여사재(黎思齋) 졸라재(拙懶齋)

도후쿠지를 나와 걸어서 센뉴지로 향한다. 1km는 넘는 길인 것 같다.게다가 오르막길이라 꽤나 힘든 길이었다. 지도상으로는 충분히 갈 수 있을 것 같은 길인데, 음 버스를 타는 것도 나쁘지 않은 것 같다.버스를 타고 한 정거장 건너 센뉴지에서 내려도 700미터 정도는 올라가야 한다. 센뉴지 총문. 센뉴지(천용사)는 진언종 천용사파 대본산이다. 황실과 관계가 깊기 때문에 어사(御寺)라고 불린다. 안내도. 총문에서 대문까지 올라가는 길에 많은 탑두사원이 있다. 올라가는 길 나무가 엄청나다. 센뉴지 대문 대문에서 불전으로 가는 길은 내리막이다. 이런 식은 가람배치는 처음 보는데, 시각효과가 꽤나 좋다. 내려다 본 불전 불전으로 가기 전 관음전에 들린다. 여기 모셔진 관음은 양귀비관음이라고 불린다. 당 현종이 ..

이제 일본 여행의 8일차이다. 교토가 아주 익숙해졌다. 요시노야에서의 아침. 보통 이렇게 먹었다. 보이는 건 일반 규동 보통에 사라다 셋트를 더한 모습.사라다 세트는 100엔이다. 이러면 400엔 정도로 식사할 수 있다. 케이한선을 타고 도착한 후시미이나리역. 여기서 내려 500미터 정도를 걸어가면 된다. 비가 아침부터 내렸다.많이 오는 것도 아니고 적게 오는 것도 아닌 추적추적한 비. 멀리 도리이가 보인다. 후시미이나리대사는 엄청 큰 신사이다. 후시미이나리대사는 농업과 곡물의 신인 이나리신이 주신으로 진좌해있다.그런데 이 신이 부와 상업의 신으로 바뀌면서 엄청난 인기를 끌고 있다.전국에 이나리신사가 7000개나 된다고 하는데, 후시미이나리대사는 이 신사들의 본사이다.이 신사의 마츠리 날이면 기업가들이 ..

다음으로 간 곳을 간고지(원흥사). 도다이지, 가스가대사, 고후쿠지와 함께 세계문화유산이다.고후쿠지에서 700미터 정도 내려가면 된다. 골목길을 따라 걸어가면 간고지가 나온다. 간고지는 아주 작은 절이다. 이 절이 세계유산이 된 이유는 나라시대의 건축이 그대로 남아있기 때문.간고지는 원래 아스카에 있던 일본 최초의 사찰인 아스카데라(비조사)를 옮겨온 절이다.수도가 이전하면서 중요한 사찰도 함께 옮겨갔던 것이다. 지금의 간고지는 나라시대의 1/20도 안된다.헤이안으로 천도하면서 간고지는 쇠퇴하게 된다. 귀족의 후원을 받지 못한 간고지의영역은 점점 줄어드는데, 뜻밖에도 간고지가 버틸 수 있었던 것은 민중 때문이었다.간고지가 정토신앙으로 방향을 바꾸면서 민중의 시주가 잇따랐고, 승방의 일부가 정토신앙을 위한극..

가스가대사를 나와서 나라국립박물관으로 가기 전 밥을 먹기로 했는데 나라 공원에는 식당이 별로 없다.어쩔 수 없이 가장 피하고 싶었던 관광지 식당 가기를 할 수 밖에 없었다. 대충 한 끼 때우자는 기분으로 문제는 엄청 비싸다는 것. 이 우동이 800엔이 넘는다.헐 12000원이나 한다는 거다. 우동이! 맛도 그냥 그랬는데!!! 카레우동도 마찬가지. 정말 나라에서는 벤또가 절실했다.사슴이랑 같이 먹는 한이 있어도 다음엔 벤또를 준비해와야겠다. 나라국립박물관의 나라불상관(구관). 메이지시대의 건물이다. 건물 자체가 중요문화재로 지정되어 있다. 나라박물관은 2개 건물로 이루어져 있는데, 본관은 특별전과 상설전인 명보전이 진행되고 있으며메이지시대의 구관은 나라불상관으로 나라 지역의 불상 수백 개를 전시하고 있다...

