여사재(黎思齋) 졸라재(拙懶齋)

다음 장소는 라쿠미술관천가십직 중 하나인 다완사 라쿠 키치자에몬 가문에서 만든 미술관이다. 이번이 두 번째 12차 여행기https://ehddu.tistory.com/1489 작지만 저력이 대단한 미술관이다. 역대 라쿠 당주의 유물이 모여있으니 대단한 곳이다. 라쿠미술관 현판이번엔 혼아미 고에츠와 3대 라쿠 도뉴의 작품이 전시 중이다. 쿠로라쿠다완 명 아마구모(雨雲)혼아미 고에츠 작, 중요문화재미쓰이기념미술관 소장 고에츠는 천재이다. 도검에서 다완, 칠기, 서예에 이르기까지 에도시대의 예술은 그로 인해한 단계 발전했다. 리큐 이후로 많은 다인이 있었지만 리큐를 뛰어넘었던 건 고에츠 혼자가 아닐까.고에츠 다완 특유의 칼로 깎아낸 얇은 주둥이 부분이 특징이다. 굽과 입구상자 아카라쿠다완 명 오토고젠(乙御前)..

남지로 돌아 넘어가는 길 북지 한 군데에 조성한 섬과 반도 사이의 작은 물길 작은 물길만 흐른다. 북지의 풍경 우리가 들어왔던 곳 비가 와서 날씨가 흐린 게 흠이다.언젠가 맑은 날에 올 수 있겠지 돌로 만든 다리 재질이 다른 다리가 여럿이다. 구불구불하게 돌아가는 길 섬과 섬 사이 작은 물길이 흐른다. 이런 디테일이 일본 정원의 힘 작은 물줄기 만처럼 들어와 있는 공간 또 보이는 작은 신사들 안내문에도 없다. 잘 자란 이끼들 이끼 정원 사이로 보이는 정원 풍경 드디어 남지로 넘어가는 다리가 보인다. 아직 단풍은 익지 않았지만 나름 운치가 있다. 멀리 보이는 야츠하시 돌다리 위로 등나무를 올린 아름다운 다리 이쪽으로도 저쪽으로도 보는 중 이제 남지 중심으로 다가간다. 단풍나무 옆으로 난 다리로 가는 길 다..

오랜만에 맞이하는 케이스하우스에서의 아침식사나쁘지 않다. 택시를 타고 센토고쇼 입구로 가는 길 넓은 교토교엔을 뒤지고 다닐 수 없으니 택시를 타고 간다. 역시 옆 골목으로 들어가서 교토교엔 입구에 도착테라마치고몬이다. 일반적으로는 들어올 일이 없는 곳인데 센토고쇼까지 걸어가는 걸 최대한 줄이려고 이렇게 왔다. 기다란 담벼락 센토고쇼는 2번째인데 매번 비가 온다.운이 더럽게 없구만 집으로 돌아가기 싫은 비글 다른 강아지들도 산책 중 거대한 교토고쇼와 센토고쇼, 오미야고쇼의 담벼락들 멀리 입구가 보인다. 정식 입구야 황족만 다닐 거고 입구 우리는 참관자 전용 입구로 다닌다. 여기도 공사 중이군센토고쇼는 슈카쿠인리큐나 카츠라리큐처럼 궁내청에 미리 예약을 하고 와야 한다.이날 장지훈이 그냥 왔는데 뭐라뭐라 그러..

북관의 절반은 다도 미술의 공간이다.멋진 다완이 가득하다. 토토야다완 명 하나모미지조선시대 16세기 모미지고키다완후루타 오리베 소지품 정말 멋진 다완이다. 이도다완 명 쇼안조선시대 16세기센 쇼안 소지품 카키노헤타다완 명 레이키야스다 타키시(돈오) 구장품조선시대 16세기 속칭 감꼭지 다완 코히키다완 명 다이세츠잔 멋진 호조 고히키(보성덤벙이)조선시대 16세기 오쿠코라이다완 명 아키노야마모모야마시대 대피천목중국 남송 길주요 측면이 정말 대모같이 생겼다. 유적천목 이곳에서는 요변천목이라고 하는데 여러모로 요변이라고 칭하기엔 부족하다고 해서공식적으로는 유적천목이라고 하고 있다. 중요문화재하지만 그 깊은 맛은 요변 못지않다. 미야자키가마에도시대오쿠보가 전래품 가마에 대한 해설서 아카라쿠다완 쿠로라쿠다완 쿠로라쿠..

