막 목적지 고마신사이다.

고마신사 즉 고려신사는 나라시대까지 이 연원이 올라간다. 기록에 따르면 이곳에는 고려군이 설치되었는데, 이는 고구려가 망하고 보장왕의 아들 고려약광이 유민들을 데리고 건너와 정착하면서라고 한다. 고려약광은 왕성의 카바네를 인정받고 이곳에서 대대로 살게 되며, 지금은 고마신사의 신관가로 이어지고 있다.

여담으로 이곳을 참배한 후 내각총리대신이 된 사람이 여섯명이라서 출세신사라는 별명도 있다고 한다.

입구에는 2005년 민단에서 기증한 장승이 서 있다

기념식수가 유독 많이 보이는데

역대 주일대사들은 거의 다 참배하는 것 같다

안으로 들어간다

니노도리이

경내로 들어가본다

경내 안내도

섭말사가 따로 없기 때문에 간소하다

고마신사 현판

아마 고려군을 수호하는 신사로 시작되었을 것 같다. 여기서 모시는 신을 고려명신 혹은 고려대궁명신이라고 하였다고 하며, 주제신은 고려약광이다.

들어가는 길에도 나무가 많이 심어져 있다

총리대신이 되는 하토야마 이치로

꽤나 오래되었는지 높이 자랐다

주일대사와 황족들의 헌목

높이 자란 헌목들

영친왕과 이방자 여사의 헌목도 있다

주일대사들의 헌목

익숙한 이름도 보인다

아키히토 상황이 천황일 당시 방문하였던 것이 이 신사에는 큰일이었나보다. 특별 식수로 관리하고 있다

방문한 주요 인사들을 기록한 광영록

신문

고려신사라는 현판. 작게 구자를 넣어놨다

외배전

근래에 지은 건물이다

안에 내배전이 있고 본전이 있다는데, 볼수는 없다.

본전은 모모야마시대에 지은 건물로 사이타마현지정문화재이다.

신문을 나서서 참집전으로 간다

그래도 여기까지 왔는데 기념품은 사가야지

배전 앞의 불소

더러운 것을 씻어내는 장소이다

안으로 들어가면 중요문화재로 지정된 고마가주택이 나온다

에도시대 초기의 건물로 신직을 지내던 고마씨의 주택이다.

관동지방에서는 보기 드문 중요한 민가건축이라고 한다

안내문

내부는 닫아놔서 볼 수가 없다

그래도 여기까지 왔는데 사진은 여러장 찍는다.

한쪽에 카구라전에 있는데

다양한 한국 고대 복식들이 전시되어 있다

한류 창작 복식도 보이고

고구려 고분벽화에서 재현한 고구려 복식

타카마츠즈카 고분 벽화에서 재현한 아스카시대 복식

이런건 창작 복식에 속하고

고구려 복식

아스카시대의 복식

이렇게 일본에서의 마지막 밤을 맞이하게 되었다.

내일 잠깐 김옥균 묘소에 들렸다가 한국으로 돌아간다.

관동유랑기 - 6일 쿠마가야(칸기인歓喜院)

同黎 — Sun, 1 Mar 2026 00:48:10 +0900

오늘 현 경계를 많이 넘는다. 도쿄도에서 출발해 도치기현, 군마현, 사이타마현까지 왔다.

칸키인에 도착

안으로 들어간다

칸키인(환희원)은 전승에 따르면 헤이안시대 후기에 이곳을 본거지로 하던 무장이 대성환희천을 본존으로 삼아 세웠다고 한다. 가마쿠라시대에 초대 쇼군인 미나모토노 요리토모가 참배를 하여 중세에는 지역 무장들의 비호를 받았고, 근세에는 도쿠가와 이에야스가 재건하였다. 이후 이곳 누메마의 대화재로 소실되었다가 18세기에 재건하였는데 그 성천당이 국보로 지정되어 있으며, 귀총문이 중요문화재, 9동의 건물이 등록유형문화재로 지정되어 있다.