하치만구를 지나서 쭉 걸어가면 가스가대사가 나온다. 가는 길은 1km가 넘는 것으로 기억하는데,오르막길이라 꽤나 힘들다. 가는 길에는 찻집이나 식당이 몇 개 있다.식당이 없는 나라에서는 밥을 먹을 수 있는 몇 곳 중 하나. 와카쿠사야마(약초산). 언덕처럼 보이는데, 이건 이 산의 첫 번째 언덕일 뿐이란다.이 뒤 쪽으로는 원시림이 펼쳐져 있단다. 가스가대사로 가는 길 계속 사슴 여길 내려가면 가스가대사의 숲이 나온다. 자동판매기에도 있는 나라의 상징 가스가대사 초입 초입에 있는 작은 신사인데 한글이 보였다. 북한 사람인가? 단기로 적은 걸 보면 총련계인가? 본전으로 가는 길. 고요하다. 중문. 가스가대사(춘일대사)는 후지와라 가의 씨족신을 모신 신사이다.춘일대신(가스가대신)이 주신으로 진좌해 있는데, 사슴..

대불전 뒤와 주변에도 사슴은 많다. 먹을 거 없나.... 도다이지 뮤지엄으로. 문 열 때 첫 번째 손님으로 입장. 10시에 개관한다. 기다리면서 사슴을 낚았다. 종이를 들이밀었더니 먹으러 온다. 도다이지 뮤지엄의 소장품들. 도록을 찍은 사진으로나마 소개한다.위 사진은 사천왕상으로 나라시대의 작품인데 국보로 지정되어 있다. 소조사천왕상. 국보 소조사천왕상. 국보 소조사천왕상. 국보 소조 변재천상. 국보 나라시대. 본래 법화당에 있던 것 철등롱의 화사면에 있던 보살상, 국보이다. 가마쿠라시대 동대사에 내려진 천황의 친필 편액. 원래 서대문에 달려 있었다고 한다.금광명사천왕호국지사라고 적혀있어서 도다이지가 호국불교의 도량이었음을 알 수 있다.크기가 굉장히 크고 붙어있는 보살과 사천왕, 인왕상의 크기가 꽤 크다..

7일째, 오늘도 출발. 나라에 가기 위해선 킨테츠선을 타야 하고그러기 위해선 타니마치 큐쵸메에서 갈아타야 한다. 나라역 도착. 나라의 상징인 뿔 달린 동자승이 우릴 반긴다. 사실 좀 징그럽다. 역을 나와서 조금만 걸으면 바로 보이기 시작하는 사슴님들. 나라공원에 1100여 마리가 서식 중이다.가스가대사의 신수(神獸)이기 때문에 보호를 받는다. 천연기념물이라고 하는데, 그래서 겁이 없다. 2010년이 헤이죠쿄 천도 1300주년이라 기념하고 있다. 사슴경고문. 나라공원에서만 볼 수 있는 풍경.사실 이런 거보다 먹는다, 뒤진다 같은 경고문이 더 필요하다.실제로 우리는 어떤 아줌마의 종이 쇼핑백을 사슴이 통째로 씹어 먹다가걸려서 맞는(;;) 광경도 목격했는데, 이 놈들은 못 먹는게 없다. 길거리를 배회하는 사슴..