북관을 보자북관은 남관에 비해서는 좀 작은데 일본미술을 전시하는 곳이다.특별전도 주로 북관에서 열린다. 목조보살입상헤이안시대 10세기 금동합자가마쿠라시대 주칠대반무로마치시대도다이지 전래품 뇌운문마키에장고무로마치시대오다 노부나가가 주문했다는 편지가 같이 전해지는 물건이다. 시가라키 송이문 소호무로마치시대 하지키 단채호고분시대 4세기 사나게요 회유호헤이안시대 9세기사나게요(猿投窯)는 아이치현 세토지역에서 고분시대 후기에서 가마쿠라시대까지 이어지던 도기라고 한다. 토코나메 자연유옹헤이안시대 12세기토코나메야키는 육고요에 속하는 아이치현 토코나메시 지역에서 전해지는 도기이다. 고세토 회유병가마쿠라시대 에치젠 대옹무로마치시대 에치젠 대옹무로마치시대 시가라키 자연유호무로마치시대 시가라키 자연유대호무로마치시대 탄생불..

은제 사리용기간다라 기원전 1세기사리용기가 맞나 싶은데 명문이 새겨져 있다. 불족석간다라 2~3세기불상을 새길 수 없을 때 이렇게 부처의 말을 새긴 것으로 의미를 대신하기도 한다.물론 이건 불상을 만들던 시기의 것 여래입상간다라 2세기높이 2.5미터의 거대한 상으로 한 번 보면 압도되는 엄청난 상이다.간다라 불상 중에 이렇게 큰 건 처음 봤다.조각도 아주 부드럽고 아름다운 명작이다. 상호 선정인 여래좌상간다라 2~3세기채색의 흔적이 남아있는 드문 경우 젼법륜인 여래좌상파키스탄 4~5세기 간다라 양식을 이어받은 후기의 불상이지만 상호의 따뜻함이 아름다운 불상 불두파키스탄 4~5세기 불두인도네시아 8~9세기 방패 장식중국 하남성 이리두문화 기원전 1700~1500년 유중국 상나라 요중국 화남 청동기시대 수우..

미호뮤지엄의 소장품은 어마어마하다. 전시관에 앉아있는 가장 유명한 유물 중 하나인 은으로 만든 호루스신상 폼페이의 벽화 로마의 신상 대단하다 이제 도록으로 살펴보자 상형문자 부조이집트 고왕국 제5왕조기 나쿠토상석고로 만들었고 눈과 유두는 상감했다.이집트 중왕국 제12왕조기 에파토상이집트 중왕국 제12왕조기 람세스 2세 부조이집트 제19왕조기 은제 호루스상이집트 제19왕조기 얼굴에 청금석과 금을 상감한 것으로 총 16.5kg의 무거운 무게를 지녔다. 왕비두상부조이집트 신왕국시대 은제 네헤루테무신상이집트 제3중간기 청동제 사자두신상제25왕조기 측면 청동제 호루스신상제25~26왕조기 측면 하우스 두부어딘가에 상감용으로 만든 두상이다. 호루스신상제26왕조기 고양이상프톨레마이오스왕조기 아르시노에 2세 석상프톨레마..