거대한 인왕문이 보이는데

등록유형문화재이다

여기는 나중에 자세히 보고 귀총문을 먼저 보러간다

인왕문을 들어가지 않고 아래를 내려다보면

귀총문이 나온다

성천당 경내도

귀총문

중요문화재

귀총문에서 바라본 밖의 모습

귀총문 전경

성천산이라는 산호 표석

칸키인을 창건했다고 전해지는 사이토 사네모리의 유적 안내도

거대한 석조 지장보살

에도시대의 민불로 추정

1741년 명이 내려져 백 년 후인 1855년 완성된 문으로 특이하게 측면이 지붕 세 개가 겹친 모습을 하고 있다

측면의 모습

에도시대 말기의 건축 치고는 중요문화재로 지정된 드문 예이다

안내판

귀총문 현판

문 안에는 지국천과

다문천이 모셔져 있다

지국천

다문천

귀총문의 화려한 조각들

에도시대 말기의 정교한 조각 솜씨를 보여준다

이제 안으로 들어간다

사이토 사네모리의 동상

용맹한 동국 무사의 상징 같은 인물로 겐페이전쟁 당시 처음에는 미나모토노 요시토모를 나중에는 타이라노 키요모리와 무네모리를 섬긴 무사라고 한다

칸키인 소장 문화재 안내판

아직도 본전이 중요문화재라고 되어 있다

중문

에도시대 초기의 건물로 유일하게 화마를 피한 건물이라고 한다

인왕문

옆에 보이는 미즈야와 함께 메이지시대의 건물로

등록유형문화재이다

인왕문 현판

인왕상

역시 메이지시대의 작품

커다란 와니구치

거대하다

인왕문을 들어서면 석무대와 함께 배전이 나온다

석무대 올라가지 말라는 안내문

스모장도 있다

대사당

국보 본전은 배전과 아이노마, 오전이 일체형으로 되어 있는 권현조 건물이다. 1735년부터 1760년까지 25년이 넘는 기간 동안 막부 작사방의 동량이 지역의 목공과 함께 만들었다고 한다. 극히 화려하고 섬세한 조각을 자랑하기 때문에 작은 닛코라는 별명도 있다.

본존인 석장두

가운데를 보면 두 마리의 코끼리가 서로 안고 있는 것이 보이는데 그게 환희천이다. 간단히 이야기해서 힌두교의 가네샤가 불교화된 것이다.

중요문화재

배전의 모습

배전까지는 무료이고, 건물 뒤편의 조각을 보려면 배관료를 내야 한다

배전의 조각

여기는 화려하지만 국보라는 생각이 들 정도는 아니다

2003년부터 7년간 채색 수리를 해야 지금같은 극채색을 되살렸다고 한다

이제 입장권을 사고 들어간다

본격적으로 구경을 해보자

본전의 오전 모습

극도로 화려하고 섬세한 조각이 전체에 베풀어져 있다.

오전 기단 부분

중국의 설화 등을 새겨놓았다

벽면의 조각

전체적 모습

아이노마와 배전

상대적으로 조각이 덜하다

반면 오전은 전체가 조각으로 뒤덮혀있다

엄청나게 화려해서

감탄만 나온다

처마의 모습

이제 뒤로 돌아간다

역시 화려한 조각이 가득 펼쳐져있다

가운데는 바둑을 두는 포대화상과 에비스신이다

뒷면 전체

지붕의 당파

반대편으로 돌아가본다

들어온 방향과

반대쪽 벽면

기단 부분

벽면

문과 그 옆의 벽면 조각

빗물받이 통

작은 석사당이 있다

여우가 있는 것이 아마 이나리신을 모신 듯하다

이제 밖으로 나온다

밖에서 바라 본 전경

이제 담장 뒤편으로 가본다

삼보황신사

에도시대 후기의 건물

등록유형문화재

오사대명신사

에도시대

역시 등록유형문화재

텐만사

에도시대

등록유형문화재

이제 다시 배전 앞으로 왔다

본전 내부는 기도하는 경우에만 들어갈 수 있다

특이하게 생긴 종루

미즈야

등록유형문화재

석등롱가운데 카가미모찌 모양의 탑이 있다

칸키인을 나온다. 이제 해가 지려는 때 마지막 목적지로 향한다.

