여사재(黎思齋) 졸라재(拙懶齋)

도다이지 뮤지움은 사진 촬영 금지다.유물 사진을 보고 싶으면 2차 여행기 참조 2차 여행기http://ehddu.tistory.com/50 전시코너 중 마지막 코스인 도다이지의 고고학 채색 와당아마 삼채 와당이었던 것 같다. 삼채 기와 연화문 와당 암막새 음각 토기 금동 풍경 조각 공포의 두공인데 미완성품이다. 묵서명 토기 목간 멀리 가스가대사 입구가 보인다.나라박물관으로 간다. 역시 촬영 금지소장품 사진은 2차 여행기 참조. 2차 여행기http://ehddu.tistory.com/51 위 사진은 정창원 모형 내부는 이렇게 3개 층으로 되어있다. 나라국립박물관의 건물은 2개로 이루어져 있는데, 구관인 나라불상관과 신관이 그것이다.신관은 고고, 공예, 회화를 전시 중이다.구관인 나라불상관 한쪽에는 가건물이..

대불전을 나와 대불전 뒤로 10분 이상 가면 쇼소인(정창원)이 나온다.그런데 불행히도 현재 공사 중이라 보지를 못한다... 밖에서 멀찍이 볼 뿐이다. 근데 생각보다 엄청 컸다. 경회루만한 느낌? 이제 동쪽으로 간다. 국보 종루와 국보 범종이 보인다. 종루는 가마쿠라시대, 종은 나라시대 좀처럼 보기 힘든 대종이다. 백제 종이 이렇겠지 일본의 일반적인 종루와 다른 모습이다. 이월당 가는 길 국보 법화당(삼월당)왼쪽은 나라시대, 오른쪽은 가마쿠라시대의 건물이다. 법화당 벽면 법화당 정면내부와 불상들이 수리 중이다. 평소에는 500엔을 내고 입장해야 된다. 타무케야마하치만구로 가는 길 이월당 올라가는 회랑 이월당에서 바라본 도다이지 멀리 대불전이 보인다 내부는 들어가지 못한다. 이월당 등랑도 멋지다. 안녕 꽤 ..

오늘은 발이 아프다. 하지만 많이 걷는 나라 일정이다. 역에서 나오자마자 삥뜯는 사슴들이 보인다.이 때까지는 사슴들이 카와이했다. 주의 사슴경고 문다! 때린다! 돌진! 들이받는다! 힘없는 인간 여성은 사슴에게 귤을 빼앗겼다. 더 내놓으라고 협박질 중아줌마는 더는 없다고 사정 중이었다. 나라박물관 옆을 지나가는데 점잖은 수컷 사슴 하나가 모형처럼 서 계신다. 다가가니 움찔하지만 말이 없다. 덕분에 인증샷을 수월하게 찍었다. 도다이지로 가는 길사슴들이 싸우고 있다. 뭔가 해서 가봤더니 발정난 숫사슴 둘이 암사슴을 두고 싸우는 것이었다. 싸움에 진 사슴이 화가 나서 나무에 머리를 비벼대었다.하지만 아직도 우리는 사슴의 무서움을 깨닫지 못하고 있었다. 도다이지 표석화엄종 대본산 멀리 국보 남대문이 보인다.도다이..

호류지 도착버스비가 700엔이 넘게 든다. 별로 추천하고 싶지는 않은 코스이다.호류지는 시간 순서로는 1차 여행이 첫번째지만 여행기로는 3번째이다. 설명은 다른 여행기들을 참조 1차 여행기http://ehddu.tistory.com/139 2차 여행기http://ehddu.tistory.com/63http://ehddu.tistory.com/643차 여행기http://ehddu.tistory.com/266http://ehddu.tistory.com/2677차 여행기http://ehddu.tistory.com/1043http://ehddu.tistory.com/1044 13차 여행기http://ehddu.tistory.com/1644http://ehddu.tistory.com/1645 http://ehdd..

이제 걸어서 야쿠시지(약사사)로 간다.가는 길에 발견한 일본공산당의 원전 제로 포스터 원전 제로 지지 이쪽도 공산당 지지가 꽤나 있단다. 야쿠시지(약사사) 입구. 현재 법상종 대본산이다.야쿠시지는 덴무천황이 자신의 황후인 지토천황의 병 회복을 기원하며 지은 절이다.본래 아스카에 있었는데, 천도 후 아스카의 절은 그대로 두고 나라로 옮겨 다시 지었다.여러 번의 화재로 건물은 거의 소실되고 나라시대의 건물은 2개만 남았다.하지만 최근의 대복원으로 마치 시텐노지와 비슷한 느낌을 준다. 1차 여행기 https://ehddu.tistory.com/360 4차 여행기https://ehddu.tistory.com/422 5차 여행기https://ehddu.tistory.com/744 12차 여행기https://ehd..

