여사재(黎思齋) 졸라재(拙懶齋)

규슈국립박물관은 ２번째이다。18차 여행기 https://ehddu.tistory.com/2311들어가는 길이곳은 후쿠오카현과 문화청이 공동으로 운영해서 그런지 사진에 박한 편인다 오늘의 목적인 고려불화전 포스터가 보인다 1층 가운데 있는 신공황후가 올라탄 마츠리의 수레 올라가자 박물관 내부의 독특한 목조 구 조 내려다 보는 1층 경관 올라간다 4층에 있는 상설전시실인 문화교류전시실 내에서 이루어지는 고려불화전 카가미신사의 수월관음도를 메인으로 하고 있다고려와 조선전기의 불화를 대거 공개한다。 입장 한쪽에 보이는 전시실이제 전시 내용을 살펴보자 석가탄생도조선전기 혼가쿠지 소장근래 리움에서도 전시되었던 불화로 아름다운 왕실 회화의 면모를 보여주기도 하는 작품

코로나 이후 2번째 출국이다.이번에는 특히 큰 결심이 필요했는데, 미국 국적이 포기되고, 한국 국적의 회복 처리 완료를 기다리는 과정에서 (법무부 처리는 끝났으나 행정안전부의 처리가 끝나지 않아 민증과 여권이 안나온 상황), 한국 여권은 없고, 미국 여권만 살아있는 이 애매한 시기에 출국했기 때문이다.출입국관리사무소에 문의한 결과 미국 여권으로 딱 1번만 출국할 수 있다는 허가를 받았고다소 무리인 것임을 알면서도 후쿠오카 당일치기로 간 데에는 큰 이유가 있었다.생전 다시 볼 수 있을지 없을지 모르는 큰 전시가 있었기 때문  수지로 이사오고 두번째 출국새벽 차를 타고 나선다어디 가기 힘든 경기도민의 설움을 느끼며 사는 중 처음 제2터미널에 도착 2터미널 개통하고 처음왔다1터미널과 다른게 없는 느낌크다 진에..

다음과 카카오 통합 당시 통합 오류로 인해 방치되었던 이 공간을 찾았습니다.오랜 기간 사용한 블로그이지만 계속되는 티스토리 개악과언제든 카카오가 티스토리를 포기할 수도 있다는 위기감 때문에네이버 블로그(https://blog.naver.com/seiyeon5363)를 개설하고 이 블로그의 내용을 옮기고 있습니다.당분간 두 블로그를 병행 운영합니다.

참고문헌 1. 전집 宮崎幸麿 外, 1908, 『茶道寶鑑』1~3, 靑山堂書房 高橋義雄, 1921~1926, 『大正名器鑑』1~9, 大正名器鑑編纂所 益田孝·高橋義雄, 1938, 『遠州蔵帳図鑑』上下, 宝雲舎 座右宝刊行会, 1955~1958,『世界陶磁全集』1~16, 河出書房 山田健太郎 外, 1966~1967,『茶道名器鑑』1~6, 求龍堂 小野賢一郎 外, 1966~1969,『陶器全集』1~32, 平凡社 小山富士夫 外, 1968, 『茶碗』1~5, 平凡社 三上次男 外, 1972~1977, 『陶磁大系』1~48, 平凡社 白崎秀雄 外. 1975, 『雲州蔵帳図鑑』上下, 歴史図書社 後藤茂樹 外, 1975~1986,『世界陶磁全集』1~22, 小学館 千宗室 外, 1976, 『茶道美術全集』1~15, 淡交社 林屋晴三 外, 1974~1976..

명물집성 다완편 1. 카라모노부(唐物部) (총 199점) 1-1. 천목(天目) (총 96) 1-1-1. 건요천목(建窯天目) (36) 1-1-1-1. 요변천목(曜変天目) (6) ●요변천목다완(曜変天目茶碗) 세이카도분코미술관 ◉ ●요변천목다완(曜変天目茶碗) 후지타미술관 ◉ ●요변천목다완(曜変天目茶碗) 교토 료코인 ◉ ●요변(유적)천목다완(曜変[油滴]天目茶碗) 개인 ●요변(유적)천목다완(曜変[油滴]天目茶碗) 네즈미술관 ○ ●요변(유적)천목다완(曜変[油滴]天目茶碗) 미호뮤지엄 ◎ 1-1-1-2. 유적천목(油滴天目) (9) ●유적천목다완(油滴天目茶碗) 오사카시립동양도자미술관 ◉ ●유적천목다완(油滴天目茶碗) 세이카도분코미술관 ◎ ●유적천목다완(油滴天目茶碗) 규슈국립박물관 ◎ ●유적천목다완(油滴天目茶碗) 우메자와기념..