관동유랑기 - 6일 오타(소겐지 사자에당曹源寺さざえ堂)

同黎 — Sat, 28 Feb 2026 23:19:45 +0900

이제 차를 달려 군마현으로 간다

문과 본당만 있는 작은절 조겐지(조원사)에 도착

여기 온 것은 일본에서도 보기 드문 사자에당(영라당)을 보기 위해서이다

뱀과 원숭이 말 들이 새겨진 기둥

반대편에는 닭과 용 등이 보인다. 십이지신앙인것 같은데 자세한 것을 모르겠다

조겐지는 헤이안시대 닛타 요시시게가 딸을 위해 지었다는 절이다. 현재는 본당 하나만 있는데, 1793년에 건설되었다. 그런데 이 본당이 마치 소라처럼 빙글빙글 돌아가며 위로 올라가게 만든 특이한 구조를 하고 있어 중요문화재로 지정되어 있다. 이러한 사자에당은 일본에도 4곳 밖에 존재하지 않는다.

인왕문의 인왕상

에도시대 말기의 것인지 약간 조악할 정도의 조각이다.

또 나름의 풍치가 있기도 하다

조겐지 본당

밖에서 보기엔 2층이고, 사이에 중간층이 있는 특이한 형태로 실제로는 3층으로 구성되어 있다.

안으로 들어간다

안내판

내부에는 슬로프와 계단으로 되어있으며 사이코쿠 33관음, 반도 33관음, 치치부 34관음의 백관음이 모셔져있다.

안에들어가면 판비가 있다

1276년 판비라니 조겐지가 적어도 그때는 있었음을 알 수 있다

빈도로 존자

1층

치치부 34관음이 안치되어 있다

계단

올라간다

2층의 모습

석가여래와 함께 반도 33관음이 모셔져 있다

2층 천정의 모습

따라서 도는 중

2층 불단 위의 벽화

2층의 창문

석가여래상은 쇼와시대의 것으로 보인다

에도시대에 만들어진 것으로 보이는 백관음상

불상 앞에마다 새전함이 있다

1층이 보이는 바닥

계속 벽을 따라 본다

중간에 옛날 벽을 그대로 살린 부분이 부분부분 보인다

3층으로 가는 계단

예전에 사용한 기와들

올라간다

사이코쿠 33관음상들

가운데에는 어람관음상이 모셔져 있다

천정의 모습

아래가 다 보이는 바닥

좀 무섭다

불단 전경

아직 해체수리를 한지 오래되었는 건물 전체가 삐그덕거리는 느낌을 준다

가장 가운데 있는 어람관음상

3층에서 바라본 풍경

옛날 사람들이 낙서한 벽이 중간중간 살아있다

익숙한 사찰의 이름들도 보인다

위에는 각 관음보살 영장 모습과 함께 영장의 영가가 써 있다

3층 복도의 천정

해체 수리한 흔적이 보이는 벽면

쇼토쿠태자상

어릴 때 상인데, 얼굴이 너무 근엄한데?

왔다 갔다는 흔적들

이제 일층으로 내려간다

1층 복도의 천정

사자에당이라는 건 이번이 처음이다. 신기한 형식의 건물이다.

이제 차를 계속 달려 사이타마현의 깊은 곳으로 간다.

관동유랑기 - 6일 아시카가2(아시카가학교足利学校)

同黎 — Sat, 28 Feb 2026 22:42:35 +0900

아시카가학교는 반나지와 붙어 있다

아시카가 학교는 중세의 고등교육기관이다. 학교의 창건에 대해서는 헤이안시대 초기 스모즈케노쿠니의 국학으로 시작했다는 설과 가마쿠라시대에 설립되었다는 설이 대립하고 있다. 어쨋든 지금의 모습으로 학교가 번성한 것을 무로마치시대이며, 지금의 자리로 이전한 것을 1467년이라는 데에는 이론의 여지가 없다고 한다. 무로마치시대 이 지역의 슈고였던 우에스키 노리자네가 학교를 부흥시키고 유교 경전만을 가르치도록 규정하였다. 이후 한때 쇠퇴하였다가 후호조씨의 후원을 받아 다시 번성하여 성 프란치스코 하비에르의 기록에는 일본에서 가장 큰 대학이라고 되어 있다.

도요토미 히데요시의 오다와라 정벌로 인하여 쇠퇴하였으나 도쿠가와 이에야스의 신임을 얻어 학교를 지켜냈고, 막부에서 100석의 영지를 기진하여 명맥을 유지하게 되었다. 다만 에도시대 주자학 중심으로 학문이 재편되면서 이학 중심의 아시카가 학교는 쇠미해지고, 학문의 중심이라기보다는 향학으로서, 또한 귀중서의 보관처로 의미를 지녔다.

