번호 |
제목 |
부제 |
저자·편자 |
역자 |
출판사 |
대분류 |
중분류 |
소분류 |
발행년도 |
총서 |
비고 |
250 |
고고학 과거로 들어가는 문 |
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브라이언 페이건 |
김문호 |
일빛 |
세계사 |
고고학 |
교양 |
1998 |
|
|
251 |
고고학 세계로의 초대 |
|
브라이언 페이건 |
이희준 |
사회평론 |
세계사 |
고고학 |
고고학이론 |
2002 |
|
|
254 |
고고학 탐정들 |
|
폴 반 |
김우영 |
효형출판 |
세계사 |
고고학 |
교양 |
2003 |
|
|
265 |
고대문명교류사 |
|
정수일 |
|
사계절 |
세계사 |
교류사 |
통사 |
2001 |
|
|
847 |
누들 |
세계의 식탁을 점령한 음식의 문화사 |
크리스토프 나이트하르트 |
박계수 |
시공사 |
세계사 |
교류사 |
문화교류사 |
2007 |
|
|
1043 |
동방 기독교와 동서문명 |
|
김호동 |
|
까치 |
세계사 |
교류사 |
통사 |
2002 |
|
|
1063 |
동서의 예술과 미학 |
|
민주식 외 |
|
솔 |
세계사 |
교류사 |
통사 |
2007 |
유라시아 북방 총서 |
|
1210 |
마테오 리치 |
동서문명교류의 인문학 서사시 |
하리카와 스케히로 |
노영희 |
동아시아 |
세계사 |
교류사 |
인물사 |
2002 |
|
|
1981 |
설탕, 커피 그리고 폭력 |
교역으로 읽는 세계사 산책 |
케네스 포메란츠 외 |
박광식 |
심산 |
세계사 |
교류사 |
무역사 |
2003 |
|
1 |
2202 |
실크로드 문명기행 |
|
정수일 |
|
한겨레출판 |
세계사 |
교류사 |
기행 |
2006 |
|
|
2205 |
실크로드와 한국불교문화 |
실크로드를 통한 한국불교문화 해외 전파조사 및 DB구축사업 국제학술회의 |
고려대학교 한국사연구소 |
|
고려대학교 한국사연구소 |
세계사 |
교류사 |
문화교류사 |
2012 |
|
|
2206 |
실크로드의 악마들 |
중앙아시아 탐험의 역사 |
피터 홈커크 |
김영종 |
사계절 |
세계사 |
교류사 |
실크로드 |
2000 |
|
|
2207 |
실크로드학 |
|
정수일 |
|
창작과 비평사 |
세계사 |
교류사 |
통사 |
2001 |
|
|
2820 |
유라시아 천년을 가다 |
역사학자 4인의 문명 비교 탐사기 |
김호동 외 |
|
사계절 |
세계사 |
교류사 |
통사 |
2002 |
|
|
4331 |
페이퍼 로드 |
종이를 통해 바라 본 동서문명교류사 |
진순신 |
|
예담 |
세계사 |
교류사 |
통사 |
2002 |
|
|
161 |
갈리레오의 딸 |
|
데이바 소벨 |
홍현숙 |
생각의 나무 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2001 |
|
|
191 |
거룩한 도둑질 |
중세 성유골 도둑 이야기 |
패트릭 J. 기어리 |
유희수 |
길 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2012 |
역사도서관 교양 |
|
193 |
거의 모든 사생활의 역사 |
|
빌 브라이슨 |
박중서 |
까치 |
세계사 |
서양사 |
미시사 |
2011 |
까치글방 |
|
259 |
고대 세계의 70가지 미스터리 |
|
브라이언 M. 페이건 |
남경태 |
오늘의 책 |
세계사 |
서양사 |
교양 |
2003 |
|
|
260 |
고대 이집트 |
신전, 인간과 신들 |
알베르토 실리오티 |
박승규 |
생각의 나무 |
세계사 |
서양사 |
아프리카 |
2004 |
|
|
273 |
고대에서 봉건제로의 이행 |
|
페리앤더슨 |
유재건, 한정숙 |
창작과 비평사 |
세계사 |
서양사 |
역사이론 |
1990 |
창비신서 |
|
431 |
고양이 대학살 |
|
로버트 단턴 |
조한욱 |
문학과 지성사 |
세계사 |
서양사 |
여성사 |
1996 |
|
|
555 |
궁정사회 |
|
노르베르트 엘리아스 |
박여성 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2003 |
한길그레이트북스 |
|
592 |
그리스 |
고대 문명의 역사와 보물 |
스테파노 마기 |
김원옥 |
생각의 나무 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2008 |
열린책들 세계문학 |
|
641 |
금과화폐의역사 |
1450 - 1920 |
피에르 빌라르 |
김현일 |
까치 |
세계사 |
서양사 |
경제사 |
2000 |
|
제본 |
687 |
김태권의 십자군 이야기 1 |
충격과 공포 |
김태권 |
|
길찾기 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2003 |
|
|
688 |
김태권의 십자군 이야기 2 |
돌아온 악몽 |
김태권 |
|
길찾기 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2005 |
|
|
689 |
김태권의 십자군 이야기 3 |
예루살렘왕국과멜리장드 |
김태권 |
|
비아북 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2011 |
|
|
690 |
김태권의 십자군 이야기 4 |
무슬림의 역습과 인간 살라딘 |
김태권 |
|
비아북 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2012 |
