이제 잠시 쉬러 신별전으로 들어간다.
넓은 신별전 내부
가운데에는 홍법대사의 초상이 걸려있다.
좌우에는 양계만다라
이곳에서는 홍법대사 구카이=대일여래이다.
손을 녹이는 중
기다리면 차를 주신다.
차는 리필 가능
다과는 리필이 안 된다.
달짝지근한 다과
아주 달지는 않고 적당히 달다.
추울 때 아주 도움이 된다.
사진 찍는 중
좋다
음
이행묵도 까는 중
뭐하니
먹는 중
만족스러워 한다.
다시 신별전을 나와
정원으로 향한다
오전(奧殿)을 둘러싼 거대한 이 석정은
반룡정이라고 한다.
용을 두른 정원이라고 한다. 일본에서 가장 거대한 석정이라고 알려져 있다.
눈이 내려서 그런지 더욱 용 같은 느낌이 든다.
정원 풍경
엄청나긴 하다
이 구역은 대부분 근대에 금강봉사 경내를 넓혀 새로 조성한 곳으로 에도시대의 구역하고는 차이가 있다.
멀리 보이는 칙사문
바위로 거대한 용을 표현했다.
셀카를 준비하는 이행묵
심희곤과 셀카
둘 다 바보 같구나
근대에 세워진 별전의 후스마에들
모란의 칸
옆에는 거대한 사쿠라가 그려져 있다.
그려진 그림에 따라 각 칸의 격이 결정된다.
엄청난 크기이다
옆의 연꽃의 칸
아마 근대 별전을 세우면서 함께 그린 작품인 것으로 보인다.
단풍의 칸
모서리 방이라 그런지 이 곳은 안으로 들어갈 수 있다.
노란 단풍나무
별전 앞에 있는 정원인 반룡정의 안내문
바위 크기가 정말 다 거대하다.
눈이 와서 그런지 더 운치가 있다.
오전으로 건너가는 길
작은 석정
오전 내부
이곳은 선화 분위기로 담백한 수묵화가 그려져있다.
항구의 풍경
아마 청명상하도를 따라 그린 것 같다.
북송대 수도 개봉의 모습을 보여주는 그림들
끝없는 도시의 풍경과
강에 떠다니는 배
도코노마에는 가장 격이 높은 봉황의 그림이 중국 향로 앞에 놓여져 있다.
오전 뒤편의 작은 정원
이 곳은 반대로 연못이 있는 이끼정원이다.
작은 연못
오전에서 더 들어가면 오서원(신서원)이 나온다.
1934년의 건물로 과거의 격식을 그대로 차린 목조 건물이다.
서원 가장 안쪽에는 상단의 칸이라고 하여 천황이나 상황이 올 때 묵는 장소가 있다.
아마 지금 천황은 문화재 관람의 의미로만 이 곳에 오겠지만
다른 장식 없이 금으로만 도배가 되어 있다.
여기 있음 약간 미칠 것 같은데
거대한 옥좌의 모습
지금 옥좌 위에는 긴 창 같은 것이 모셔져 있다.
창문에서 들여다 본 상단의 칸
다른 칸에는 금색 바탕 위에 선종화풍의 묵화들이 그려져있다.
뭔가 금병풍에 선화라니 좀 안 어울린다.
저 멀리 보이는 상단의 칸
오서원이라는 안내문
치아의 칸
구 백작가인 소에지마가에서 기증한 것이라고 한다.
한쪽에 있는 불단
역시 금바탕 위에 수묵화를 그렸다.
건물들 사이의 작은 정원
이런 정원들은 다른 절에 비해 품격이 좀 떨어지는 것 같다.
추워서 그런가
가장 안쪽에는 신젠대덕의 무덤이 모셔져 있다.
홍법대사 구카이의 조카로 고야산 2대 좌주가 되어 본격적으로 고야산을 일으킨 인물이다.
오쿠노인처럼 이곳을 통해 간접적으로 묘를 참배할 수 있게 해 놓았다.
저 멀리 보이는 신젠(진연)의 무덤
이제 나가는 길
거대한 부엌이 보인다.
한쪽에는 여러 신장을 모신 불단들이 보인다.
아마 화재를 예방하는 신을 모신 불단
애염명왕을 모셨단다.
홍법대사 구카이가 자필로 애염명왕을 그려 모셨다는데,
부엌에 이렇게 애염명왕을 모시는 건 고야산만의 독특한 풍습이라고 한다.
저 안쪽의 불단
굴뚝이 뚫려있었을 지붕은 지금은 아크릴로 막아 놓았다.
현대적인 모습과 옛 모습이 합쳐진 부엌의 모습
지금도 밥을 하는 듯한 거대한 솥
총본산 곤고부지(금강봉사, 金剛峯寺)를 나와 이제 국보 다보탑을 보러 간다.
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