메이지유신 이후 학교 부지가 국가로 이관되면서 동쪽 부지에는 소학교가 들어서면서 방장 등의 건물이 철거되었다. 남은 것은 서쪽의 공자묘 등 일부 건물에 불과하였고, 심지어 보관중이던 서적까지 반출당할 위기에 처하였다가 지역민들의 운동으로 그것은 저지되었다. 현재는 아시카가학교 유적도서관이 지어져서 국보 4건, 중요문화재 5건을 포함한 고서들을 보관하고 있으며, 90년대에는 소학교를 철거하고 방장과 정원 등을 복원하였다.

정문인 입덕문

에도시대의 건물이다

사적 아시카가학교 표석

일본유산 안내판

일본 자체적으로 세계유산을 흉내내어 스토리텔링을 하여 만드는 유산이다. 세계유산 등재를 미리 시험하는 셈

안으로 들어간다

참관안내 표지판

일본유산 근세 일본의 교육유산군 안내판

이미 다녀온 시즈타니학교도 보인다

입장권이 입학증이라고 되어 있다

복원된 방장 부분

여기도 이나리신사가 있다

학문의 신이라는 안내판

언제부터 이나리신이 학문의 신?

학교문

역시 몇 안되는 에도시대의 흔적

매화가 한창이다

앞으로 대성전이 보인다

근대에 지은 아시카가학교유적도서관

다이쇼 4년에 지은 건물이라고 하니 오래되었다

시지정문화재

내부에는 소장 귀중본들의 모사본이 전시되어 있다

연성공과 다이쇼천황이 왔다 심은 기념식수

이제 공자묘인 대성전으로 간다

지금 대성전은 1668년에 지은 건물이라고 한다. 사적으로 지정되서 그런지 다른 문화재로는 지정되지 않았다

행단문 현판

행단문은 메이지시대에 불탄 것을 다시 지은것이라고

문의 문양

공자묘의 중심지인 대성전

선종양의 2층 전각이다

건너편에 방장이 보인다

기록상의 창건자인 헤이안시대 8세기의 공경 오노노 타카무라

에도시대 목상으로 시지정문화재

대성전 현판

공자상

무로마치시대의 것으로 현지정문화재이다

선종식 화두창이 벽면에 있다

도고 헤이하치로의 기념식수

기념식수가 많다

이제 방장 구역으로 가본다

복원한 남쪽 정원

방장 남북에 정원이 있었는데 연못을 두었다고 한다

방장을 둔 것이나 정원이 있는 것이 전형적인 선종식 배치이다

실제 선생 중에는 승려도 많았다고

현관으로 들어간다

고리와 연결된 방장의 모습

초가집으로 복원하였다

의식의 장소인 방장, 생활의 장소인 고리, 상주(교장)이 접객을 하는 서원으로 구성되어 있었다고

고리

불에 탄 행단문 현판

학교문 현판

에도시대의 것이라고

기진받은 예술품들

오성의 목상이 있다

공자 안자 증자 자사자 맹자

에도시대 아시카가 학교의 모습

곡록

선승이 설법하는 의자인데, 여기서는 상주가 사용하던 것이다

에도시대의 물건

수미단이 있다

뭘 모시던 것인지

좌우에는 위패가 있는데

역대 도쿠가와 막부 쇼군들의 위피이다

다 있는 건 아니고 아홉개만 남아있다

방장 북정원

역시 연못을 두었다

방장 옆에 붙어있는 서원

북정원의 안내판

에도시대 중기의 모습이라고 한다

방장과 서원 사이의 작은 정원

돌로 된 사당

옛날에 북정원 섬 가운데 변재천을 모시던 사당이라고 한다

서원 안내도

서원 전경

제례에 쓰는 각종 제기

제수를 익히는 커다란 솥

이제 밖으로 나간다

땔감이나 각종 요구를 놓던 목소옥

토장

화재를 피하기 위해 중요한 물건을 넣어 둔 창고

이곳도 반나지처럼 토루와 해자가 둘러싸고 있다

활짝 핀 매화

대성전의 뒷모습

서원과 방장

뒤편에는 교장인 역대 상주들의 무덤이 있다

430년간 23대의 상주가 있었다고 하며 그중 17명이 여기 묻혀있다

간단한 무봉탑의 형식

아시카고 학교의 역대 다이칸인 모테기가문의 무덤

위패형의 무덤이다

아무래도 여기가 더 유교식 같다

상주는 승려인 경우도 많았다고 하니까

시원하게 잘 자란 나무들

이렇게 학교를 보고 이제 아시카가시를 떠난다.

