여사재(黎思齋) 졸라재(拙懶齋)

번호 제목 부제 저자·편자 역자 출판사 대분류 중분류 소분류 발행년도 총서 비고 159 간찰 1 국립중앙박물관 국립중앙박물관 고전 집부 척독류 2006 국립중앙박물관 소장 역사자료총서 영인 229 경서 대학, 논어, 맹자, 중용 성균관대학교대동문화연구원 성균관대학교대동문화연구원 고전 경부 합경류 2004 영인 414 고문진보 후집 신완역 김학규 명문당 고전 집부 시문류 2005 415 고문진보대전 보경문화사 보경문화사 고전 집부 시문류 1986 영인 425 고성총쇄록 오횡묵 고성문화원 고전 집부 일기류 2007 영인 426 고성총쇄록 (국역) 오횡묵 고성문화원 고전 집부 일기류 2007 447 공사기고 1 서울대 규장각 서울대 규장각 고전 집부 일기류 2011 영인/제본 448 공사기고 2 서울대 규장각..

번호 제목 부제 저자·편자 역자 출판사 대분류 중분류 소분류 발행년도 총서 비고 114 20세기의 철학자들 M. 화이트 신일철 서광사 인문 철학 교양 1987 132 가보고 싶은 곳 머물고 싶은 곳 김봉렬 안그라픽스 인문 문화 기행 2002 141 가치 청바지 김교비, 김사천 외 웅진지식하우스 인문 철학 교양 2007 142 가치이론에 대한 인류학적 접근 교환과 가치 사회의 재구성 데이비드 그레이버 서정은 그린비 인문 인류학 사회인류학 2009 트렌스 소시올-로지 150 간송 전형필 이충렬 김영사 인문 인물 전기 2010 163 감시와 처벌 감옥의 역사 미셸 푸코 오생근 나남 인문 철학 포스트모더니즘 2003 164 감옥으로부터의 사색 신영복 돌베개 인문 수필 수필 1998 170 강의 나의 동양고전 독..

번호 제목 부제 저자·편자 역자 출판사 대분류 중분류 소분류 발행년도 총서 비고 3 100년 전의 기억, 대한제국 국립고궁박물관 국립고궁박물관 예술 도록 한국사 2010 6 110회 서울옥션 미술품 경매 파트 1 서울옥션 서울옥션 예술 도록 경매 1998 7 117회 서울옥션 미술품 경매 파트 1 서울옥션 서울옥션 예술 도록 경매 2010 8 117회 서울옥션 미술품 경매 파트 2 서울옥션 서울옥션 예술 도록 경매 2010 11 145년만의 귀환, 외규장각 의궤 국립중앙박물관 국립중앙박물관 예술 도록 한국사 2011 77 1980년대 리얼리즘과 그 시대 가나아트 가나아트 예술 도록 민중미술 2001 89 2000년에 보는 20세기 미술 200선 고려대학교 박물관 고려대학교 박물관 예술 도록 한국미술 20..

번호 제목 부제 저자·편자 역자 출판사 대분류 중분류 소분류 발행년도 총서 비고 1 100°C 뜨거운 기억 6월민주항쟁 최규석 창작과 비평사 예술 만화 사회만화 2009 4 100편의 명화로 읽는 교회사 프랑수아 로브레트, 자크 뒤켈 강성인 마로니에북스 예술 서양미술 종교미술 2007 35 17세기 불전의 장엄에 관한 연구 이강근 동국대 박사 예술 미술사 고미술 1994 박사학위논문 40 17세기 조선왕조의 조각승과 불상 송은석 서울대 박사 예술 미술사 불교미술 2007 박사학위논문 79 19세기 불교건축의 연구 손신영 동국대 박사 예술 건축 건축사 2007 박사학위논문 108 20세기 라틴 아메리카 미술 에드워드 루시-스미스 남궁문 시공아트 예술 미술사 서양미술 1999 112 20세기 정치선전예술 토..

번호 제목 부제 저자·편자 역자 출판사 대분류 중분류 소분류 발행년도 총서 비고 5 100편의 사랑 소네트 파블로 네루다 정현종 문학동네 문학 시 서양시 2002 62 18세기 불가 시문학의 연구 묵암과 연담의 시를 중심으로 김석주 전남대 박사 문학 고전문학 문학사 2005 박사학위논문 121 4월혁명과 한국문학 최원식, 임규찬 창작과 비평사 문학 문학사 현대문학 2002 130 가난한 사랑노래 신경림 실천문학사 문학 시 민중시 1997 실천문학의 시집 134 가을 절벽 박두진 미래사 문학 시 시 1991 한국대표시인100인선집 135 가을의 기도 김현승 미래사 문학 시 시 1991 한국대표시인100인선집 162 감성사전 이외수 동숭동 문학 수필 기타 1994 178 개미집 이상호 갈무리 문학 시 민중시..