니시노쿄에 도착. 과거 헤이조쿄의 서쪽에 해당한다.니시노쿄역에서 내려 500미터 정도 걸으면 도쇼다이지에 도착한다. 가는 길에 만난 야쿠시지 북문 유적 니시노쿄 인근 관광안내도 도쇼다이지 입구인 남대문도쇼다이지에 대해서는 타 여행기 참조그 동안 많은 사람들이 도쇼다이지의 한국 발음을 당초제사라고 했고 나도 그랬는데당초리사라고 하는게 맞는 것 같다. 보제심이라 안 읽고 보리심이라고 읽듯이불교에서는 제(提)를 리라고 읽는다. 1차 여행기https://ehddu.tistory.com/138 2차 여행기http://ehddu.tistory.com/654차 여행기https://ehddu.tistory.com/442 5차 여행기https://ehddu.tistory.com/743 12차 여행기https://ehdd..

2km를 걸어서 헤이조쿄(평성경)로 간다. 헤이조쿄는 나라시대 수도 유적이다. 현재 태극전과주작문이 복원되어 있고 발굴된 유물을 전시하는 자료관이 운영 중이다. 우리가 잘 아는 나라공원,도다이지 구역은 헤이조쿄의 외경에 속하고 당시의 중심 구역은 현재 유적으로만 남아있다. 1차 여행기https://ehddu.tistory.com/137 3차 여행기https://ehddu.tistory.com/214 저 멀리 복원한 태극전이 보인다. 헤이조큐 유적 자료관이다.몰래 들여다본 나라문화재연구소에서는 발굴된 유물을 세척하는 작업을 하고 있었다. 자료관 전경 현재의 헤이조큐 전경. 주작문과 태극전 사이로는 길게 킨테츠 철도가 지나가고 있다. 이것 때문에많이 시끄러웠는데 결국 유적을 최대한 훼손하지 않도록 하고 철도..

간사이 5일차의 아침. 아침부터 무덤을 보러 떠난다.고분은 입장시간이 정해져있지 않기 때문에 꼭두새벽부터 찾는다.나라지역에도 몇 개의 큰 고훈시대 고분이 있는데, 그 중에 헤이조역 근처에 있는 3개의 고분을보러 가기로 한다. 사실 나라는 고훈시대의 중심지는 아니었던 것 같다. 더 큰 고분들이 오사카남부에 즐비한데, 거기에 비하면 나라의 전방후원분은 우스운 수준이다. 뭐 그래도 꽤 크지만.근데 기록도 없을 텐데 무슨 기준으로 이 고분들을 고증해서 이름을 붙이는지는 모르겠다. 다만중요한 건 나라 지역 일대의 전방후원분이 시기적으로 가장 오래된 전방후원분에 속한다는 것 1차 여행기https://ehddu.tistory.com/136 9차 여행기https://ehddu.tistory.com/1233 세 개의 고..

하나라도 더 보려고 급하게 교토로 이동. 본래 도지와 니시혼간지(서본원사)를 다 볼 생각이었으나결과적으로 도지(동사)만 보게되었다. 정식명칭은 교왕호국사라고 한다. 도지에 관해서도 다른 여행기 참조 1차 여행기https://ehddu.tistory.com/135 2차 여행기http://ehddu.tistory.com/413차 여행기https://ehddu.tistory.com/254 4차 여행기https://ehddu.tistory.com/460 7차 여행기https://ehddu.tistory.com/1032 https://ehddu.tistory.com/1033 9차 여행기https://ehddu.tistory.com/1182 10차 여행기https://ehddu.tistory.com/1244 htt..

이제 오사카역사박물관으로 향한다. 박물관 입구 입장권을 사서 10층으로 올라간다. 10층 나니와 오사카 입구 오사카는 2번 수도가 되었었다. 7세기 중엽 고토쿠 천황(효덕천황)이 잠시 나니와를 수도를 정했던 적이 있고,8세기 중엽 쇼무 천황(성무천황)이 잠깐(1년간) 나니와를 수도로 정했다.오사카역사박물관 10층에서는 고토쿠 천황 기의 나니와를 재현하고 있다. 이렇게 어둡다가 한 순간 벽에 있던 슬라이드가 올라가면서 창 밖의 나니와궁 유적이 보인다. 현재는 도로에 둘러쌓여 일부만 남아있다. 오사카성도 보인다. 나니와궁의 내부를 재현해 놓았다. 유물들배모양 하니와오사카해양박물관에 실물크기의 복원품이 있다. 갑주형 하니와 환두대도 말모양 하니와 오사카는 고대에서부터 무로마치시대까지 중요한 항구였다. 사카이시..