관동유랑기 - 6일 아시카가1(반나지鑁阿寺)

同黎 — Sat, 28 Feb 2026 21:30:21 +0900

6일차 아침. 오늘도 렌터카를 타고 길을 나선다

어제와는 달리 도치기현으로 간다

수도고속도로 환상선을 지나

도호쿠자동차도를 이용한다

어제 무리를 해서 오늘은 가볍게 다닐 생각이다

북관동의 너른 평야

타카사키 방향으로 길을 잡으면 곧 아시카가시에 이른다

마침내 반나지에 도착

북쪽 주차장에 차를 댄다.

반나지(鑁阿寺)는 진언종 대일파의 본산으로 후일 무로마치시대의 주인공이 되는 아시카가씨가 탄생한 곳이다. 헤이안시대 말기 이곳에 아시카가씨의 조상이 되는 미나모토노 요시야스가 거성인 야카타(館)를 짓는데, 지금도 당시의 해자와 토성이 남아있어 그 흔적을 보여주고 있다.

이후 가마쿠라시대에 아시카다 요시카네가 해자 안에 불당을 짓기 시작하고, 이후 아시카가 요시우지가 가람을 정비하고 아시카가씨의 우지데라로 삼았다. 가마쿠라시대에 지은 본당이 남아있고, 이후 무로마치시대와 에도시대에 여러번 재건을 거쳐 지금의 모습이 되었다.

북쪽에 있는 에비스당

시지정문화재

아시카가 요시카네의 부인 호조 토키코를 모신 곳이라고 한다

에비스당 전경

내부의 모습

반나지 현판도 보관되어 있다

우리가 들어온 북문

시지정문화재이다

토성과 해자

옛날 야카타의 흔적이다

사적 아시카가씨 아카타 유적이라는 표석

반대편 해자

본래 자원은 텐슈인의 문이었는데 메이지유신 이후 여기에 이축하였다고 한다

에도시대 말기라고

본당의 뒷부분

교창

시지정문화재

본래 절의 보물을 보관하는 곳이었는데 이후 대흑천을 모시고 대흑당으로 사용했다고

오토리당

오토리대권현이라는 신을 모신 곳인데, 원래 아시카가 다카우지의 영옥 자리라고 한다

오토리대권현은 본래 무신인지 지금은 상억번창 복신으로 신앙되는 중이라고

내부

아시카가씨 영옥

현지정문화재

지금 건물은 에도시대 후기의 건물이다. 아시카가 15대 장군의 목상을 제사지내고 있다.

이제 남쪽으로 내려가본다

일체경당

1407년 건립한 건물이니 결코 역사가 가볍지 않다

중요문화재

무로마차시대의 칸토칸레이였던 아시카가 미츠카네가 지은 것이라고 한다

내부에는 황벽판 대장경을 모시고 있다

측면

부동당

1592년에 재건한 건물인데 아무것도 아니다.

안에 모신 부동명왕은 나리타산에서 권청한 것으로 흥교대사 에이손이 만들었다고 전한다

다보탑

에도시대

현지정문화재

에도막부의 5대 쇼군인 도쿠가와 츠나요시의 생모인 케이쇼인이 기진한 건물이다

대은행

천연기념물이라는데 국은 아니고 현인지 시인지 표시가 안되어 있다

부동당 내부

매월 23일에만 공개하는 비불이다

주인이 500엔이다. 나 일본 처음 다닐 때는 300엔이었는데 물가가 이렇게 올랐다

아니 주인이 먹물 인주로만 쓰는데 무슨 물가 상승 요인이 있다고...

