여사재(黎思齋) 졸라재(拙懶齋)

4-4. 중요한 신사들 일본에는 등록된 신사가 8만 5천 곳에 이른다고 합니다. 그러나 등록되지 않은 작은 신사들까지 합치면 십만 곳이 넘을 것으로 추정하고 있습니다. 나중에 개척된 홋카이도 정도를 제외하면 동네마다 신사가 한 두 곳은 있을 정도입니다. 그만큼 신사는 일본인들의 생활 깊숙이 들어와 있습니다. 일본은 고대부터 근대까지 신사를 여러 번 정리하면서 그 격을 정해놓았습니다. 또한 천황가나 천황가의 조상신을 모신 신사와 특별한 몇몇 곳의 신사도 지정해 놓았습니다. 이와는 별개로 일반 서민들의 광범위한 사랑을 받은 신사도 있습니다. 여기서는 중요하거나 대중적인 신사 몇 곳을 소개하도록 하겠습니다. ●이세신궁(伊勢神宮)과 이즈모대사(出雲大社) 이 두 신사는 일본 전국의 신사 중 가장 중요한 대접을 받..

4-3. 신도의 신들 일본에는 팔백만의 신이 있다고 합니다. 팔백만이라는 것은 사실상 무한대의 수로, 신화에 등장하는 신들뿐만 아니라 산과 바다 같은 자연물과 오래된 물건, 그리고 유명한 실존 인물들 역시 모두 신으로 모실 수 있습니다. 여기에 불교와 결합하여 신도의 신이 부처의 화신으로 등장하고 지역이나 씨족마다 다른 신이 있기도 합니다. 게다가 하나의 신을 여럿으로 쪼개거나, 여러 신을 하나의 신으로 보는 등 복잡한 개념들이 있기 때문에 신도의 신들을 체계적으로 파악하는 것은 거의 불가능합니다. 다만 여기서는 일본 신화에 등장하는 신들을 몇가지 분류로 나누도록 하겠습니다. 신화에 등장하는 신들을 학계의 기준에 따라 천진신과 국진신으로 나누어 살펴보고, 그 다음에는 신화에 등장하지만 사실상의 계보가 독..

4-2. 신도의 개념과 역사 ●고대신도 일본의 신도는 기본적으로 모든 것에 정령이 서려있다는 애니미즘(Animism)과 특정한 자연물이나 상징을 종교적으로 해석하는 토테미즘(Totemism)에 기초한 민속신앙입니다. 앞선 일본 신화에서와 같이 일본의 야마토 정권은 태양신을 숭배하며 태양의 여신을 최고신으로 삼았지만, 실상은 각각의 지역신이나 자연물을 숭배하는 경향이 계속 되었습니다. 태양신인 아마테라스를 중심으로 하는 신격의 정리는 『고사기』나 『일본서기』의 성립을 즈음하여 만들어진 것으로 보고 있습니다. 고대의 신도는 자연물, 특히 산이나 바위, 바다에 뜬 섬 등을 주요한 숭배의 대상으로 하고 있었습니다. 지금까지 확인된 가장 오래된 신사인 오미와신사(大神神社)는 신사 본전 뒤에 위치하고 있는 미와산(..

4. 신도와 신사 일본에서 신도(神道 신토)는 불교와 마찬가지로 신앙을 뛰어넘어 생활의 영역에 들어가 있습니다. 일본에서는 아기가 태어날 때 신사를 찾아 신의 축복을 청하고, 사람이 죽을 때는 절을 찾아 극락왕생을 빌었습니다. 지금도 매해의 끝나는 날과 시작하는 날 일본인들은 신사에 들려 신에게 인사를 하며 축복을 빕니다. 이처럼 신도는 별도의 종교라기보다는 하나의 세시풍속과 같지만 한국인들이 신도를 바라보는 눈은 곱지 않습니다. 일제시대의 신사참배 강요와 지금도 계속되는 야스쿠니신사의 문제 때문입니다. 제국주의시대의 잘못된 역사와 한·일 국민간의 시선 차이는 지역신앙에 불과했던 신도를 정치의 영역으로 올려 놓게 되었습니다. 따라서 일본을 이해하기 위해서 우리는 반드시 신도에 대해 이해해야 합니다. 주의..

記載順および社名は『二十二社註式』による。現社名および所在地は、現在の神社名および現住所。社格は二十二社以外の社格および準公的社格を記載した。「式内」は式内社（名神=名神大社、国史=国史見在社）、「一宮」は各国一宮、「近代」は近代社格制度の社格（官大=官幣大社）、「勅祭」は勅祭社、「別表」は別表神社。記載社名現在社格社名所在地式内一宮近代勅祭別表上七社太神宮神宮（伊勢神宮） 이세신궁三重県伊勢市大社神宮石清水石清水八幡宮 이와시미즈하치만구京都府八幡市国史官大勅祭別表賀茂賀茂別雷神社（上賀茂神社） 가미가모신사京都市北区名神山城官大勅祭別表賀茂御祖神社（下鴨神社） 시모가모신사京都市左京区名神山城官大勅祭別表松尾松尾大社 마쓰오대사京都市西京区名神官大別表平埜平野神社 히라노신사京都市北区名神官大別表稲荷伏見稲荷大社 후시미이니라대사京都市伏見区名神官大春日春日大社 가스가대사奈良県奈..