장순기와 만나기로 한 시모가모신사(하압신사, 下鴨神社)로 향했다.공식명칭은 가모미오야신사(하무어조신사, 賀茂御祖神社)로 세계문화유산이다.이 신사는 두 강이 합쳐지는 삼각형 지대에 위치하는데 신사 뒤로 거대한 숲을 거느리고있어 교토시내 한복판에 녹지를 제공하고 있다. 가미가모신사와 마찬가지로 가모씨의씨족신사로 하무어신신사가 본명이며 하무어신을 주신으로 모시고 있다. 도리이 공양소 본전에 딸린 섭사의 배전이다. 본사의 본전도 섭사의 본전도모두 보이지도 않고 접근도 어렵도록 배전이 작다. 신복전. 신복을 보관하는 장소 해제소. 자세히는 모르겠으나 천황이나 칙사가 제를 지내러 왔을 때옷을 갈아입거나 하는 용도로 사용하던 장소인 듯하다. 누문. 이 뒤에 중문이 있다. 무대. 누문과 중문 사이의 공간에 있는 건물로..

버스를 타고 기타노텐만구(북야천만궁)로 향한다. 여기는 학문의 신인 스가와라노 미치자네(菅原道真, 관원도진)를 모신 신사로, 그가 공부하던 서원 자리에 세웠다고 한다.전국 텐만구의 본사로 학업성취를 위해 전국에서 모여든 사람들도 붐비는 곳이다. 2차 여행기http://ehddu.tistory.com/47 4차 여행기http://ehddu.tistory.com/373 http://ehddu.tistory.com/376 5차 여행기http://ehddu.tistory.com/735 7차 여행기https://ehddu.tistory.com/1040 9차 여행기http://ehddu.tistory.com/1195 13차 여행기https://ehddu.tistory.com/1653 동쪽 입구 정문 기타노텐만구는 ..

오늘의 교토 북부를 도는 일정. 장순기는 산쥬산겐도와 니조성을보기 위해 헤어지고, 나중에 시모가모신사에서 만나기로 했다. 첫번째로 간 곳은 가미가모신사(상하무신사, 上賀茂神社)로 공식명칭은 가모와케이카즈치신사(하무별뇌신사. 賀茂別雷神社)이다. 세계문화유산이면서 교토에서 가장 오래된 신사 중 하나이다.본래 시모가모신사와 함께 가모씨의 씨족신인 번개의 신을 모시는 곳이었는데 국가 신사로승격되어 22개 관폐대사(국가에서 폐백을 올리는 신사) 중 하나가 되었다. 드넓은 숲과잔디밭을 거느리고 있으며 본전과 배전은 국보이고 나머지 41개 동은 모두 중요문화재이다. 2차 여행기http://ehddu.tistory.com/46 12차 여행기https://ehddu.tistory.com/1502 아침부터 비가 왔다. 식..

오늘의 마지막 목적지인 엔토쿠인(원덕원)과 고다이지(고대사)로 가는 길.이 둘은 거의 같은 곳에 있다.이 거리는 마치 인사동처럼 일본적인 느낌이 물씬 풍긴다. 길거리에 청년들이 인력거 알바를 하며 호객 행위를 하고 있다.타 보고 싶었지만 미안하기도 하고 가격도 상당할 것 같아 참았다. 엔토쿠인 앞 거리 모습 게이샤 분장한 여자들. 이거 한 번 하는데 가격이 수십만원이다. 엔토쿠인 입구. 여기는 고다이지의 탑두사원이다.도요토미 히데요시의 정실이었던 네네가 마지막을 보낸 곳이다.아들이 없었던 네네는 남편 사후에 정권이 이에야스에게 돌아가는데 협조하는데,에도막부는 이 비범한 여인을 예우하여 편한 여생을 보장한다. 2차 여행기https://ehddu.tistory.com/45 16차 여행기https://ehdd..