|
1 |
748 |
나의 친구, 마키아벨리 |
|
시오노 나나미 |
오정환 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1998 |
|
|
751 |
나치시대의 일상사 |
|
데틀레프 포이케르트 |
김학아 |
개마고원 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2003 |
개마고원신서 |
|
792 |
냉전 초기 미국인들의 동아시아 인식 형성 |
존 허시와 제임스 미치너를 중심으로 |
이동규 |
|
고려대 석사 |
세계사 |
서양사 |
미국사 |
2006 |
|
석사학위논문 |
1114 |
라틴 아메리카의 역사 |
|
카를로스 푸엔테스 |
서성철 |
까치 |
세계사 |
서양사 |
남아메리카 |
1997 |
|
|
1115 |
라틴 아메리카의 역사와 사상 |
|
이성형 외 |
|
까치 |
세계사 |
서양사 |
남아메리카 |
1999 |
|
|
1118 |
랑그도크의 농민들 1 |
|
엠마뉘엘 르루아 라뒤리 |
김응종, 조한경 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2009 |
|
|
1119 |
랑그도크의 농민들 2 |
|
엠마뉘엘 르루아 라뒤리 |
김응종, 조한경 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2009 |
|
|
1125 |
러시아 혁명사 (수정증보판) |
|
김학준 |
|
문학과 지성사 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
1999 |
|
|
1126 |
러시아 혁명사 1 |
|
거름 편집부 |
|
거름 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
1987 |
거름신서 |
|
1127 |
러시아 혁명사 2 |
|
|
|
거름 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
1987 |
거름신서 |
|
1128 |
러시아 혁명사 3 |
|
|
|
거름 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
1987 |
거름신서 |
|
1129 |
러시아의 역사 2 |
1801 ~ 1875 |
니꼴라이 V. 랴자나노프스키 |
김현택 |
까치 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1994 |
까치글방 |
|
1146 |
로마사 논고 |
|
니콜로 마키아벨리 |
강정인 외 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽사 |
2003 |
|
|
1148 |
로마인이야기 01 |
로마는 하루 아침에 이루어지지 않았다 |
시오노 나나미 |
김석희 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1995 |
|
|
1149 |
로마인이야기 02 |
한니발 전쟁 |
시오노 나나미 |
김석희 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1995 |
|
|
1150 |
로마인이야기 03 |
승자의 혼미 |
시오노 나나미 |
김석희 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1995 |
|
|
1151 |
로마인이야기 04 |
율리우스 카이사르 상 |
시오노 나나미 |
김석희 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1996 |
|
|
1152 |
로마인이야기 05 |
율리우스 카이사르 하 |
시오노 나나미 |
김석희 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1996 |
|
|
1153 |
로마인이야기 06 |
팍스 로마나 |
시오노 나나미 |
김석희 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1997 |
|
|
1154 |
로마인이야기 07 |
악명높은 황제들 |
시오노 나나미 |
김석희 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1999 |
|
|
1155 |
로마인이야기 08 |
위기와 극복 |
시오노 나나미 |
김석희 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2000 |
|
|
1156 |
로마인이야기 09 |
현제의 세기 |
시오노 나나미 |
김석희 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2000 |
|
|
1157 |
로마인이야기 10 |
모든 길은 로마로 통한다 |
시오노 나나미 |
김석희 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2002 |
|
|
1183 |
르네상스를 만든 사람들 |
|
시오나 나나미 |
김석희 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2001 |
르네상스 저작집 |
|
1184 |
르네상스의 여인들 |
|
시오노 나나미 |
김석희 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2002 |
르네상스 저작집 |
|
1201 |