본당

1196년 건립이라고 되어 있는데 화재로 인하여 1299년 다시 지은 것이 지금 건물이다. 전체적으로 화양(와요)에 선종양(젠슈요)의 특징을 받아들인 건축을 하고 있는데, 밀교사원에서 선종양을 받아들인 대표적인 사례이고, 칸토지방에서도 가장 오래된 선종양 건물로 의미가 깊어 국보로 지정되었다

다른 건 잘 모르고 지붕이 밖으로 크게 휘어있는 것이 선종양의 특징 중 하나이다

정면의 모습

내부

향배의 내부

길게 뻗어있는 향배

본당 안내판

건축적 의미는 알겠는데, 국보 건축이 보여주는 아우라는 조금 부족한 건물이었다

미즈야

본당 앞마당

마당 앞에 서 있는 석조 거울

백번씩 왔다갔다하며 염불하는 수행을 위한 것이다

또 다른 하나

아시카가씨 아카타라는 사적 안내판

넓은 공원처럼 되어있다.

제대로 안봐서 놓친 종루

중요문화재로 가마쿠라시대 건축이다

산문

경내 안내도

사방이 해자와 토루로 둘러쌓여 있다

산문(인왕문)

현지정문화재

정면에는 태고교가 서 있다

반나지의 문화재를 정리한 안내판

인왕문의 인왕상

모모야마시대의 불상이라고 한다

해자에 오리들이 놀고 있다

비단잉어도 많이 놀고 있다

식빵을 던져주니 아귀다툼 중

잉어, 오리, 비둘기까지 먹이를 두고 싸우는 중이다

해자의 모습

태고교와 인왕문의 모습

날씨도 좋고 평화롭다

비단잉어들

오리들

토루의 모습

한가롭다

인왕문의 현판

금강산이라고 적혀있다

본당의 모습

동문으로 간다

현지정문화재 동문

무로마치시대의 건물이라고 한다

전형적인 사각문의 형식을 하고 있다

동문 앞의 다리

본방의 모습

이렇게 반나지를 다 보고 나선다.

관동유랑기 - 5일 이즈노쿠니3(에가와가 주택江川家住宅)

同黎 — Fri, 27 Feb 2026 00:38:54 +0900

반사로에서 금방 다음 장소로 간다

마침내 도착한 에가와가 주택(니라야마 대관소)

에도시대 이즈노쿠니는 막부의 직할령이었는데, 그 이즈를 통치는 대대로 관할하는 집안이 에가와 가문이었다. 니라야마 대관소(다이칸쇼)에서 통치가 이루어졌는데 대관소는 에도와 니라야마에 각각 설치하고, 여름엔 에도, 겨울엔 니라야마에 다이칸이 거주했다고 한다.

이 에가와가 주택은 니라야마 대관소에서 관청의 역할을 하던 역소가 사라지고 주택만 남은 것이다. 전체 7동이 중요문화재로, 8동이 중요문화재 부속으로 지정되어 있고, 에가와가 자료와 사진 자료가 각각 중요문화재로 지정되어 있다.

표문

가문의 위세를 자랑하듯이 거대하고 반듯하다

안으로 들어간다

거대한 주옥의 현관

현관으로는 못들어가고 돌아가야 한다

안으로 쑥 들어간다

저 담벼락도 중요문화재이다

옆에서 본 주옥

더 안으로 들어가면

이렇게 빈터가 나오는데 여기가 과거 대관소의 역소가 있던 곳이다

역소와 함께 역인들이 거주하던 나가야와 소옥, 측간과 외양간 등의 건물들이 있다고 하는데, 메이지시대 중기까지 관청으로 사용되다가 그후 헐렸다고 한다. 아깝다.

주옥 입구

창고들이 늘어서 있다

주옥의 대소 부분의 높은 천정

부엌 봉당으로 들어간다

한쪽에 매달려있는 가마.

수리 좀 하지

봉당에서 자라 본 창고들

비료장

각종 제찰들이 걸려있다

대관소의 흔적이다

봉당 위쪽의 이로리.