이제 걸어서 겐닌지로 향한다. 겐닌지(건인사)는 임제종 겐닌지파 총본산이다.교토의 5산이라고 하여 텐류지(천룡사), 쇼코쿠지(상국사), 겐닌지(건인사), 도호쿠지(동복사),만쥬지(만수사)가 가장 큰 절인데, 거기에 속한다. 이번 여행에서 교토 5산 중 4산을 가봤다.만쥬지는 비공개 사찰이라서 생략. 2차 여행기http://ehddu.tistory.com/44 6차 여행기http://ehddu.tistory.com/933 http://ehddu.tistory.com/934 15차 여행기https://ehddu.tistory.com/2003 총문 고다이지가 겐닌지의 말사가 된다. 겐닌지 방장 방장 안에는 국보인 풍신뇌신도 병풍이 있다. 금색은 진짜 금이다. 이 바탕에 채색을 한 병풍이다. 방장의 장벽화 어떤..

난젠지를 나와 쇼렌인으로 향한다. 날이 좋아서 그냥 걷기로 했다. 지나가는 길에는 노무라미술관도 있다.노무라 그룹에서 하는 것인데 아주 짧은 기간에만 공개한다. 비와호에서 내려오는 물이 세차다. 가는 길에 들린 밥집. 함바집 같은 분위기로 공사장 노동자들이 많이 오더라.근데 가격도 싸고 사람들이 북적인다. 오무라이스, 라멘, 카레라이스를 시켰는데 매우 맛있었다.그래 이런 집에서 밥을 먹어야 한다. 장순기의 라멘. 담백하고 아주 맛있었다. 지나가는 길에 있던 고다이고 천황의 아들 다카요시 친황(尊良親王)의 묘.고다이고 천황의 명을 받아 아시카가 다카우지를 치려고 했지만 실패하고 만 비운의 황자이다. 쇼렌인(청련원) 표석. 문적이라는 것은 천황가와 관계된 절이라는 것이다.여기는 천황의 교토 행차시 여러 번 ..

버스를 타고 에이칸도(영관당)과 난젠지(남선사)로 향한다.날씨가 맑지는 않지만 해가 따갑지도 않고 춥지도 않고 딱 적당하다. 에이칸도 총문 에이칸도(영관당, 永観堂)의 본래 명칭은 젠린지(선림사, 禅林寺)로 정토종 서산선림사파총본산이다. 일본의 불교 종파는 오랜 기간이 흘러서 그런지 독립적인 여러 파로 나누어져 있고파는 독자적으로 운영된다. 각 파의 중심사찰은 총본산이고 이 총본산 밑에는 대본산이 있다.대본산 밑에는 본산이 있기도 하고 없기도 하다. 종적인 구도 아래 역사와 전통을 가지고 있고독립적으로 운영되는 사찰이 있는데, 이를 별격본산이라고 한다. 생각해보면 한국의총본산-교구본사-말사 구조가 일본과 참 닮아있다. 2차 여행기http://ehddu.tistory.com/42 10차 여행기http://..

다섯째 날은 절의 날이다. 이 날은 교토 동부 히가시야마에 있는 여러 사찰들을 한꺼번에 보기로해서 절의 날이라고 이름붙였다. 하지만 그 전에 먼저 도지를 가기로 했다. 도지(동사)는 매우중요한 절이지만 혼자 교토역 남쪽에 떨어져있어 보기 힘들기 때문이다. 8시에 먼저 도지에 간다. 케이한 선을 타고 탄바바시로 가서 킨테츠로 갈아타고 도지역으로 간다. 역에서 내려 조금 걸으면 멀리 도지 오층탑이 보인다. 교토의 심벌이라고도 하는 도지 오층탑이다.도지의 원래 이름은 교왕호국사. 헤이안 천도 이후 성 안에 건축이 허락된 단 두 개의 사찰 중하나이다. 각각 동쪽과 서쪽에 있기 때문에 동사, 서사라고 하는데 서사는 현재 남아있지 않다. 남대문이 보인다. 7시 40분 정도에 도착했는데, 안으로 들어갈 수 있고 조깅..