여사재(黎思齋) 졸라재(拙懶齋)

이제 본관을 살펴보자 고고관 입구를 지키고 있는 거대 하니와 무장여자군마현 출토 1년에 2번 정도 입구를 장식하는 하니와가 바뀐다. 하치만신상중요문화재 보기 드문 정교하고 귀족적 분위기의 신상시마네현 아카나하치만구 대단하군 비사문천입상헤이안시대 언제나 조각실은 감시의 눈이... 짝을 이루는 부동명왕상 비사문천, 부동명왕이 한 쌍이 되는 경우가 많다. 장왕권현입상가마쿠라시대 비사문천 이천왕입상문화청중요문화재 파산하는 신사나 사찰에서 문화청이 사들인 문화재 다른 각도 길상천입상 보기 드물게 키가 크다.헤이안시대 목조신상중요문화재 교토 다이쇼군하치신사 소장품 어쩐지 눈에 익더라 특집전 밀교의 조각 아마 도지 특별전에 맞춰서 준비한 것 같다. 동조십일면관음좌상가마쿠라시대중요문화재치바 코쇼지 십일면관음좌상가마쿠라..

오늘은 일본 마지막 날이다. 지하철로 들어가서 우에노로 이동 덥다 전에 묵었던 댄디가 보인다.공포의 캡슐호텔 박물관까지는 택시를 탔다. 린노지 본방 표문이 보인다. 도쿄국립박물관 앞이 보기 드물게 붐비는데 세상에도지 특별전을 보려는 관광객이 아침부터 만원이다.아니 뭘 이렇게까지? 겨우 표를 사고 안으로 들어간다 본관의 모습 본관은 한산하다 표경관을 지나가니 여기서부터 줄이 서 있다. 결국 2시간의 대기시간 끝에 도지 특별전을 관람교토에서는 자주 가는 도지였지만 이곳에서는 보기 힘드니 사람들이 몰렸나보다. 진지하게도록만 사고 갈까 하는 생각이 들었지만 그래도 새로 공개되는 것이 많아 결국 대기 후 들어갔다. 도록으로 살펴본다. 따로 소장처 표기가 없으면 도지 소장품 홍법대사상(담의본존)전 우다천황 찬가마쿠..

이제 도쿄국립박물관 본관을 살펴본다. 금동여래좌상아스카시대카나가와 쇼인지 간토지방에서 전래되는 흔치 않은 아스카시대 금동불이다. 국보실곤고부지 소장 보한집이 나왔다. 뜻밖의 촬영가능보한집은 헤이안시대에서 에도시대에 이르는 유명한 인물들의 서장을 엮어 놓은 것이다.보한집 이후 속보한집, 우속보한집이 계속 엮어졌고 총 313책 3502통이 전해진다.사이교의 친필 미나모토노 요리토모의 친필 모두 곤고부지의 보고에 봉납되어 있었다고 이건 누구였더라 국보 법화경 방편품(치쿠부시마경)비와호의 치쿠부시마 호콘지에 봉납되었던 헤이안시대의 장식경 이도다완 명 우라쿠이도 오다 노부나가의 동생인 오다 우라쿠사이의 이도다완이다.중요미술품 견조사견적위 도마루중요문화재무로마치시대 미요시 나가요시의 초상 색색사위 하라마키중요문화재..

우에노에 도착 익숙한 동네가 나온다.이제 박물관으로 간다. 오늘은 다이호온지 센본샤카도 특별전이 있어 보러온다.가마쿠라시대 나라 불사인 교케이와 제자 죠케이의 작품들 또 왔구나 입장 이번 전시는 인기가 별로인지 사람이 많이 없다. 중요문화재 본관 중요문화재 표경관 평성관으로 입장 무슨 디자인전과 동시 개최 중이었는데 하나는 패스 이제 전시를 보자. 특별한 표기가 없는 한 가마쿠라시대에 다이호온지 소장이다. 석가여래좌상교케이 작중요문화재 다이호온지의 본존으로 본래 비불인데 전시 때문에 공개하였다. 상호 불신 측면 후면 십대제자상교케이 작중요문화재 목건련과 사리불 부루나 수보리 마하가섭 우바리 아나율 가전연 아난(아난다) 라후라 사리불 목건련 마하가섭 수보리 부루나 가전연 아나율 우바리 라후라 아난 아난 상..

이제 동양관을 나와 마지막으로 표경관(효케이관)으로 간다.평소에는 닫혀있는 이 건물은 1909년 당시 황태자인 다이쇼천황의 결혼을 기념하여 지어진석조건물로 네오 바로크양식의 건물이다. 이후 전후 고고관으로 쓰이며 중요문화재로 지정되었다.현재는 이런 소규모 특별전시 때만 공개한다. 극악한 건 상설전시, 특별전시(헤이세이관)에별도로 현재 프랑스 인간국보 기념전이 열려서 겸사겸사 들어가봤다. 본관 중앙의 돔 화려한 의장들이 눈에 띈다. 환기구 장식 건물 양쪽 끝에 있는 계단 역시 고급스럽다. 계단면의 장식 2층에서 본 돔의 모습벽화도 눈에 띈다. 문설주 위의 조각 돔에 그려진 벽화 메이지시대의 서구지향적 느낌이 물씬 난다. 돔 가운데의 조명 2층의 모습 2층에서 내려다 본 1층의 홀 계단 내려가는 부분 내려간..