8대 다이칸이 정한 역소의 근무 규칙

대관의 임무

종문개장

혹시 키리시탄이 없는지 살펴보는 자료이다

에가와씨의 계보

세이와 겐지의 후손이라고 한다

에가와씨의 계보

여기서 찍은 여러 편의 드라마 자료들

드라마 세고돈의 시마즈가 저택으로 사용되었다고

에가와 가문의 사진들

유독 막말~메이지기의 사진이 많이 남아있어 따로 461점이 중요문화재로 지정되어 있다

창문

막말, 메이지 유신기 인물들의 에가와가 당주에 대한 평가

주옥이 이렇게 크다

전시장이 되어 있다

현관에서 바라본 표문

에가와가 연중행사

니라야마 반사로에서 만들어진 근대식 총

에가와가의 마표

이제 밖으로 나간다

비료장

막말기의 건물로 특이하게 팔각형으로 만들어진 창고이다

안내문

남북미장

남미장

북미장

마당에서 바라 본 주옥

차를 가는 맷돌

각종 생활용품들이 있다

조명기구들

센차도구들

대나무 차도구들과 각종 생활도구들

가마인가?

미장의 내부

공기가 통하는 창이 있다

대포와 관련된 도구들

나무로 만든 대포다. 조선도 이런 걸 썼다는 이야기가 있지

니라야마 반사로의 실제 사용 모습

반사로에 사용된 내화벽돌

화약을 가는 절구

탄환들

각종 무기들

총과 대검

각종 건축부재들

시나가와 오다이바

에가와가가 오다이바에도 관여했는지 오다이바 모형이 그려져있다. 자세한 설명이 없어 모르겠다

무기고

역시 중요문화재이다

한쪽에는 중요문화재들을 보관하는 전시관이 건설중이다

이문

에가와가 주택 전경

서원과 불간도 중요문화재인데, 그 부분은 개방이 되어있지 않다

자료수장관은 닫혀 있다

대관소를 나선다. 이제 5일차 일정이 끝났다.

관동유랑기 - 5일 이즈노쿠니2(니라야마 반사로韮山反射炉)

同黎 — Thu, 26 Feb 2026 23:22:12 +0900

겐조주인에서 조금만 가면 니라야마 반사로가 나온다

보존 공사가 진행 중이다.

니라야마 반사로는 에도시대 말기에 철을 정련하기 위해 만들어진 반사로 중 하나로, 유일하게 원형을 유지하고 있는 반사로이다. 하기 반사로가 있기는 하지만 그건 위쪽이 무너져 있어 이것 만큼 원형을 유지하지는 못했다.

반사로는 쇠를 녹이는 노상과 열을 발생시키는 연소실이 따로 위치해 있으며, 연소실의 열이 대류에 의하여 마치 반사되는 듯 모여 쇠를 녹이는 구조를 의미한다. 일본에서는 서양선의 출몰이 늘어나며 해방의 중요성이 강조되었고, 청동포가 아닌 서양식 철제 야포를 만들기 위해 반사로가 도입되었다. 일본의 철제 기술이 진일보되는 것을 의미하는 것뿐만 아니라, 내화 벽돌을 구울 수 있게 되면서 건축적 진보라는 의미도 담고 있다.

니라야마 반사로는 니라야마의 다이칸 에가와 히데타츠에 의해 건설되었으며 아편전쟁부터 필요성이 이야기되다가 흑선 내항을 계기로 막부의 명이 떨어져 건조하게 되었다. 이후 철제 대포를 생산하는데 이용되다가 막부 직할을 거쳐 에가와가의 사위화가 되었고, 이후 육군성에 헌납되면서 재사용되었다.

반사로를 일본에서 지을 때 이미 유럽에서는 전로가 사용되고 있어 세계사적 의미는 적지만, 일본사에 있어서의 중요성은 인정받아 사적으로 지정되었고, 메이지 일본의 산업혁명유산이라는 세계유산의 일부로 등재되었다.

안내시설

니라야마 반사로 가이던스 센터

세계유산센터는 신주쿠에 있고 여긴 반사로 하나만 있으니 가이던스 센터만 있다

전시 시작

에도시대 후기의 연표

제철 기술의 발전 과정

러시아의 총검으로 만든 철책

러일전쟁의 전리품으로 가져온 총검을 가지고 만든 것으로 1908년 육군성에 의해 반사로에 설치되었다

거참 희한한 것도 만들었다

제련된 철을 가지고 만든 야포

구경 20cm의 대포이다

사적 표지판

이제 반사로 가까이로 간다

2개 연소실 4개 노상으로 이루어져 있다

연소실의 모습

겉은 응회암으로 내부는 내화벽돌로 되어 있다고 한다

바람을 불어 넣는 입구

내화 벽돌이 보인다

석탄 투입구

철물 투입구

29cm 구경의 대포

쇠가 나오는 부분

쇠가 나오는 부분에 대한 설명

구조도

참고로 철제 프레임을 쇼와시대 후기에 보존을 위해 설치한 것이다

나름 운치가 있다

니라야마 반사로를 후대에 보존하겠다는 안내판

세계유산 안내판

이제 오늘의 마지막 일정을 향해 간다.