마르탱 게르의 귀향 |
|
나탈리 제먼 데이비스 |
양희영 |
지식의 풍경 |
세계사 |
서양사 |
미시사 |
2000 |
|
|
1202 |
마야 문명 |
마야, 아스테카의 역사와 문화 |
마리아 롱게나 |
강대은 |
생각의 나무 |
세계사 |
서양사 |
남아메리카 |
2004 |
|
|
1236 |
맑스-앵겔스의 역사발전론과 이행론 연구 |
|
강성호 |
|
고려대학교 박사학위논문 |
세계사 |
서양사 |
역사이론 |
1992 |
|
박사학위논문 |
1259 |
멕시코 혁명사 |
|
백종국 |
|
한길사 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
2000 |
|
제본 |
1299 |
몽타이유 |
중세말 남프랑스 어느 마을 사람들의 삶 |
엠마뉘엘 르루아 라뒤리 |
유희수 |
길 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2006 |
역사도서관 |
|
1326 |
문학과 예술의 사회사 1 |
선사시대부터 중세까지 |
아르놀트 하우저 |
백낙청 |
창작과 비평사 |
세계사 |
서양사 |
문화사 |
1991 |
|
|
1330 |
문화로 보면 역사가 달라진다 |
|
조한욱 |
|
책세상 |
세계사 |
서양사 |
문화사 |
2000 |
책세상문고 |
|
1346 |
물질문명과 자본주의 1-1 |
일상 생활의 구조 상 |
페르낭 브로델 |
주경철 |
까치 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1995 |
|
|
1347 |
물질문명과 자본주의 1-2 |
일상 생활의 구조 하 |
페르낭 브로델 |
주경철 |
까치 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1995 |
|
|
1348 |
물질문명과 자본주의 2-1 |
교환의 세계 상 |
페르낭 브로델 |
주경철 |
까치 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1996 |
|
|
1349 |
물질문명과 자본주의 2-2 |
교환의 세계 하 |
페르낭 브로델 |
주경철 |
까치 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1996 |
|
|
1350 |
물질문명과 자본주의 3-1 |
세계의 시간 상 |
페르낭 브로델 |
주경철 |
까치 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1997 |
|
|
1351 |
물질문명과 자본주의 3-2 |
세계의 시간 하 |
페르낭 브로델 |
주경철 |
까치 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1997 |
|
|
1362 |
미국민중사 1 |
|
하워드 진 |
조선혜 |
일월서각 |
세계사 |
서양사 |
미국사 |
2001 |
|
|
1363 |
미국민중사 2 |
|
하워드 진 |
조선혜 |
일월서각 |
세계사 |
서양사 |
미국사 |
2001 |
|
|
1435 |
발굴하는 발굴의 역사 |
|
C. W. Creram |
김대웅 |
차림 |
세계사 |
서양사 |
고고학 |
1996 |
|
|
1501 |
보수 혁명 |
독일 지식인들의 허무주의적 이상 |
전진성 |
|
책세상 |
세계사 |
서양사 |
사상사 |
2001 |
책세상문고 |
|
1509 |
봉건사회 1 |
|
마르크 블로크 |
한정숙 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2001 |
한길그레이트북스 |
|
1510 |
봉건사회 2 |
|
마르크 블로크 |
한정숙 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2001 |
한길그레이트북스 |
|
1652 |
블랙 아테나 1 : 날조된 고대 그리스,1785~1985 |
서양 고전 문명의 아프리카 아시아적 뿌리 |
마틴버낼 |
오흥식 |
소나무 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2006 |
|
|
1655 |
비너스·마리아·파티마 |
쾌락은 어떻게 악마적인 것이 되었는가 |
에케하르트 로터, 게르노트 로터 |
신철식 |
울력 |
세계사 |
서양사 |
문화사 |
2001 |
|
|
1704 |
비잔티움 연대기 1 |
창건과 혼란 |
존 줄리어스 노리치 |
남경태 |
바다출판사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2007 |
|
|
1705 |
비잔티움 연대기 2 |
번영과 절정 |
존 줄리어스 노리치 |
남경태 |
바다출판사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2007 |
|
|
1706 |
비잔티움 연대기 3 |
쇠퇴와 멸망 |
존 줄리어스 노리치 |
남경태 |
바다출판사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2007 |
|
|
1851 |
상인과 미술 |
서양미술의 갑작스러운 고급화에 관하여 |
양정무 |
|
사회평론 |
세계사 |
서양사 |
문화사 |
2011 |
|
|
1869 |
새 유럽의 역사 (개정판) |
|
프레데리크 들루슈 |
윤승준 |
까치 |
세계사 |
서양사 |
통사 |
2009 |
|
|
1899 |
서양 고대와 중세의 사회 |
|
지동식 외 |
|
신양사 |
세계사 |