오쿠라 호텔에서 운영하는 동양관 1층 레스토랑인 유리노키에 가서 동박 벤또를 먹는다.동박에 오면 하는 작은 호사 이제 호류지보물관으로 간다.가는 길에 보이는 쿠로다가 에도번저 귀면와 어른 키보다 크다. 혹식 쿠로몬이라고 부르는 구 인슈 이케다가 저택 표문동궁어소의 표문으로 쓰다가 다시 박물관 정문으로 쓰던 문이다. 중요문화재 호류지 보물관이 보인다. 동양관을 설계한 건축가의 아들이 설계한 건물여기도 세 번째이다. 11차 여행기http://ehddu.tistory.com/1554http://ehddu.tistory.com/1555http://ehddu.tistory.com/155614차 여행기http://ehddu.tistory.com/1709http://ehddu.tistory.com/1710http:/..

이제 중국실로 간다. 이하 동양관은 지난 번에 간 곳과 변한 것만 추려봤다. 청자윤화발 남송의 관요. 천청색의 특징이 잘 드러나있다. 중요문화재 청자반 남송시대 관요 천정유윤화발 북송 균요 균요 특유의 특이한 유약색 청자반 북송 여요 북송 5대요 중에서도 가장 인기가 많은 여요 천수관음도 남송시대, 중요문화재 기후 에이호지 소장 십육나한도 남송시대, 중요문화재 영파의 김대수라는 작가가 알려져 있는 불화이다. 수성도 원 시대, 중요문화재 수노인을 그린 그림 천제도 원 시대, 중요문화재 도쿄 레이운지 소장 북두칠성을 신격화한 것으로 도교 그림으로는 희귀하다. 사대부의 책상 재현 한유각이라는 현판 을영비 탁본 후한시대 대우정 탁본 서주 초기의 정으로 주나라 왕이 우라는 귀족에게 은이 음주와 음란함으로 망했으니..

이제 동양관으로 왔다. 역시 3번째 11차 여행기 http://ehddu.tistory.com/1563 http://ehddu.tistory.com/1566 http://ehddu.tistory.com/1567 http://ehddu.tistory.com/1568 http://ehddu.tistory.com/1569 http://ehddu.tistory.com/1570 http://ehddu.tistory.com/1571 http://ehddu.tistory.com/1572 http://ehddu.tistory.com/1573 http://ehddu.tistory.com/1574 14차여행기 http://ehddu.tistory.com/1698 http://ehddu.tistory.com/1699 htt..

이제 고고관으로 간다. 역시 3번째이다. 간략하게 살펴본다. 11차 여행기 http://ehddu.tistory.com/1575 http://ehddu.tistory.com/1576 http://ehddu.tistory.com/1577 14차 여행기 http://ehddu.tistory.com/1707 http://ehddu.tistory.com/1708 하니와 성장여자 고분시대 6세기, 중요문화재 항상 입구에는 이렇게 하니와가 서 있다. 토우 조몬시대 중기, 야마나시현 출토 이런 희한한 모양의 토우는 조몬시대의 특징이다. 가끔 외계문명설도 나오는 듯 돌선뉴 5식 동탁 야요이시대 후기, 시가현, 중요문화재 이런 대형 동탁은 한국에서는 나오지 않는다. 다뉴세문경 야요이시대 초~중기 오사카부 고조선의 유세품..

나머지 본관도 어슬렁거려 본다. 고아시야 원산오필마도진형부 무로마치시대 오래된 차솥이다 조센카라츠 일중구 미즈사시 에도시대 회령지방에서 유래했다는 유약의 흐름이 멋진 미즈사시다. 분린차이레 명 우지 남송~원 시대 마츠라 집안의 것으로 명물에 속한다. 사진 참 못 찍었네 아오이도다완 명 토키이도 조선시대 이것도 색감이 안 살았다. 너무나 멋진 아오이도이다. 쿠로오리베 답형다완 명 카쿠타로 에도시대 오리베다운 짓궂은 다완 멋진 분청 도쿠리 사츠마분린차이레 명 모치즈키 에도시대 뚜껑은 어디에 팔아먹었냐... 정면 동그란 사과모양 흑유다완 명 잔게츠 에도시대 사츠마야키에 속한다. 카타츠키차이레 명 니오 모모야마시대~에도시대 비젠야키의 무뚝뚝한 차이레 카타츠키차이레 명 이와네 에도시대 역시 비젠 비젠의 자연스러움..