드디어 여권을 찾았다.못해가는 영어를 해가며 주일미국대사관에 전화를 거니 내 여권이 발견돼서교토부 나카교경찰서에 있다고 한다. 경찰서에 가서 여권을 찾고 기념사진을 찍었다. 오늘은 날도 궃고 미호뮤지엄에 가기로 한다.일단 교토역으로 간다. 여기서 비와코선을 타고 이시야마로 가야 한다. 오쓰, 마이바라 행 기차를 기다리는 중 열차가 도착했다. 야마시나터널을 지나 15분이면 이시야마역에 도착 케이한선을 타고 가면 한참을 돌아와야 하는데 JR을 타면 금방이다. 여기서 북구로 나가면 버스정류장에 보면 미호뮤지엄이 종점인 버스가 있다. 9시 10분부터 1시간마다 총 5대만 다닌다. 그마저 저녁엔 없고 눈이 오면 안 다닌다. 잠시 시간이 남아 근처 식당에서 식사미야모토 무나시는 여기에도 있다. 버스에 탑승 세타가와..

세자법화경중국 당 694년도쿄국립박물관 소장 호류지헌물장나라시대 756년도쿄국립박물관 소장 회인과경 권 제4 하나라시대도쿄예술대학 소장 대반야경 권 205나라시대시가 타이헤이지 소장 법화경방편품(치쿠부시마경)헤이안시대 11세기도쿄국립박물관 소장 법화경(센소지경)헤이안시대 11세기도쿄 센소지 소장 법화경(쿠노지경)헤이안시대 11세기시즈오카 텟슈지 소장 일자연대법화경 보현보살권발품헤이안시대 12세기나라 야마토분카칸 소장 선면법화경책자헤이안시대 12세기도쿄국립박물관 소장 지옥초지헤이안시대 12세기나라국립박물관 소장 지옥초지헤이안시대 12세기도쿄국립박물관 소장 벽사회헤이안시대 12세기나라국립박물관 소장 아귀초지헤이안시대 12세기도쿄국립박물관 소장 화엄오십오소회권헤이안시대 12세기나라 도다이지 소장 다이마만다라연..

이제 국보전을 두 번째로 보러 간다. 그래도 평일 야간개장이라 그런지 좀 사람이 적다. 그래도 여전히 줄을 선다. 로댕의 생각하는 사람과 분수 한쪽에 서 있는 아름다운 석등롱 2번째 국보전이니 이번에는 2014년 도쿄국립박물관에서 열린 일본국보전을 살펴보자.역시 모두 국보이다. 불족석 및 불족석가비나라시대야쿠시지 소장 동판법화설상도아스카시대나라 하세데라 소장 옥충주자아스카시대호류지 소장옥충, 즉 비단벌레로 장식했던 것으로 백제 것이라는 추정이 많다. 여기 그려진 그림은 아스카시대 회화로 귀중한 가치가 있다. 용수수병아스카시대, 호류지헌납보물도쿄국립박물관 소장천마가 그려져 있는 금동주자로 수입품일 가능성이 높다. 서미형병향로아스카시대 혹은 한국의 삼국시대호류지헌납보물도쿄국립박물관 소장 직도 호 병자초림검아..

버스를 타고 햐쿠만벤지온지로 간다.백만편염불근본도장이라는 표석이 보인다. 산문 입구 햐쿠만벤지온지(百万遍知恩寺, 백만편 지은사)는 정토종의 대본산이다.본래는 헤이안시대 엔닌이 창건했다고 전한다. 본래 가미가모, 시모가모신사의 신궁사였으며 엔닌이만들었다는 석가여래상을 본존으로 삼고 있다고 한다. 이후 정토종의 교조인 호넨이 잠시 머물렀으며이후 그의 제자가 호넨의 진영을 그려 안치했다. 이를 계기로 점차 이곳은 정토종이 되었고 나중에는정토종 진서파의 중심지가 되었다. 이후 남북조시대 때 교토에 역병이 돌자 고다이고천황이 이곳에서염불수행을 권장해 백만편(햐쿠만벤)이라는 칭호를 내렸다. 무로마치시대에는 쇼코쿠지의 건립으로 지금의자리로 옮겨졌으며 이후 지온인과 지온지는 정토종 전체의 자리를 놓고 싸우는 강력한 사..