번호 제목 부제 저자·편자 역자 출판사 대분류 중분류 소분류 발행년도 총서 비고 2 1000 에이커 제인 스마일리 최복선 고려원 문학 소설 서양소설 1992 9 13번째 마을 로맹 사르두 이승재 열린책들 문학 소설 서양소설 2006 133 가시고기 조창인 밝은세상 문학 소설 일반소설 2000 171 강철은 어떻게 단련되었는가 니꼴라이 오스뜨로프스끼 김규종 열린책들 문학 소설 서양소설 2000 180 개밥바리기 별 황석영 문학동네 문학 소설 일반소설 2008 203 게공선 고바야시 다키지 양희진 문파랑 문학 소설 일본소설 2008 248 고 가네시로 가즈키 김난주 북폴리오 문학 소설 일본소설 2006 444 공무도하 사랑아, 길을 건너지 마라 김훈 문학동네 문학 소설 일반소설 2009 471 광장 / 구운..

번호 제목 부제 저자·편자 역자 출판사 대분류 중분류 소분류 발행년도 총서 비고 143 가톨릭 성인전 (개정판) 상 가톨릭출판사 편집부 가톨릭출판사 종교 기독교 성인전 1992 144 가톨릭 성인전 (개정판) 하 가톨릭출판사 편집부 가톨릭출판사 종교 기독교 성인전 1999 145 가톨릭 성인전 (초판) 상 가톨릭출판사 편집부 가톨릭출판사 종교 기독교 성인전 1984 146 가톨릭 성인전 (초판) 하 가톨릭출판사 편집부 가톨릭출판사 종교 기독교 성인전 1984 439 공동번역 성서 대한성서공회 대한성서공회 종교 기독교 성서 1977 440 공동번역 성서 (가톨릭용) 대한성서공회 굿뉴스 종교 기독교 성서 1999 486 교황사 전달수 가톨릭출판사 종교 기독교 교황사 1996 488 교황의 역사 성 베드로에서..

번호 제목 부제 저자·편자 역자 출판사 대분류 중분류 소분류 발행년도 총서 비고 176 개념어 사전 남경태 들녘 총류 사전 인문 2006 177 개념어 사전 남경태 휴머니스트 총류 사전 인문 2012 266 고대문화 096 고대문화 편집위원회 고대문화 편집위원회 총류 잡지 교지 2009 267 고대문화 103 고대문화 편집위원회 고대문화 편집위원회 총류 잡지 교지 2012 268 고대문화 104 고대문화 편집위원회 고대문화 편집위원회 총류 잡지 교지 2011 269 고대문화 105 고대문화편집위원회 고대문화편집위원회 총류 잡지 교지 2011 270 고대문화 106 고대문화 편집위원회 고대문화 편집위원회 총류 잡지 교지 2011 271 고대문화 107 고대문화 편집위원회 고대문화 편집위원회 총류 잡지 교지..

야마토사이다이지역을 나서서 오늘의 첫 번째 목적지인 사이다이지(서대사)로 간다. 사이다이지는 진언율종의 총본산이다. 본래 나라시대에는 남도육종이라고 하여화엄종, 법상종, 구사종, 율종, 삼론종, 성실종이 유행하였다. 근데 이 남도육종은 독립된종파가 아니라 그냥 학문으로서 존재했던 것 같다. 화엄학, 법상학... 뭐 이런 식으로 말이다. 그런데 헤이안시대가 되면서 사정이 바뀐다. 유학승들에 의하여 진언종과 천태종이 들어온 것이다.모두 밀교를 기본으로 하고 있는 두 종파들과 남도육종은 대립하는데, 천태종은적극적으로 대립하지만, 진언종은 상대적으로 유화적인 태도를 취한다. 진언율종이 구체적으로 어떤 사연을 가지고 있는지는 모르지만(심지어 사이다이지는 제대로 된 홈페이지도 없다.)아마 이런 배경하에 광범위하게 ..

3일째 되는 날 이제 나라로 간다. 남들은 하루만에 다 본다는 나라지만, 우리는 두 번 간다.10월 5일 예정된 도다이지 비불 공개에 맞추기 위해서다. 그런데 우리는 먼저 교토역으로 간다.왜냐면 일본에서 만나기로 한 도상에게 간사이 스룻토 패스를 줘야하기 때문이다. 그래서 예정보다 1시간 일찍 일어나 교토역으로 간다. 아침의 도쿠이쵸 모습 타니마치 욘초메 타니마치욘초메역 기차가 들어온다. 텐마바시역에서 케이한선을 탔다. 운 좋게 특급을 잡아 탔다. 사람이 거의 없다. 잠깐의 사치를 부린다. 그러나 다음 역인 쿄바시에서 사람이 와장창 타기 때문에 곧 자리를 옮긴다. 또 잔다 잘 준비중 좋단다 잔다 탄바바시에서 킨테츠선으로 갈아탄다. 환승 중 이건 특급. 킨테츠 특급은 패스가 있어도 500엔 별도이다. 드디..