이제 본관으로 간다. 도쿄국립박물관은 3번째이니 중복되는 내용은 가능한 제외하고 간단하게만 소개한다. 11차 여행기 http://ehddu.tistory.com/1546 http://ehddu.tistory.com/1547 http://ehddu.tistory.com/1548 http://ehddu.tistory.com/1559 http://ehddu.tistory.com/1549 http://ehddu.tistory.com/1550 http://ehddu.tistory.com/1551 http://ehddu.tistory.com/1552 http://ehddu.tistory.com/1553 14차 여행기 http://ehddu.tistory.com/1689 http://ehddu.tistory.com/..

제4장은 마츠리의 활기이다.신사에는 신을 모시는 제사가 있다.보통 농촌공동체 혹은 도시공동체 전체가 참여하는 이 제사는 점차 축제로 발전해나갔다. 히요시산왕기온마츠리예도병풍히요시대사와 야사카신사의 마츠리를 그려낸 쌍폭의 병풍무로마치시대산토리미술관 소장 호코쿠제례도병풍중요문화재에도시대 가노 나이젠 필도요토미 히데요시를 모시는 도요쿠니신사의 제례 모습을 그린 그림이다. 첨현지나전금동장식신여헤이안시대, 국보와카야마 토모부치하치만신사 소장 금첩신여비단으로 장식한 신여이다.가마쿠라시대, 중요문화재나라 타무케야마하치만구 소장 포모모야마시대, 중요문화재이츠쿠시마신사 소장이제부터 나오는 복식, 가면은 모두 제례 때 쓰이는 신가쿠를 위한 도구들이다. 부가쿠면과 악기들가마쿠라시대, 중요문화재이츠쿠시마신사 소장 면순얼굴을 ..

입국하자마자 네즈미술관에 이어 도쿄국립박물관으로 간다. 도쿄국립박물관만 3번 갔기 때문에 본 전시는 내일차에 소개하고 지금은 대신사전을 소개한다. 신사의 주요 보물들을 소개하는 대신사전은 과거의 전시지만 한 번쯤은 소개할 만한 전시이다. 정작 나는 이 전시 때 못 갔다. 인천공항에서 국적이 박탈당해서.... 제1장은 고신보류들이다. 소문경 중요문화재, 헤이안시대 가스가대사 소장 모란당초미장조문팔릉경 중요문화재, 남북조시대 가스가대사 흑칠평문당절가 국보, 헤이안시대 가스가대사 관모를 담던 통과 받침이다. 흑칠평문은고지형경대 헤이안시대, 국보 가스가대사 흑칠평문식검 헤이안시대, 국보 가스가대사 첨현지착장문병고쇄태도 무명 가마쿠라시대, 국보 가스가대사 마키에장궁과 자단지나전평호화살통 및 금동화살촉 화살과 수정..

2층에는 금속유물이 상시 전시되어 있고 그 뒤편에 종이나 회화, 염직물을 전시하는 곳이 있다.국보 약호, 수저, 묵대 묵대 수저 나라시대 혹은 당나라 것으로 쇼토쿠태자가 사용했다는 설이 있다. 국보 금동용수수병 몸체에 천마가 새겨져 있다.고대 교류의 상징국보이다아스카시대 용머리 부분 병향로역시 국보 서미형병향로아스카시대 해수포도경수~당 시대중요문화재 반룡경당 시대중요문화재 해기경당 혹은 나라시대크기가 엄청나다국보 두 개 한 쌍이다.호류지 헌납 보물은 거울도 꽤나 좋은 것이 많다. 백아탄금경당중요문화재 봉래경에도시대 금산사향완 머리 부분은 사라졌다.고려시대의 것으로 명문이 있다.이거 때문인지 일본에서는 고려식의 향완을 금산사식이라고 한다. 동인들중요문화재헤이안시대, 아스카시대 은제 뒤꽃이나라시대중요문화재 ..

이제 광배로 간다.역시 모든 광배가 중요문화재 종류도 다양하다 이것은 대좌에 연결하는 광배들 화불이 화려한 대좌에 꽂는 식의 광배삼국시대 것으로 추정되며 유일하게 명문이 있다. 화불들이 보인다. 두광 역시 모두 불상 머리에 꽂는 두광 종류 송림사에서 발견된 것이랑 비슷 역시 통일신라에서 많이 본 것 같다.황복사지나 원형 광배도 있고 부여 출토랑 비슷한 것도 있고 특이하게 화염을 만든 모습 두광이지만 대좌에 꽂는다.백제관음이 이런 식 압출불들 가장 전형적인 오존식 안압지와 비슷하다 이렇게 나무 주자까지 같이 남아있다. 이건 조그마한 조각들 주자 문짝 관음보살 십일면관음 많이 상했다 삼존과 이보살아마 연속되던 것이 짤린 것인 듯 보살과 여래아마 한쪽 협시 부분이 잘렸을 것이다. 이제 관정번을 보러 간다. 1..