4. 라쿠부(楽部) 4-1. 초지로(長次郎) ●쿠로라쿠다완 명 토요보(黒楽茶碗 銘東陽坊) ●아카라쿠다완 명 하야후네(赤楽茶碗 銘早船) ●아카라쿠다완 명 키리모리(赤楽茶碗 銘木守) ●쿠로라쿠다완 명 오쿠로(黒楽茶碗 銘大黒) ●아카라쿠다완 명 타로보(赤楽茶碗 銘太郞坊) ●쿠로라쿠다완 명 토카보(黒楽茶碗 銘桃花坊) ●아카라쿠다완 명 이치몬지(赤楽茶碗 銘一文字) ●쿠로라쿠다완 명 간도리(黒楽茶碗 銘雁取) ●쿠로라쿠다완 명 마코모(黒楽茶碗 銘まこも) ●아카라쿠다완 명 누레가라스(赤楽茶碗 銘濡烏) ●아카라쿠다완 명 요코구모(赤楽茶碗 銘横雲) ●쿠로라쿠다완 명 키타노(黒楽茶碗 銘北野) ●아카라쿠다완 명 무이치몬(赤楽茶碗 銘物一物) ●아카라쿠다완 명 츠츠미가키(赤楽茶碗 銘包柿) ●아카라쿠다완 명 코토(赤楽茶碗 銘勾當)..

3. 와모노부(和物部) 3-1. 화천목(和天目) ●백천목다완(白天目茶碗) ●백천목다완(白天目茶碗) ●백천목다완(白天目茶碗) ●황천목다완(黄天目茶碗) ●황천목다완(黄天目茶碗) ●황천목다완(黄天目茶碗) ●국화천목다완(菊花天目茶碗) ●연천목다완(鷰天目茶碗) ●고세토천목다완(古瀬戸天目茶碗) 3-2. 세토(瀬戸)·미노(美濃) ●세토다완(瀬戸茶碗) ●세토다완 명 카산(瀬戸茶碗 銘花山) ●고세토다완(古瀬戸茶碗) ●세토다완 명 아사히나(瀬戸茶碗 銘朝比奈) ●에세토다완(絵瀬戸茶碗) ●세토후가미다완(瀬戸渋紙茶碗) ●세토쿠로다완 명 오하라기(瀬戸黒茶碗 銘小原木) ●세토쿠로다완 명 히마츠(瀬戸黒茶碗 銘日松) ●세토쿠로다완 명 시마스지쿠로(瀬戸黒茶碗 銘島筋黒) 3-3. 하쿠안(伯庵) ●하쿠안다완 혼카(伯庵茶碗 本歌) ●하쿠안다..

2. 코라이부 2-1. 이도 ●이도다완 명 키자에몬(井戸茶碗 銘喜左衛門) ●이도다완 명 카가(井戸茶碗 銘賀加) ●이도다완 명 츠츠이츠츠(井戸茶碗 銘筒井筒) ●이도다완 명 소큐(井戸茶碗 銘宗及) ●이도다완 명 우라쿠(井戸茶碗 銘有楽) ●이도다완 명 아사노(井戸茶碗 銘浅野) ●이도다완 명 호소카와(井戸茶碗 銘細川) ●이도다완 명 에치고(井戸茶碗 銘越後) ●이도다완 명 마츠나가(井戸茶碗 銘松永) ●이도다완 명 후쿠시마(井戸茶碗 銘福島) ●이도다완 명 사카베(井戸茶碗 銘坂部) ●이도다완 명 미노(井戸茶碗 銘美濃) ●이도다완 명 오키나(井戸茶碗 銘翁) ●이도다완 명 사카모토(井戸茶碗 銘坂本) ●이도다완 명 콘치인(井戸茶碗 銘金地院) ●이도다완 명 로소(井戸茶碗 銘老僧) ●이도다완 명 키이(井戸茶碗 銘紀井) ●이도..