벳쇼역 다시 기차를 타고 - 이건 반대편쪽 (애니메이션 기차가 운행중이다.) 사카모토역에서 내린다. 사카모토도 따로 시간을 내서 봐야하는 곳이다. 여기저기 절이 가득한데, 매번 케이블카 타느라 너무 바빠서 아쉽다. 다음에는 사카모토만 하루 내서 봐야겠다. 히요시대사의 도리이 길가에 대나무가 시원하다. 히요시대사. 들어가진 않았다. 궁금한 사람은 2차 여행기 참조http://ehddu.tistory.com/36 길가에 있는 지장당 신목 좁은 길을 따라 좀 올라가야 사카모토 케이블 역이 나온다. 이것도 절 사카모토 케부루라고 써 있다. 매시 정각과 30분에 출발. 역 자체가 등록문화재이다. 한국의 등록문화재 제도는 일본을 본딴 듯 하다. 차를 기다린다. 타는 중 케이블차는 경사지게 생겼는데 고야산 케이블이 ..

미이데라에서 나와 오쓰시역사박물관(大津市歴史博物館)으로 간다.미이데라(三井寺)에서 500m 정도 걸으면 나오는데 처음 가는 곳이다. 박물관 전경 무슨 상업고등학교가 바로 앞에 있다. 내부 날이 너무 더웠다. 이날 30도가 넘었던 것 같다. 지친 심상엽이 자고 있다. 위에서 본 모습 근접촬영 좀 부담스럽네 전시 중인 약사여래불 시립박물관치고는 이것 저것 잘 해놨다. 천태종 본존은 약사여래이다. 아케치 미츠히데의 초상화 오쓰 옆의 사카모토는 바로 오다 노부나가를 살해한 아케치 미츠히데의 영지였다. 사카모토 거리를 복원해 놓은 모형 사카모토 거리 비와호 일대의 항구를 표시해놨다. 오쓰는 아주 잠깐이지만 수도이기도 했다. 위 사진은 오쓰궁의 모습 후지와라노 가마타리를 복원(?)해 놓은 상 나카노오에 황자(후일의..

강화의 성공회 전래와 강화 성공회 성당 대학원 석사과정 박세연 들어가며 강화도에는 전통 한옥건축과 서양식 교회건축이 혼합된 독특한 모습의 성공회 성당이 2곳 있다. 강화 읍내인 관청리에 위치한 강화 성공회성당과 길상면의 면소재지인 온수리에 위치한 온수리 성공회 성당이 그 곳이다. 두 성당 모두 대한제국 시기에 지어졌는데, 강화 성공회 성당은 그 역사적·건축적 가치를 인정받아 사적 424호로 지정되었으며 온수리 성당 역시 인천유형문화재 52호, 사제관은 인천유형문화재 41호로 지정되어있다. 강화도의 성공회 성당들은 지성소와 회중석, 회랑이라는 서양식 교회건축에 필수적인 요소를 갖추면서도 韓式 목조건축과 기와지붕의 전통을 그대로 갖추고 있다는 점에서 사뭇 이국적인 풍광을 연출하고 있다. 게다가 유교 건축과 ..

[ 금서목록 ] 시기별 금서목록 [민주화운동자료관에서] ▶ 미군정 시기 * 김오성, 『지도자군상』, 1946 * 민주주의민족전선 사무국, 『조선해방연보』, 1946 * 민주주의민족전선 선전부, 『민주주의민족전선 결성대회 의사록』, 1946 * 박순규, 『조선토지문제논고』, 신한인쇄공사, 1946 * 이강국 외, 『민주주의 12강』, 문우인서관, 1946 * 이강국, 『민주주의 조선의 건설』, 조선인민보사, 1946 * 정시우 엮음, 『독립과 좌우합작』, 삼의사, 1946 * 조선인민당 선전부, 『인민당의 노선』, 1946 * 조선통신사, 『조선연감』, 1947,1948 ▶제1공화국 한국전쟁으로 인한 분단의식과 아울러 이데올로기성의 모든 해외 출판물의 국내 출판이 불허되는 등 정부의 지나치게 경색된 반공문..

다시 기차를 타고 미이데라로 간다. 아침에도 등교하는 학생 때문에 너무 붐비더니 어느새 한산해졌다. 또 잔다. 미이데라역 도착 지도를 보고 비와호 수로가 보이면 대충 다 온 거다. 저 길을 따라 쭉 가면 미이데라(온조지)가 나온다. 비와호 수로 미이데라에 다 왔다. 인왕문이 보인다. 미이데라에 대한 자세한 설명은 2차 여행기 참조http://ehddu.tistory.com/34 인왕문 매표소에서 표를 사고 뒤를 돌면 본래 식당으로 쓰였던 석가당이 나온다. 식당이라고 해서 지금의 급식소를연상하는 사람이 있는데, 식당은 엄숙한 발우공양의 장으로 엄연한 수행장이다. 이 석가당은 무로마치시대 황궁인 교토고쇼의 청량전(세이료덴, 천황의 거처)을 하사한 것이라고 한다. 석가불은 송나라에서 왔다는 세이료지식의 불상이..