서양사 |
통사 |
1993 |
|
|
1902 |
서양 중세 문명 |
|
자크 르코프 |
유희수 |
문학과 지성사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2008 |
|
|
1903 |
서양경제사론 |
|
최종식 |
|
서문당 |
세계사 |
서양사 |
경제사 |
1986 |
|
|
1908 |
서양사 강의 |
|
배영수 |
|
한울 |
세계사 |
서양사 |
통사 |
2005 |
|
|
1910 |
서양사의 이해 |
|
김진웅, 손영호, 정성화 |
|
학지사 |
세계사 |
서양사 |
통사 |
1994 |
|
|
1911 |
서양사학사 |
|
이상신 |
|
청사 |
세계사 |
서양사 |
통사 |
1984 |
|
|
1912 |
서양의 장원제 |
프랑스와 영국의 장원제에 대한 비교사적 고찰 |
마르크 블로크 |
|
까치 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2002 |
|
|
1971 |
선물의 역사 |
|
나탈리 제먼 데이비스 |
김복미 |
서해문집 |
세계사 |
서양사 |
미시사 |
2004 |
서해역사책방 |
|
1997 |
성인숭배 |
|
피터 브라운 |
정기문 |
새물결 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2002 |
|
|
2019 |
세 위계 : 봉건제의 상상 세계 |
|
조르주 뒤비 |
백성용 |
문학과 지성사 |
세계사 |
서양사 |
역사이론 |
1997 |
|
|
2021 |
세계 7대 불가사의 |
신화와 역사로 읽는 |
이종호 |
|
뜨인돌 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2001 |
|
|
2024 |
세계를 뒤흔든 열흘 |
|
존 리드 |
서찬석 |
책갈피 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
2005 |
|
|
2038 |
세계의 마지막 불가사의 |
|
리더스 다이제스트 |
|
동아출판사 |
세계사 |
서양사 |
교양 |
1994 |
|
|
2057 |
소련공산당사 1 |
|
B. N. 포노말료프 |
거름 편집부 |
거름 |
세계사 |
서양사 |
근현대사 |
1991 |
거름역사마당 |
|
2058 |
소련공산당사 2 |
|
B. N. 포노말료프 |
거름 편집부 |
거름 |
세계사 |
서양사 |
근현대사 |
1991 |
거름역사마당 |
|
2059 |
소련공산당사 3 |
|
B. N. 포노말료프 |
거름 편집부 |
거름 |
세계사 |
서양사 |
근현대사 |
1991 |
거름역사마당 |
|
2060 |
소련공산당사 4 |
|
B. N. 포노말료프 |
거름 편집부 |
거름 |
세계사 |
서양사 |
근현대사 |
1992 |
거름역사마당 |
|
2061 |
소련공산당사 5 |
|
B. N. 포노말료프 |
거름 편집부 |
거름 |
세계사 |
서양사 |
근현대사 |
1992 |
거름역사마당 |
제본 |
2062 |
소련공산당사 6 |
|
B. N. 포노말료프 |
거름 편집부 |
거름 |
세계사 |
서양사 |
근현대사 |
1992 |
거름역사마당 |
|
2088 |
수녀원 스캔들 |
르네상스 이탈리아의 한 레즈비언 수녀의 삶 |
주디스 브라운 |
임병철 |
푸른역사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2011 |
|
|
2109 |
순교와 포르노그래피 |
고통과 쾌락의 광기가 만들어낸 억압의 신화 |
가브리엘레 조르고 |
박미화 |
지식의 날개 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2009 |
|
|
2118 |
스페인 내전 |
20세기 모든 이념들의 격전장 |
앤터니 비버 |
김원중 |
교양인 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
2009 |
|
|
2153 |
신들의 문명 |
|
David Hatcher Childress |
윤치원 |
대원출판 |
세계사 |
서양사 |
유사역사학 |
2002 |
|
|
2175 |
신의 거울 |
잃어버린 문명을 찾아서 |
그레이엄 헨콕 |
김정환 |
김영사 |
세계사 |
서양사 |
유사역사학 |
2000 |
|
|
2176 |
신의 대리인 |
|
시오노 나나미 |
김석희 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
교양 |
1997 |
|
|
2178 |
신의 지문 상 |
사라진 문명을 찾아서 |
그레이엄 헨콕 |
이경덕 |
까치 |
세계사 |
서양사 |
유사역사학 |
1997 |
|
|
2179 |
신의 지문 하 |
사라진 문명을 찾아서 |
그레이엄 헨콕 |
이경덕 |
까치 |
세계사 |
서양사 |
유사역사학 |
1997 |
|
|
2254 |
아날학파 |
|
김응중 |
|
민음사 |
세계사 |
서양사 |
역사이론 |
1991 |
|
제본 |
2255 |
아날학파의 역사세계 |
|
김응중 |
|
아르케 |
세계사 |
서양사 |
역사이론 |
2001 |
|
제본 |
2454 |
역사란 무엇인가 |
|
E. H. 카 |
김승일 |
범우사 |
세계사 |
서양사 |
역사이론 |
1996 |
범우사상신서 |
|
2457 |
역사를 어떻게 볼 것인가 |
세계사적 성찰 |
부르크하르트 |
이상신 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