1. 카라모노부 1-1. 천목 ●요변천목다완(曜変天目茶碗) ●요변천목다완(曜変天目茶碗) ●요변천목다완(曜変天目茶碗) ●요변천목다완(曜変天目茶碗) ●요변천목다완(曜変天目茶碗) ●요변천목다완(曜変天目茶碗) ●유적천목다완(油滴天目茶碗) ●유적천목다완(油滴天目茶碗) ●유적천목다완(油滴天目茶碗) ●유적천목다완(油滴天目茶碗) ●유적천목다완(油滴天目茶碗) ●건잔천목다완(建盞天目茶碗) ●건잔천목다완(建盞天目茶碗) ●건잔천목다완(建盞天目茶碗) ●건잔천목다완(建盞天目茶碗) ●성건잔천목다완(星建盞天目茶碗) ●성건잔천목다완(星建盞天目茶碗) ●회피천목다완(灰被天目茶碗) ●회피천목다완 명 세키요(灰被天目茶碗 銘夕陽) ●회피천목다완 명 니지(灰被天目茶碗 銘虹) ●회피천목다완(灰被天目茶碗) ●회피천목다완 명 우즈미비(灰被天目茶碗 銘..

4. 쿠니야키부 4-1. 카라츠 ●카라츠 차이레 명 오모이카와(唐津茶入 銘思河) ●카라츠 차이레 명 마츠야마(唐津茶入 銘松山) 4-2. 우파가후토코로 ●우파가후토코로 차이레 명 우파가후토코로츠루(祖母懐茶入 銘祖母懐鉉) ●우파가후토코로 차이레 명 우파가후토코로루이자(祖母懐茶入 銘祖母懐擂座) 4-3. 비젠 ●비젠 차이레 명 호테이(備前茶入 銘布袋) ●비젠 차이레 명 카가미야마(備前茶入 銘鏡山) ●비젠 차이레 명 사비스케(備前茶入 銘さび助) ●비젠 차이레 명 카라고토(備前茶入 銘唐琴) ●비젠 차이레 명 하루사메(備前茶入 銘春雨) 4-4. 이가 ●이가 차이레 명 세키데라(伊賀茶入 銘関寺) ●이가 차이레 명 하시리이(伊賀茶入 銘徒井) 4-5. 사츠마 ●사츠마 차이레 명 타다노리(薩摩茶入 銘忠度) ●사츠마 차이레 ..

3. 세토부 ●세토 차이레 명 지조(瀬戸茶入 銘地蔵) ●세토 차이레 명 타니가와(瀬戸茶入 銘谷川) ●세토 차이레 명 이나바도(瀬戸茶入 銘因幡堂) ●세토 차이레 명 카가미야마(瀬戸茶入 銘鏡山) ●세토 차이레 명 이쿠오잔(瀬戸茶入 銘育王山) ●세토 차이레 명 미오츠쿠시(瀬戸茶入 銘澪標) ●세토 차이레 명 키센(瀬戸茶入 銘喜撰) ●세토 차이레 명 후지(瀬戸茶入 銘不二) ●세토 차이레 명 야마모토효탄(瀬戸茶入 銘山本瓢簞) ●세토 차이레 명 쇼소(瀬戸茶入 銘初祖) ●세토 차이레 명 로쿠소(瀬戸茶入 銘六祖) ●세토 차이레 명 멘베키(瀬戸茶入 銘面壁) ●세토 차이레 명 치구사(瀬戸茶入 銘千草) ●세토 차이레 명 타노모(瀬戸茶入 銘田面) ●세토 차이레 명 토바타(瀬戸茶入 銘鳥羽田) ●세토 차이레 명 후리츠츠미(瀬戸茶入..