스미요시대사(住吉大社)로 왔다. 일반적으로는 난카이선의 스미요시타이샤 역에서내려야 하지만 우리는 스미요시히가시 역인가.. 에서 내려서 뒤로 들어왔다.신공황후가 정벌하러 가면서 만들었다는 신사. 자세한 설명은 역시 다른 여행기 참조 1차 여행기https://ehddu.tistory.com/134 2차 여행기http://ehddu.tistory.com/6215차 여행기https://ehddu.tistory.com/1813 물 마시는 거 아니란다. 신고 에도시대 건물이었는데, 오사카 지역 상인들이 돈을 모아 세운 건물이었다. 스미요시대사는 해운업의 수호신사이기 때문에 그와 관련된 회사나 상인의 시주가 많다. 제1본전 신체를 모셔 놓은 신전 지붕의 처리가 특이한데, 스미요시 계통의 건축기법이라고 한다. 저기를 ..

아침 일찍 나와서 다이센 고분으로 향한다. 고분은 입장시간이 없기 때문에 아주 일찍 들려서일정을 최대한 소화하기로 했다. 난바역으로 가서 난카이 전철 고야선을 타고 미쿠니가오카역에서 내린다. 그러면 약 1km를 걸어가야 한다. JR선 철로를 따라 걷다 보면 오른편으로거대한 언덕 같은 것이 보이는데, 철로를 육교로 건너면 거기가 다이센 고분군이다. 육교 위에서 바라본 사카이 언덕처럼 보이는 것은 다 무덤이다. 고분이 있는 다이센공원으로 가는 길 가장 큰 무덤인 닌토쿠 천황릉(인덕천황릉) = 다이센 고분의 해자 전방후원분이란 한자 그대로 앞은 네모지고 뒤는 둥근 무덤을 말한다.예전에는 장례, 계승 및 즉위 의식이 동시에 이루어져 후원 부분에는 시신을 매장하고,전방 부분에서 의식이 행해졌다고 한다. 전방후원분..

밥을 먹고 한참 고민하다가 니조성을 먼저 가기로 했다.니조성에 대해서는 다른 여행기 참조 1차 여행기https://ehddu.tistory.com/132 2차 여행기http://ehddu.tistory.com/393차 여행기https://ehddu.tistory.com/248 4차 여행기https://ehddu.tistory.com/413 5차 여행기https://ehddu.tistory.com/711 7차 여행기https://ehddu.tistory.com/1034 https://ehddu.tistory.com/1035 9차 여행기https://ehddu.tistory.com/1164 10차 여행기https://ehddu.tistory.com/1391 15차 여행기https://ehddu.tistory..

생각보다 허무했던 헤이안신궁을 나와 산쥬산겐도로 향한다. 기온 산조역으로 가는 길에 있는 하천. 마치 운하처럼 강이 흐르는 곳에 집에 다닥다닥 붙어있다.아름다운 풍경이었다. 이게 기온천인데, 우리는 기온을 관광하진 못했다.너무 바쁘고 힘이 들어서... 산쥬산겐도 (삼십삼간당)에 도착해서 감탄하며 구경하고 뒤로 나와서 사진을 찍었다. 산쥬산겐도에 대한 자세한 설명은 다른 여행기 참조 1차 여행기https://ehddu.tistory.com/131 2차 여행기http://ehddu.tistory.com/403차 여행기https://ehddu.tistory.com/256 6차 여행기https://ehddu.tistory.com/978 7차 여행기https://ehddu.tistory.com/1061 9차 여행..

드디어 교토로 간다. 기온시조에 도착 드디어 처음으로 교토에 왔다. 완전 설레이는 마음으로 내려서 아침의 기온을 걷는다.저녁에는 불야성을 이루는 곳. 아침엔 아주 한산하다. 자동으로 문이 열리는 일본 택시 멀리 야사카신사(팔판신사)의 문이 보인다.이번엔 들리진 못했지만 교토의 수호신사이다.본래 이름은 기온샤(기원사), 기온이라는 이름의 기원이 된 신사이다. 야사카신사를 오른쪽으로 끼고 마루야마공원을 지나간다. 마루야마공원을 건너가면 정토종 총본산 지온인(지은원)이 나온다. 지온인은 가마쿠라시대초기에 일본 정토신앙의 시조인 법연(호넨)의 무덤에 세운 절이다. 에도막부 쇼군 집안의보리사이기도 하다. 현재도 법연상인의 무덤이 있어 정토종 총본산의 위엄을 지키고 있다.우리가 지온인에 온 이유는 여기 워낙 고려불..