역사이론 |
1982 |
|
|
2458 |
역사를 위한 변명 |
|
마르크 블로크 |
고봉만 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
역사이론 |
2007 |
한길그레이트북스 |
|
2533 |
역사의 비밀 1 |
|
한스 크리스티안 후프 |
이민수 |
오늘의 책 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2000 |
|
|
2534 |
역사의 비밀 2 |
|
한스 크리스티안 후프 |
이민수 |
오늘의 책 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2000 |
|
|
2607 |
영국 노동계급의 형성 상 |
|
E. P. 톰슨 |
나종일 외 |
창작과 비평사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2000 |
|
|
2608 |
영국 노동계급의 형성 하 |
|
E. P. 톰슨 |
나종일 외 |
창작과 비평사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2000 |
|
|
2633 |
예술의 사회경제사 |
예술에 숨어 있는 인류의 꿈과 욕망 |
이미혜 |
|
열린책들 |
세계사 |
서양사 |
문화사 |
2012 |
|
|
2658 |
오리온 미스터리 |
|
로버트 바우벌, 아드리안 길버트 |
도반 |
열림원 |
세계사 |
서양사 |
유사역사학 |
1999 |
|
|
2824 |
유물을 통해 본 세계사 |
|
하비 레클린 |
김라합 |
세종서적 |
세계사 |
서양사 |
교양 |
1997 |
|
|
2935 |
이집트 문명과 예술 |
|
키릴 알드레드 |
신복순 |
대원사 |
세계사 |
서양사 |
이집트 |
1996 |
|
|
2938 |
이탈리아 르네상스의 문화 |
|
야코프 부르하르트 |
안인희 |
푸른숲 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2002 |
|
|
3058 |
잉카 문명 |
잉카, 안데스의 역사와 문화 |
마리아 롱게나, 월터 알바 |
고형지 |
생각의 나무 |
세계사 |
서양사 |
남아메리카 |
2004 |
|
|
3077 |
자본의 시대 |
|
에릭 홉스봄 |
김동택 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
근현대사 |
1998 |
|
|
3141 |
전사와 농민 |
|
조르주 뒤비 |
최생열 |
동문선 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1999 |
문예신서 |
|
3231 |
제국의 시대 |
|
에릭 홉스봄 |
김동택 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
근현대사 |
1998 |
|
|
3251 |
조각난 역사 |
|
프랑수아 도스 |
김복래 |
푸른역사 |
세계사 |
서양사 |
역사이론 |
1998 |
|
|
3259 |
조르주 뒤비의 지도로 보는 세계사 |
|
조르주 뒤비 |
채인택 |
생각의 나무 |
세계사 |
서양사 |
통사 |
2006 |
|
|
3985 |
중세의 가을 |
|
요한 하위징아 |
최홍순 |
문학과 지성사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1997 |
|
|
4007 |
지식인이란 누구인가 |
프랑스 지식인들의 상상력과 도전 |
노서경 |
|
책세상 |
세계사 |
서양사 |
사상사 |
2001 |
책세상문고 |
|
4014 |
지중해의 기억 |
|
페르낭 브로델 |
|
한길사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2006 |
|
|
4042 |
창과 십자가 |
프랑스 혁명과 종교 |
백인호 |
|
소나무 |
세계사 |
서양사 |
유럽사 |
2004 |
|
|
4054 |
처음 읽는 아프리카의 역사 |
|
루츠 판 다이크 |
안인희 |
웅진지식하우스 |
세계사 |
서양사 |
아프리카사 |
2011 |
|
|
4133 |
치즈와 구더기 |
16세기 한 방앗간 주인의 세계관 |
카를로 진즈부르크 |
김정하 |
문학과 지성사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2001 |
|
|
4162 |
케임브리지 프랑스사 |
사진과 그림으로 보는 |
콜린 존스 |
방문숙, 이호영 |
시공사 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2001 |
|
|
4164 |
켈트 |
고대 문명의 역사와 보물 |
다니엘 비탈리 |
김원옥 |
생각의 나무 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
2008 |
|
|
4172 |
쿠오바디스, 역사는 어디로 가는가 1 |
재난과 전투, 그리고 암살 |
안스 크리스티안 후프 |
정초일 |
푸른숲 |
세계사 |
서양사 |
교양 |
2002 |
|
|
4173 |
쿠오바디스, 역사는 어디로 가는가 2 |
인류의 운명을 바꾼 스캔들과 배신, 재판 |
안스 크리스티안 후프 |
정초일 |
푸른숲 |
세계사 |
서양사 |
교양 |
2002 |
|
|
4223 |
토인비와의 대화 |
|
아널드 조셉 토인비 |
|
홍신문화사 |
세계사 |
서양사 |
역사이론 |
1989 |
|
|
4291 |
파리코민 |