2. 고세토부 2-1. 고세토 ●고세토 카타츠키차이레 명 야리노사야(古瀬戸肩衝茶入 銘鑓の鞘) ●고세토 카타츠키차이레 명 이코마(古瀬戸肩衝茶入 銘生駒) ●고세토 카타츠키차이레 명 히라노(古瀬戸肩衝茶入 銘平野) ●고세토 카타츠키차이레 명 마츠마에(古瀬戸肩衝茶入 銘松前) ●고세토 카타츠키차이레 명 야마노이(古瀬戸肩衝茶入 銘山の井) ●고세토 카타츠키차이레 명 하세가와(古瀬戸肩衝茶入 銘長谷川) ●고세토 카타츠키차이레 명 오시마(古瀬戸肩衝茶入 銘大島) ●고세토 카타츠키차이레 명 토쿠나가(古瀬戸肩衝茶入 銘徳永) ●고세토 카타츠키차이레 명 세이타카(古瀬戸肩衝茶入 銘成高) ●고세토 카타츠키차이레 명 차야(古瀬戸肩衝茶入 銘茶屋) ●고세토 카타츠키차이레 명 혼아미(古瀬戸肩衝茶入 銘本阿弥) ●고세토 카타츠키차이레 명 이즈모(..

●카라모노 카타츠키차이레 명 하츠하나(唐物肩衝茶入 銘初花) ●카라모노 카타츠키차이레 명 닛타(唐物肩衝茶入 銘新田) ●카라모노 카타츠키차이레 명 시바타(唐物肩衝茶入 銘楢柴) ●카라모노 카타츠키차이레 명 키타노(唐物肩衝茶入 銘北野) ●카라모노 카타츠키차이레 명 아부라야(唐物肩衝茶入 銘油屋) ●카라모노 카타츠키차이레 명 교도(唐物肩衝茶入 銘玉堂) ●카라모노 카타츠키차이레 명 오소자쿠라(唐物肩衝茶入 銘遅桜) ●카라모노 카타츠키차이레 명 코가(唐物肩衝茶入 銘久我) ●카라모노 카타츠키차이레 명 츠쿠시(唐物肩衝茶入 銘筑紫) ●카라모노 카타츠키차이레 명 타네무라(唐物肩衝茶入 銘種村) ●카라모노 카타츠키차이레 명 후도(唐物肩衝茶入 銘不動) ●카라모노 카타츠키차이레 명 미야오(唐物肩衝茶入 銘宮王屋) ●카라모노 카타츠키차이..

명기와 고보리 엔슈(小堀遠州) 아시카가 요시마사(足利義政) 시대에 축척된 히가시야마어물(東山御物), 그 외 무라타 주코(村田珠光)·타케노 죠오(武野紹鴎)·센노 리큐(千利休) 및 같은 부류의 종장(宗匠) 등이 매우 아끼거나 이름을 붙인 상자를 만드는 등 여러 풍류적인 색채를 더한 명기들은 그 수가 본디 많았다고 할지라도, 겐키(元亀)·텐쇼(天正)의 난이나 오사카성 함락 등으로 인하여 그 수가 크게 줄게 되었다. 한편 도쿠가와씨의 천하가 이제 확립되면서 대소 영주 모두 에도로 참근교대(参勤交代)를 하게 되면서 웅장한 저택을 갖추게 되고, 막부도 천하태평책의 일환으로 적극적으로 다도 풍류를 장려하는 자세를 취하게 되면서 명기를 원하는 자들이 급증하게 되면서 종래의 명물만으로는 도저히 그들의 수요를 충족할 수 ..

도쿠가와(徳川)와 명기 도쿠가와 이에야스(徳川家康)는 도요토미 히데요시마냥 연기를 하면서까지 명기를 다루지는 못했다. 그가 군정(軍政) 상 사려있고 주도면밀해야 하는 대장이기에 물론 명기의 가치는 알았지만, 실가(實價) 이상으로 그것을 이용하는 방법에 있어서는 철저함을 처음부터 기대하기는 어려웠다. 그가 마츠다이라 넨세이(松平念誓)에게서 하츠하나 카타츠키 차이레(初花肩衝茶入)를 얻고 그 대신 영지 500석을 주라고 말했던 것처럼 명기에 대한 관념의 일면을 보여주는 것인데, 곧바로 이를 도요토미 히데요시에게 시바타 카츠이에(柴田勝家) 격퇴를 축하하는 물품으로 보냈다는 것을 보면 그가 어떻게 명기이용 방법을 이해할 수 있었는지를 파악하기에는 부족하다. 케이초(慶長) 5년(1600) 이에야스가 우에스기 카케카..