버스를 타고 키타무라미술관으로 갔다.이 입구는 미술관에 딸린 정원이자 설립자의 고택인 사군자원입장료가 무려 3000엔이라 안 들어갔는데 후회했다.알고 보니 1년에 한 번 가을에만 2주 정도 공개하는 곳이라고 하는데, 안에 중요문화재도 3점이나 있고 전체는 등록유형문화재라고 키타무라미술관(北村美術館, 북촌미술관)은 일본 근대 산림왕으로 불렸던 키타무라 킨지로가 세운 미술관이다. 미술관은 전시실이 2층 1개 실로 매우 작지만 중요문화재만 34건에 이르는 알짜배기 미술관이다.다도미술로 매우 유명한 곳이다. 박물관 입구 아주 예쁜 킨카이다완(김해다완) 16세기 조선에서의 주문품으로 보인다. 고보리 엔슈 작 차샤쿠 노노무라 닌세이의 다완 나츠메 죠오도가마(장왕당부)츠지 요지로 작 표주박 하나이레센노 리큐 작 뒷면..

호소미미술관에 도착유린칸과 매우 가까운데 전시회 일정을 맞추느라 오늘 왔다.호소미미술관(細見美術館, 세견미술관)은 메이지시대부터 오사카 이즈미오츠시에서 모직물을 팔아 부자가된 호소미가의 3대가 수집한 미술품을 중심으로 세워진 미술품이다. 수집품을 크게 2가지로 대분되는데하나는 헤이안~가마쿠라시대의 불교미술품이고 다른 하나는 린파 미술이다. 중요문화재 17건을 지니고있지만 상설전은 없으며 특별전만 있다. 그래서 하, 동절기에는 전시가 없는 경우도 있다. 이번에 찾은 이유는 말법전 때문. 헤이안시대 후기 석가모니가 태어난지 2천 년이 되는 1052년에불법이 무너지고 말법시대가 올 것이라고 믿었기 때문에 미륵보살의 출현을 기다리며 경전을 묻는경총을 만들거나 여러 불상을 집중적으로 만들었다. 개인 소장품이 대거..

오니시세이에몬미술관이 너무 일찍 끝난지라 뭐가 없나 찾아보니 바로 앞에시오리안(紫織庵, 자직암) 카와사키가 주택이라는 고택이 공개 중이다.배관료 500엔에 예약 필요 내가 갈 때는 구글맵에서 바로 예약하고 가면 되었는데 어째 홈페이지가 사라졌다.찾아보니 이제는 일반공개가 되는 모양 이 건물은 1925년 카와사키가의 주택으로 만들어진 화양혼재식의 건물로 간사이 건축계의아버지라고 불리는 타케다 고이치에 의해 설계되었다. 현재 교토시지정문화재이다.시오리안은 카와사키가에서 운영하는 전통 기모노 가게로 현재도 운영 중이다. 안내판 안에 들어가면 전통 일본식 노지 옆으로 양관이 보인다. 인상적인 출입구 먼저 화관으로 들어간다. 정원의 모습 다실 입구 바로 옆에는 양관 응접실이 있고 다실의 물 준비하는 곳 다실 입구..

먼저 오니시 세이에몬과 관련된 가마들을 살펴보자 다이코도가마무로마치시대몸체에 대강당이라는 글씨가 써있다. 본래 텐묘 지방에서 만든 향로로 히에이잔 엔랴쿠지 대강당의향로였는데 센노 리큐가 츠지 요지로를 시켜 덮개를 만들게 하여 차솥으로 바꾸었다고 한다.오다 노부나가를 거쳐 도쿠가와 쇼군가에 들어갔다 2대 쇼군 히데타다가 카가번에 배령했다. 뚜껑과 대강당이라는 글자 고텐묘 우바구치가마무로마치시대무로마치시대의 도치키현 사노지방에서 만든 가마이다.뚜껑 덮는 곳의 목이 없는 우바구치형이다. 오다 노부나가의 구장품이다.古자가 붙은 것은 모모야마시대 이전이 기준이다. 현재 중요문화재로 지정된 가마는 총 9점.이 중 고아시야가 8점, 고텐묘가 1점이다. 뚜껑과 환부 부분 고텐묘 히노마루가마에도시대 17세기히가시혼간지 ..