|
가쓰라 아키오 |
정명희 |
고려대학교 출판부 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
2007 |
고려대학교 교양총서 |
|
4353 |
프랑스 대혁명 이후의 유럽정치사 |
사회주의와 민주주의 |
아르투어 로젠베르크 |
|
역사비평사 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
1990 |
역비의 책 |
|
4354 |
프랑스 대혁명사 상 |
|
알베르 소부울 |
최갑수 |
두레 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
1984 |
두레신서 |
|
4355 |
프랑스 대혁명사 하 |
|
알베르 소부울 |
최갑수 |
두레 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
1984 |
두레신서 |
|
4357 |
프랑스혁명에서빠리꼼뮨까지 |
1789 - 1871 |
노명식 |
|
까치 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
1980 |
|
|
4359 |
프랑스의 대숙청 |
드골의 나치협력 반역자 처단 진상 |
주섭일 |
|
중심 |
세계사 |
서양사 |
유럽 |
1999 |
|
|
4361 |
프랑스혁명사 연구 |
|
이세희 |
|
부산대학교 출판부 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
2004 |
|
|
4862 |
혁명가 : 역사의 전복자들 |
|
에릭 홉스봄 |
김정한, 안종철 |
길 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
2008 |
|
|
4864 |
혁명의 시간 |
러시아 혁명 120일 결단의 순간들 |
알렉산더라비노비치 |
류한수 |
교양인 |
세계사 |
서양사 |
혁명사 |
2008 |
|
|
4865 |
혁명의 시대 |
|
에릭 홉스봄 |
김동택 |
한길사 |
세계사 |
서양사 |
근현대사 |
1998 |
|
|
4893 |
호메로스에서 돈키호테까지 |
|
윌리엄 L. 랭어 |
박상익 |
푸른역사 |
세계사 |
서양사 |
인물사 |
2001 |
|
|
1563 |
북유럽의 신화 |
|
편집부 |
|
홍신문화사 |
세계사 |
신화 |
서양신화 |
1994 |
홍신미래문고 |
|
2040 |
세계의 신화 전설 |
|
하선미 |
|
혜원출판사 |
세계사 |
신화 |
통사 |
1995 |
|
|
2194 |
신화의 세계 |
|
박정혜, 심치열 |
|
성신여자대학교 출판부 |
세계사 |
신화 |
통사 |
2000 |
|
|
2919 |
이윤기의 그리스 로마 신화 |
신화를 이해하는 12가지 열쇠 |
이윤기 |
|
웅진 |
세계사 |
신화 |
서양신화 |
2000 |
|
|
2920 |
이윤기의 그리스 로마 신화 2 |
사랑의 테마로 읽는 신화의 12가지 열쇠 |
이윤기 |
|
웅진닷컴 |
세계사 |
신화 |
서양신화 |
2002 |
|
|
2936 |
이집트 신화 |
|
편집부 |
|
홍신문화사 |
세계사 |
신화 |
중동신화 |
1994 |
홍신미래문고 |
|
2952 |
인도의 신화 |
|
편집부 |
|
홍신문화사 |
세계사 |
신화 |
동양신화 |
1994 |
홍신미래문고 |
|
4327 |
페르시아 신화 |
|
편집부 |
|
홍신문화사 |
세계사 |
신화 |
중동신화 |
1994 |
홍신미래문고 |
|
109 |
20세기 사학사 |
|
조지 이거스 |
임상우 |
푸른역사 |
세계사 |
역사일반 |
사학사 |
1999 |
|
|
175 |
개념사란 무엇인가 |
역사와 언어의 새로운 만남 |
나인호 |
|
역사비평사 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2011 |
|
|
189 |
거대사 |
세계사의 새로운 대한 |
데이비드 크리스천 |
김서형 외 |
서해문집 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2009 |
|
|
202 |
검은 역사 하얀 이론 |
탈식민주의의 계보와 정체성 |
이경원 |
|
한길사 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2011 |
|
|
253 |
고고학 입문 |
|
鈴木公雄 |
윤환 |
학연문화사 |
세계사 |
역사일반 |
고고학이론 |
1994 |
|
|
441 |
共同體論爭と所有の原理 |
|
福富正實 |
|
未來社 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
1970 |
|
일서/제본 |
442 |
共同體と國家の歷史理論 |
|
熊野聰 |
|
靑木書店 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
1976 |
|
일서/제본 |
636 |
글로벌 히스토리란 무엇인가 |
세계사에서지구사로역사학의최전선 |
파멜라 카일 크로슬리 |
강선주 |
휴머니스트 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2010 |
|
|
846 |
누구를 위한 역사인가 |
|
키스 젠킨스 |
|
최용찬 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2002 |
|
|
980 |
대중독재 1 |
|
임지현 외 |
|