관동유랑기 - 5일 이즈노쿠니1(겐조주인願成就院)

同黎 — Thu, 26 Feb 2026 22:56:55 +0900

이제 이즈노쿠니시로 간다

중간에 내가 체했는지 급격히 몸이 안좋아져서

잠시 시내에 들려 약을 먹었다. 이제 니라야마 시내로 들어왔다

니라야마반사로 안내판이 보이는데 우리는 먼저 겐조주인으로 간다

사적 겐조주인

겐주지인은 가마쿠라시대 싯켄 가문은 호조씨의 우지데라였다. 기록에 따르면 호조 토키마사가 사위 미나모토노 요리토모의 오슈 정벌에서 전승을 기원하며 건립하였다고 하는데, 실제로는 그보다 좀 더 일찍 건설한 것으로 보인다. 이후 호조씨에 의하여 대대적으로 후원을 받으면서 이즈국의 가장 큰 사찰로 번성하였다. 지금 국보로 지정된 5개의 불상이 이를 증명하고 있다.

그런데 무로마치시대 후기에 후호조씨의 이즈 정벌 당시 전소하였고, 이후 재건한 것도 도요토미 히데요시의 오다와라 정벌 당시 불상만 남기고 전소하면서 사실상 겐조주인은 에도시대에 재건된 본당 하나만 빼고 모두 쇠락하였다. 그런데 여기 모셔진 불상 5기가 가마쿠라시대 불사 운케이의 기준작이 되면서 다시 한번 주목받게 되었다.

소박한 표문

겐주지인 안내판

현재 고야산진언종이라고 한다

산문

입장 자체는 무료이다

겐조주인 현판

한쪽에 석불들이 빼곡하게 모여있다

콘크리트로 된 대어당이 보인다

홍법대사상

이 안에 국보 불상들이 모셔져있다

국보지정기념비

화요일 수요일을 제외한 요일에 불상을 배견할수 있다.

대어당 내부

아미타여래를 본존으로 모시고 부동명왕과 비사문천을 협시로 모셨다. 부동명왕의 협시인 두 동자까지 총 5구가 한건으로 국보로 지정되어 있다.

당당하고 깊은 옷주름이 특징인 아미타여래좌상.

아즈마카가미라는 역사서에 운케이가 아미타여래상을 조성했다는 기록이 있어 운케이의 진작으로 인정받았다.

부동명왕 이동자입상

내부에 명찰에서 1186년 호조 토키마사의 발원으로 운케이가 만들었다는 기록이 있어 운케이의 진작으로 기준이 되는 작품이다.

헤이안시대의 특징을 간직하면서도 생동감 넘치는 운케이 특유의 특징이 잘 드러나 있다

비사문천입상

역시 내부에서 조상 연대를 기록한 명찰이 발견되었다.

현재 본당의 본존인 아미타여래좌상.

가마쿠라시대의 작품으로 전해지는 바에 따르면 2대 싯켄인 호조 요시토키가 아버지 토키마사를 위하여 만든 상이라고 한다.

시즈오카현 지정문화재

중요문화재로 해도 될것 같은데

지장보살좌상

남아있는 명문에 따르면 호소 마사코의 7주기에 맞춰 3대 싯켄인 호조 야스토키가 봉납했다고 전한다

시즈오카현지정문화재

호조 토키마사의 목상

호조 토키마사의 무덤이 여기 있다

종루

호조 토키마사의 무덤이다

보협인탑의 이형 모습으로 된 석탑이 가운데 있다

호조 토키마사의 무덤이라는 안내판

호조 토키마사 800주기 기념 공양탑 건립비문

배관료 800엔

간단히 살펴보고 다음 장소로 향한다.

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