책세상 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2004 |
|
1 |
981 |
대중독재 2 |
|
임지현 외 |
|
책세상 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2005 |
|
1 |
982 |
대중독재 3 |
|
임지현 외 |
|
책세상 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2007 |
|
1 |
985 |
대중의 반역 |
|
오르테가 이 가세트 |
황보영조 |
역사비평사 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2005 |
|
|
1197 |
마르크스주의 역사학의 새로운 시작을 위하여 |
|
강성호 |
|
책세상 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2003 |
책세상문고 |
|
1512 |
봉건사회의 기본법칙 |
|
山岡亮一,木原正雄 |
김석민 |
아침 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
1987 |
|
|
1513 |
봉건제 |
|
나종일 외 |
|
까치 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
1988 |
|
|
1760 |
史的唯物論と社會構成體論爭 |
|
ウ·パンセ編輯委員會 |
大枝秀一 |
大明書店 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
1973 |
|
일서/제본 |
1790 |
사회경제사 |
|
조기준 |
|
일신사 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
1995 |
|
|
1883 |
生産樣式と所有の理論 |
資本論における一般的結論 |
大野節夫 |
|
靑木書店 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
1979 |
|
일서/제본 |
1897 |
서발턴과 역사학 비판 |
|
김택현 |
|
박종철출판사 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2003 |
사회비판아카데미 총서 |
|
2025 |
세계문화유산 베스트 25 |
월간조선 1997년 12월호 별책부록 |
권삼윤 |
|
조선일보사 |
세계사 |
역사일반 |
문화재 |
1997 |
|
|
2027 |
세계사 뒷이야기 |
|
박은봉 |
|
실천문학사 |
세계사 |
역사일반 |
교양 |
1994 |
|
|
2028 |
세계사 편지 |
새로운 세대를 위한 |
임지현 |
|
휴머니스트 |
세계사 |
역사일반 |
교양 |
2010 |
|
|
2200 |
실천을 위한 역사학 |
|
장 세노 |
주진오 |
이론과 실천 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
1987 |
|
|
2450 |
역사가들 |
E. H. 카에서 하워드 진까지 |
역사비평 편집위원회 |
|
역사비평사 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2010 |
|
|
2456 |
역사론 |
|
에릭 홉스봄 |
강성호 |
민음사 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2002 |
|
|
2540 |
역사학 개론 |
역사와 역사학 |
이상신 |
|
신서원 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
1994 |
|
|
2657 |
오리엔탈리즘 |
|
에드워드 사이드 |
박홍규 |
교보문고 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2007 |
|
|
2709 |
왜 여성사인가 |
한 역사가의 치열한 삶과 사상을 들여다보며 |
거다 러너 |
강정하 |
푸른역사 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2006 |
|
|
2815 |
유네스코 세계고대문명 |
|
마르코 카타네오 , 자스미나 트리포니 |
이은정 |
생각의 나무 |
세계사 |
역사일반 |
문화재 |
2010 |
우리가 아직 몰랐던 세계의 교양 |
|
2816 |
유네스코 세계문화유산 |
|
마르코 카타네오 , 자스미나 트리포니 |
김충선 |
생각의 나무 |
세계사 |
역사일반 |
문화재 |
2010 |
우리가 아직 몰랐던 세계의 교양 |
|
2817 |
유네스코 지정 세계문화유산 577 1 |
|
권삼윤 |
|
청아출판사 |
세계사 |
역사일반 |
문화재 |
2002 |
|
|
2818 |
유네스코 지정 세계문화유산 577 2 |
|
권삼윤 |
|
청아출판사 |
세계사 |
역사일반 |
문화 |
2002 |
|
|
2819 |
유네크코 세계문화유산 |
|
타히르 후세인 |
박영구, 최병연 |
베텔스만 |
세계사 |
역사일반 |
교양 |
2003 |
|
|
3233 |
제국주의 |
신화와 현실 |
박지향 |
|
서울대학교 출판부 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2000 |
|
|
4140 |
카를 마르크스의 역사이론 |
역사유물론 옹호 |
제럴드앨런코헨 |
박신형, 정헌주 |
한길사 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2011 |
한국연구재단학술명저번역총서서양편 |
|
4199 |
탐사 |
현대 역사학의 거장 9인의 고백과 대화 |
마리아 루시아 G.팔라레스-버크 |
곽차섭 |
푸른역사 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2007 |
|
|
4344 |
푸코에게 역사의 문법을 배우다 |
|
이영남 |
|
푸른역사 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
2007 |
|
|
4773 |
한국인이 뽑은 지난 천년의 세계사·세계인 |
세계사 신문 완간기념 특별 부록 |
세계사신문편찬위원회 |
|
사계절 |
세계사 |
역사일반 |
교양 |
1999 |
|
|
4995 |
アジア的生産樣式論爭の復活 |
世界史の基本法則の再檢討 |
福富正實 |
|
未來社 |
세계사 |
역사일반 |
역사이론 |
1969 |
|
일서/제본 |
2628 |
예수 평전 |
|
조철수 |
|
김영사 |
세계사 |
중동사 |
인물사 |
2010 |
|
|
140 |
가차없는 자본주의 |
파괴와 혁신의 역사 |
조이스 애플비 |
주경철, 안민석 |
까치 |
세계사 |
통사 |
경제사 |
2012 |
|
|
205 |
격동의 세계사 1 |
|
J. 네루 |
이명원 |
세웅 |
세계사 |
통사 |
일반 |
1994 |
|
|
206 |
격동의 세계사 2 |
|
J. 네루 |
이명원 |
세웅 |
세계사 |
통사 |
일반 |
1994 |
|
|
597 |
극단의 시대 상 |
|
에릭 홉스봄 |
이용우 |
까치 |
세계사 |
통사 |
근현대사 |
2009 |
까치글방 |
1 |
598 |
극단의 시대 하 |
|
에릭 홉스봄 |
이용우 |
까치 |
세계사 |
통사 |
근현대사 |
2009 |
까치글방 |
1 |
1188 |
리오리엔트 |
|
레 군더 프랑크 |
이희재 |
이산 |
세계사 |
통사 |
역사이론 |
2003 |
|
|
1403 |
민중의세계사 |
|
크리스 하먼 |
천경론 |
책갈피 |
세계사 |
통사 |
민중사 |
2004 |
|
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1452 |
밴디트 |
의적의 역사 |
에릭 홉스봄 |
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민음사 |
세계사 |
통사 |
사회사 |
2004 |
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2029 |
세계사신문 1 |
|
세계사신문편찬위원회 |
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사계절 |
세계사 |
통사 |
교양 |
1998 |
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2030 |
세계사신문 2 |
|
세계사신문편찬위원회 |
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사계절 |
세계사 |
통사 |
교양 |
1999 |
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2031 |
세계사신문 3 |
|
세계사신문편찬위원회 |
|
사계절 |
세계사 |
통사 |
교양 |
1999 |
|
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2453 |
역사란 무엇인가 |
|
고려대학교 사학과 교수실 |
|
고려대학교 출판부 |
세계사 |
통사 |
역사이론 |
1979 |
|
|
2497 |
역사상의 분열과 재통일 상 |
후삼국, 수당, 이탈리아, 독일 |
민현구 외 |
|
일조각 |
세계사 |
통사 |
통사 |
1992 |
한림과학원총서 |
|
2498 |
역사상의 분열과 재통일 하 |
폴란드, 베트남, 독일, 민족개념 |
노명식 외 |
|
일조각 |
세계사 |
통사 |
통사 |
1993 |
한림과학원총서 |
|
3036 |
잃어버린 고대도시 기행 |
폼페이에서 바빌론, 마추픽추에 이르기까지 |
마리아 테레사 구아이톨리, 시몬느 람발디 |
최효선 |
예경 |
세계사 |
통사 |
고대사 |
2004 |
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3232 |
제국의 탄생 |
|
피터 터친 |
윤길수 |
웅진지식하우스 |
세계사 |
통사 |
역사이론 |
2011 |
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4055 |
처음 읽는 여성의 역사 |
고대부터 현대까지 우리가 몰랐더 인류 절반의 역사 |
정현백, 김정안 |
|
동녘 |
세계사 |
통사 |
여성사 |
2011 |
|
|
4096 |
체계론으로 보는 세계사 |
|
지오반니 아리기 외 |
최홍주 |
모티브북 |
세계사 |
통사 |
경제사 |
2008 |
|
|
4341 |
폭력의 시대 |
|
에릭 홉스봄 |
이원기 |
민음사 |
세계사 |
통사 |
현대사 |
2009 |
|
|
4342 |
폭력의 시대 |
|
에릭 홉스봄 |
이원기 |
민음사 |
세계사 |
통사 |
근현대사 |
2008 |
|
1 |
4929 |
환경은 세계사를 어떻게 바꾸었는가 |
|
이시 히로유키, 야스다 요시노리, 유아사 다케오 |
이하준 |
경당 |
세계사 |
통사 |
환경사 |
2003 |
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